刈田神社

北海道 幌別駅

登別の刈田神社へ参拝。
直書きの御朱印をいただきました。

『刈田(かった)神社』参拝　
厳かな空気感の立派な境内を回り、最後に社務所へ向かいました。宮司様が美しい御朱印を書いてくださる間、奥様より昔の鯨の鳥居のお話しを伺い、貴重な鳥居の一部(鯨の骨)とお写真を見せていただきました。鯨の顎の骨でできた鳥居は(根室参拝の際)北方四島の神社史で知り、レプリカの鳥居も見たので興味深いものでした。北海道の広い範囲で捕鯨が盛んだったことがわかりました～

春に参拝した兼務社『鷲別神社』の御朱印も拝領。昨年は根宜様より御朱印いただき、今回は宮司様でしたので違う雰囲気の御朱印がまた嬉しい！！

◆御由緒
創祀は明らかではないが『北海道縁起物語』によると、平安朝には前身となる妙見菩薩の祠があったという。
天明6年（1786）～幌別郡（現・登別市）が松前藩士細田儀右衛門の給地に指定されたのを契機に、妙見菩薩の祠を再建し、胆振地方の鎮守社とするため保食神を合祀し、妙見稲荷社と称した。
明治3年（1870）～白石藩城主片倉小十郎邦憲が家臣百五十余名を従え胆振国幌別郡へ移住し、片倉氏の総守護神刈田嶺神社（延喜式内社、陸奥国刈田郡総鎮守、別名・白鳥大明神）の御祭神である日本武尊の御分霊を奉じて合祀し、幌別郡開拓の守護神とする。
明治4年(1871)御社殿を幌別村字浜七十番地（現・幌別町一丁目）に新しく建立し、社名を刈田神社と改称し、これより幌別郡の開拓者の心の支えとして御鎮座する。
明治6年（1873）四国からの開拓者が金比羅宮（式内社、旧国幣中社）の御分霊を奉じて合祀する。
明治8年（1875）幌別郡の郷社と公称する。
大正15年(1926）現在の境内地（中央町六丁目）へ御遷座する。
終戦後、神社本庁包括宗教法人となる。
令和３年には、社名を刈田神社に改称してから150周年を迎える

当神社の創祀は明らかではないが、『北海道縁起物語』によると、平安朝には前身となる妙見菩薩の祠があったという。
天明6年（1786）
幌別郡（現・登別市）が松前藩士細田儀右衛門の給地に指定されたのを契機に、妙見菩薩の祠を再建し、胆振地方の鎮守社とするため保食神を合祀し、妙見稲荷社と称した。

明治3年（1870）
白石藩城主片倉小十郎邦憲が家臣百五十余名を従え胆振国幌別郡へ移住し、片倉氏の総守護神刈田嶺神社（延喜式内社、陸奥国刈田郡総鎮守、別名・白鳥大明神）の御祭神である日本武尊の御分霊を奉じて合祀し、幌別郡開拓の守護神とする。

明治4年(1871)
御社殿を幌別村字浜七十番地（現・幌別町一丁目）に新しく建立し、社名を刈田神社と改称し、これより幌別郡の開拓者の心の支えとして御鎮座する。
明治6年（1873）
四国からの開拓者が金比羅宮（式内社、旧国幣中社）の御分霊を奉じて合祀する。

明治8年（1875）
幌別郡の郷社と公称する。

大正15年(1926）
現在の境内地（中央町六丁目）へ御遷座する。

終戦後、神社本庁包括宗教法人となる。

令和３年には、社名を刈田神社に改称してから150周年を迎える

由緒より