長勝寺の御朱印・御朱印帳

神奈川県 和田塚駅

御首題。

御朱印。

寺号標。

山門方向。
山門前で車の祈祷が御住職（たぶん）によりされていました。

山門。

山門左手に《お題目塔》。

参道。

参道左手に《六地蔵》。

続いて《子育て地蔵》

続いて《法華三昧堂への石段》。

法華三昧堂。
神奈川県重要文化財。
→鎌倉時代特有の五間堂という建築様式（建立は室町時代のもの）。関東最古といわれている。
紅葉の時季にはすごく絵になるスポットとのようです。

鐘楼。

慈眼視衆生。
観音経の一句で「観音様がいつも優しい慈しみの眼差しで全ての人々を見ています」と言う意味とのことです。

本師堂（八角堂）。

タイ国からの釈迦像が安置。

三世常住（さんぜじょうじゅう）。
過去・現在・未来の三世にわたって永遠不変に存在すること。

本堂（帝釈堂）。

本堂前の日蓮聖人像。
高村光雲作。

本堂前の四天王像
増長天（西方の守護神）。
※持国天（東方の守護神）は撮り漏れた(>_<)

広目天（南方の守護神）。

多聞天（北方の守護神）。

本堂正面。
堂内で直書きの御首題と御朱印拝受しました。

奥は本師堂（八角堂）。

半鐘

外側道路（右手）より本堂側面。
大きな本堂です。

十三重石塔。

六角堂。
日蓮聖人の遺歯が祀られているそうです。

水行場。
2月11日に「大國祷会成満祭」なるものがあり、裸の躰に水を掛ける荒行！🥶

灯籠。

灯籠の左手に《手水盤》。

御首題。

御朱印。

寺号標。

山門方向。
山門前で車の祈祷が御住職（たぶん）によりされていました。

山門。

山門左手に《お題目塔》。

参道。

参道左手に《六地蔵》。

続いて《子育て地蔵》

続いて《法華三昧堂への石段》。

法華三昧堂。
神奈川県重要文化財。
→鎌倉時代特有の五間堂という建築様式（建立は室町時代のもの）。関東最古といわれている。
紅葉の時季にはすごく絵になるスポットとのようです。

鐘楼。

慈眼視衆生。
観音経の一句で「観音様がいつも優しい慈しみの眼差しで全ての人々を見ています」と言う意味とのことです。

本師堂（八角堂）。

タイ国からの釈迦像が安置。

三世常住（さんぜじょうじゅう）。
過去・現在・未来の三世にわたって永遠不変に存在すること。

本堂（帝釈堂）。

本堂前の日蓮聖人像。
高村光雲作。

本堂前の四天王像
増長天（西方の守護神）。
※持国天（東方の守護神）は撮り漏れた(>_<)

広目天（南方の守護神）。

多聞天（北方の守護神）。

本堂正面。
堂内で直書きの御首題と御朱印拝受しました。

奥は本師堂（八角堂）。

半鐘

外側道路（右手）より本堂側面。
大きな本堂です。

十三重石塔。

六角堂。
日蓮聖人の遺歯が祀られているそうです。

水行場。
2月11日に「大國祷会成満祭」なるものがあり、裸の躰に水を掛ける荒行！🥶

灯籠。

灯籠の左手に《手水盤》。

御首題。

御朱印。

寺号標。

山門方向。
山門前で車の祈祷が御住職（たぶん）によりされていました。

山門。

山門左手に《お題目塔》。

参道。

参道左手に《六地蔵》。

続いて《子育て地蔵》

続いて《法華三昧堂への石段》。

法華三昧堂。
神奈川県重要文化財。
→鎌倉時代特有の五間堂という建築様式（建立は室町時代のもの）。関東最古といわれている。
紅葉の時季にはすごく絵になるスポットとのようです。

鐘楼。

慈眼視衆生。
観音経の一句で「観音様がいつも優しい慈しみの眼差しで全ての人々を見ています」と言う意味とのことです。

本師堂（八角堂）。

タイ国からの釈迦像が安置。

三世常住（さんぜじょうじゅう）。
過去・現在・未来の三世にわたって永遠不変に存在すること。

本堂（帝釈堂）。

本堂前の日蓮聖人像。
高村光雲作。

本堂前の四天王像
増長天（西方の守護神）。
※持国天（東方の守護神）は撮り漏れた(>_<)

広目天（南方の守護神）。

多聞天（北方の守護神）。

本堂正面。
堂内で直書きの御首題と御朱印拝受しました。

奥は本師堂（八角堂）。

半鐘

外側道路（右手）より本堂側面。
大きな本堂です。

十三重石塔。

六角堂。
日蓮聖人の遺歯が祀られているそうです。

水行場。
2月11日に「大國祷会成満祭」なるものがあり、裸の躰に水を掛ける荒行！🥶

灯籠。

灯籠の左手に《手水盤》。