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つゆのてんじんじゃ(おはつてんじん)

露天神社(お初天神)
大阪府 東梅田駅

6:00〜24:00/社務所9:00~18:00(御朱印は17:00まで)

御朱印 (4種類)

露天神社(お初天神)でいただける御朱印は4種類です。

露天神社の御朱印

露天神社の御朱印(直書き)
露天神社の御朱印(書き置き)
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御朱印について御朱印
あり

通常御朱印は4種類いただけます。露天神社は「曽根崎心中」のお初と徳兵衛の絵。金毘羅宮は金色の台紙に…

限定
あり
御朱印帳にお書き入れ
あり
御朱印帳
あり
パーキング
駐車場
なし

なし

おすすめの投稿

ana11692
ana11692
2024年07月31日(水)324投稿

大阪市北区 曾根崎の露天神社(つゆのてんじんじゃ)にご参拝させていただきました☺️
(別名「お初天神」縁結びの神社で有名です)

ご祭神
少彦名大神さま(すくなひこなのかみ)
大己貴大神さま(おおなむちのかみ)
合祀
夕日神明社(浪速三神明のひとつ)
窪津王子(熊野街道の九十九王子の第一王子)
天照大神さま(あまてらすおおみかみ)
豐受姫大神さま(とようけひめのおおかみ)
少彦名命さま(すくなひこなのみこと)
配祀 
菅原道眞公さま(すがわらのみちざねこう)
摂社
稲荷神社、水天宮、金比羅神社
です。

ご拝殿、合祀社、摂社それぞれで、ご本殿に向かい畏かしこみ畏かしこみ身滌大祓(みそぎのおおはらい)をご奏上させていただきました☺️祝詞の途中 ビルの谷間に烏🐦‍⬛の鳴き声が響き渡っていました。
縁結びの色合いの濃い女性参拝者の多い華やかな雰囲気の境内でした😊

以前(2024年1月14日から)城南宮(京都)をはじめに、熊野街道の起点碑(大阪市中央区 天満橋京町3)から熊野九十九王子を追って井ノ口王子跡(11番目王子)(大阪府和泉市井ノ口町5-13)まで各王子社跡と各神社を辿たどりましたが、今回その延長線として、熊野街道沿いの浪速三神明社のひとつの夕日神明社にご参拝させていただきました☺️

また、少し足を延ばして、神明社旧跡(大阪府北区曽根崎1-1-6)にもご参拝させていただきました。ひっそりとした佇たたずまいでした☺️

熊野街道九十九王子沿いの神明社巡りを続けたいと思います。

精進してまたつぎもご参拝させていただけますように☺️

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例祭・神事

1月1日  歳旦祭
2月3日  節分祭
7月20日  例大祭
10月20日 秋祭
12月31日 除夜祭

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歴史

社伝によれば、創建は壱千百有余年を遡り、文徳天皇の御代、嘉祥三年(850)に定め給いて「難波八十島祭」の旧蹟にも数えられ、「住吉住地曽称神」を祀ると伝えられている。往地此の地は曽根洲と称する孤島にて、曽根洲、後の曽根崎の地名はこの御神名より起こる。
平安期、渡辺十郎源契来たりて入植せしより、渡辺氏一族を始め移植の民次第に増し、曽根崎村へと発展し、当社も産土神「曽根崎天神」として尊崇された。現在も梅田、曽根崎地区の鎮守として信仰を集めている。
昌泰四年(901)菅原道真公筑紫に左遷配流の途次、当地を過ぎ給う砌、境内の草木露深ければ「露と散る 涙に袖は朽ちにけり 都のことを 想い出づれば」と詠ぜられ、菅公太宰府にて御他界の後、その遺徳を偲び賜り合祀し、御歌より「露ノ天神社」と称する。(社名の由来その他諸説有り)
元禄十六年四月七日堂島新地天満屋抱えの「お初」と内本町醤油屋平野屋の手代「徳兵衛」、当社の「天神の森」にて憤死し、日を置かず時の戯曲作家「近松門左衛門」により「曽根崎心中」として激化された。
以後上演の度、男女身分の差無く多数の民衆感激し、挙って当社に参詣慰霊に訪れたと云う。「お初天神」と通称される所以である。

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露天神社(お初天神)の情報

住所大阪府大阪市北区曾根崎2-5-4
行き方

Osaka Metro谷町線「東梅田駅」
Osaka Metro御堂筋線・阪急電鉄・阪神電鉄「梅田駅」
Osaka Metro四ツ橋線「西梅田駅」

露天神社(お初天神)の基本情報

名称露天神社(お初天神)
読み方つゆのてんじんじゃ(おはつてんじん)
通称お初天神
参拝時間

6:00〜24:00/社務所9:00~18:00(御朱印は17:00まで)

参拝にかかる時間

約10分

参拝料

なし

トイレあり
御朱印あり

通常御朱印は4種類いただけます。露天神社は「曽根崎心中」のお初と徳兵衛の絵。金毘羅宮は金色の台紙に墨書き。水天宮は和紙に青海波紋に福犬が描かれ、玉津稲荷社は鳥居の絵が台紙に描かれています。書き置きは裏がシールになっているものもあります。

限定御朱印あり
御朱印帳に直書きあり
御朱印の郵送対応なし
御朱印帳あり
電話番号06-6311-0895

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巡礼の詳細情報

菅公聖蹟二十五拝

第11番

仏さま:少彦名大神、大己貴大神、天照大神、豊受姫大神、菅原道真

詳細情報

ご祭神《主》少彦名大神,大己貴大神
《合》天照大神,豊受姫大神
《配》菅原道真
創建時代伝・欽明天皇時代
ご由緒

社伝によれば、創建は壱千百有余年を遡り、文徳天皇の御代、嘉祥三年(850)に定め給いて「難波八十島祭」の旧蹟にも数えられ、「住吉住地曽称神」を祀ると伝えられている。往地此の地は曽根洲と称する孤島にて、曽根洲、後の曽根崎の地名はこの御神名より起こる。
平安期、渡辺十郎源契来たりて入植せしより、渡辺氏一族を始め移植の民次第に増し、曽根崎村へと発展し、当社も産土神「曽根崎天神」として尊崇された。現在も梅田、曽根崎地区の鎮守として信仰を集めている。
昌泰四年(901)菅原道真公筑紫に左遷配流の途次、当地を過ぎ給う砌、境内の草木露深ければ「露と散る 涙に袖は朽ちにけり 都のことを 想い出づれば」と詠ぜられ、菅公太宰府にて御他界の後、その遺徳を偲び賜り合祀し、御歌より「露ノ天神社」と称する。(社名の由来その他諸説有り)
元禄十六年四月七日堂島新地天満屋抱えの「お初」と内本町醤油屋平野屋の手代「徳兵衛」、当社の「天神の森」にて憤死し、日を置かず時の戯曲作家「近松門左衛門」により「曽根崎心中」として激化された。
以後上演の度、男女身分の差無く多数の民衆感激し、挙って当社に参詣慰霊に訪れたと云う。「お初天神」と通称される所以である。

ご利益
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