ほうまんぐうかまどじんじゃ
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楽しみ方宝満宮竈門神社のお参りの記録一覧

前々からお参りしてみたいと思っていた一社の竈門神社にあがらせていただきました。
過去に太宰府天満宮には3度訪れていますが、いつも時間的都合で竈門神社まではまわれずに諦めていました。
今回は「絶対に竈門神社にお参りする!」と決めて行ったため、ようやく念願叶いました。
年末近くの参拝だったため、そこまで多くの参拝者がいらっしゃるわけではなかったですが、縁結びの神様として慕われているため女性の割合が高かったように感じました。
桜や紅葉の名所でもあるので、もし次参拝できるとしたら、春か秋に訪れてみたいですね。
御朱印は直書きでいただきましたが、あまりにも達筆で思わず書き入れていただいている間見惚れてしまいました。
<御祭神>
玉依姫命
応神天皇
神功皇后
<竈門神社が鎮座する宝満山について>~竈門神社HPより~
宝満山が大宰府政庁の鬼門封じとして様々な国家的祭祀が営まれてきたことにより、最澄や空海をはじめ、遣隋使や遣唐使として大陸へ渡る人々は渡航前にこの山に登拝し、航海の安全と自身が担う国家的事業(入唐求法)の成功を祈願しました。それ以後、高僧の往来も盛んになり、平安時代末から鎌倉時代には周辺に三七〇もの坊舎が存在したと伝えられています。中世以降、宝満山での信仰は蒙古襲来を契機として修験道と結びつき、神仏習合の色合いを強めていきます。修験道とは、日本古来の自然崇拝信仰に、神道、仏教ことに密教、道教、陰陽道などが集合した宗教であり、修験者(山伏)は山中での厳しい修行により功徳を得て、世の人々を救いました。
中世末に戦乱の被害を受けますが、豊臣秀吉や小早川隆景、また歴代の黒田藩主の寄進を受けて、建物や霊場の整備が進められ、再び祈りの山として信仰を集めました。
明治時代に入り、新政府の方針で神仏分離令が発せられ、修験道は廃止され仏教的な要素を含む建物や仏像は破壊され、宝満山伏たちも山を追われることになりました。しかし、昭和57年(1982)、この山の開祖心蓮上人の千三百年忌を期に宝満山伏の末裔が中心となり「宝満山修験会」が再び結成され、以来、新緑が眩しい毎年5月には、峰入りや採燈大護摩供などの行事が厳修されています。



一の鳥居


この石段を上がりきれば、いよいよ拝殿です

拝殿


本殿

拝殿 南側より
手前にある木は「再会(サイカチ)の木」

五穀社

愛敬の岩
もうひとつ同じような岩が境内にあり、目を閉じて歩き、無事に向こうの石に辿り着くことが出来れば恋が叶うと云われているそうです。

夢想権之助神社

神道夢想流杖道発祥之地 石碑

須佐社

式部稲荷社 鳥居

式部稲荷社


九州巡拝2025夏⑥ 宝満宮竈門神社
石穴稲荷神社から40分くらい歩きました。
こちらは山の中にあり、神社入り口まで上り坂を上がりっていきます。その後も拝殿までは結構な階段を上がります。。さっきまで快晴だったのにだんだん雨を降らせそうな雲が広がってきてました。
参拝中の山の天気には何度も泣かされてますが。。



到着
階段かなりキツかったー
天気大丈夫かなぁ。

長いー

鳥居の扁額

拝殿
とってもキレイでした



社務所
めちゃキレイでした

直書きです
鬼滅の刃の感じは出してなくて好感が持てます
参拝終わるまで雨は降リませんでした
よかったー

参拝させて頂きました。時間帯は11時半過ぎで最も暑い時間帯。お守りなど授与所はめちゃくちゃオシャレで、裏側に行くと眺めも素晴らしい。宝満山頂上には5時間かかるらしいので満を持して次回チャレンジしたいですね。

入口の石段

手水舎

拝殿

拝殿

境内の木

夢想権之助神社
杖道の祖らしい。
※杖道とは、128cmの杖で太刀による攻撃を制する武道

五穀神社

水鏡

須佐神社

拝殿横の木

所在地:福岡県太宰府市大字内山字御供屋谷883
主祭神:玉依姫命、神功皇后、応神天皇
社 格:式内社(名神大)、旧官幣小社、別表神社
創 建:673年(天武天皇2年)
由緒
天智天皇3年(664年)に大宰府が設置されたとき、鬼門 (北東)に当たる竈門山(宝満山)の麓で鬼門除けの祭祀が行われ、白鳳4年(673年)、その地に社殿が造られたと伝えられる。『延喜式』では名神大社に列し、九州の総鎮守とされた。また、天智天皇12年(673年)、心蓮(しんれん)という僧が山中で修行中に玉依姫が現れたとされることにより、朝廷によって社殿(上宮)が建てられたという。












































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