廬山寺のお参りの記録一覧

京都府 出町柳駅

お仕事中に立ち寄りました。
暖かい春の日でしたが、ゆったりとお参りすることが出来ました。

紫式部

特別公開の廬山寺へ。今年は紫式部の年ですしね。源氏物語を描いた掛け軸や絵の展示も。
本堂のご本尊阿弥陀三尊の脇侍の菩薩像は三千院と同じ大和座り！三千院独特のものと聞いたことがあったので、ちょっと特別なものを見てしまった気分。
普段非公開の元三大師堂の仏様にはビックリ。お前立の像が本尊とは全く見た目の異なる鬼の姿。そもそも鬼の姿の元三大師の像も珍しい上に、本尊と似ても似つかないなんて。なかなか見どころでした。

廬山寺です。
本日1番の目的地。
今年のNHK大河ドラマ「光る君へ」に絶賛ハマり中なので、嬉しさもひとしお。
特別公開ということで、たくさんの人が来ていました。
ドチラかというと年配者が多かったな〜　

大河ドラマの影響大です。
またゆっくりきます。
人が多すぎでした。

御本尊 阿弥陀三尊

源氏物語の作者　紫式部の邸宅跡

京の冬の旅 非公開文化財特別公開に行ってきました。

紫式部 源氏物語 寺宝が拝見出来ました👀✨

元三大師堂
元三大師 鬼大師 明智光秀公念持仏 等 お会いしてきました♡

京都市上京区にあるお寺です。
「京の冬の旅」の特別拝観でお参りしました。
大河ドラマ　「光る君へ」　の紫式部縁のお寺です。
大河ドラマの影響で　全国の寺社が脚光を浴びるのは嬉しいことです。
山号は日本廬山　宗旨は天台宗系単立　宗派は天台圓淨宗　寺格本山　ご本尊は阿弥陀三尊（重要文化財）です。
以前お参りした際と違ってどこが見られるのだろう？と思っていたら　元三大師堂でした。
「鬼大師像」や　明智光秀念持仏の「地蔵菩薩像」を見ることができました。
若いガイドさんでしたが　丁寧に説明してくださったので有り難かったです。
本堂や庭園についても説明してくださいました。
「京の冬の旅」はガイドがつくので本当に値打ちものです。
紫式部の邸宅跡として有名なのですが　それは比較的新しい発見だったようです。
1965年（昭和40年）に　考古・歴史学者角田文衞により紫式部邸（堤邸）跡とされましたとの説明がありました。

最後は廬山寺。

廬山寺は元三大師良源によって天慶年中（938年～947年）に船岡山の南に創建され、応仁の乱による焼失後、天正年間(1573～1593)に現在地に移転したとあります。本尊は阿弥陀如来様。

ただ、気になるのはこの地が紫式部邸宅跡という事。現在、京都の冬の旅、特別公開中という事もあり、大河ドラマありで、参拝。とはいえ、邸宅そのものは残ってないのですが、、、

枯山水庭園は美しいですし、いろんな事に思いをはせながら過ごした時間でした。

梨木神社の道路を挟んでお隣になります廬山寺へ参拝してきました。
紫式部の邸宅跡として有名です。
大学生？のボランティアの方々が御本尊などの説明をして下さいました。
庭園も拝見してゆっくりとした時間を過ごすことが出来きました。

廬山寺

バスで参拝。

京都散策の途中で寄らせていただきました。

洛陽観音霊場めぐり。

御所の近く落ち着いた雰囲気

洛陽三十三観音巡礼
第三十二番札所

京都市上京区にあります、
廬山寺に参拝しました。
洛陽三十三所観音霊場第三十二番札所。
護浄寺参拝後、徒歩で訪れ参拝して、御朱印を頂きました。
紫式部の邸宅跡でも有名で、限定御朱印も頂きました。

［春爛漫 京都御苑🌸御朱印巡り4］

紫式部さんゆかりのお寺、廬山寺にお参りです🙏
ちょうど誰もいなかったので、ゆっくりとお参りをして、のんびり庭園を眺めて来ました☘️

来年の大河ドラマは紫式部さん、多くの人が訪れれのでしょうね☘️

天台圓浄宗の本山。
平安中期に元三大師によって船岡山に創建され、元亀2年（1571）、現在地に移動。
紫式部の邸宅跡であり、源氏物語執筆の地とされる。物語にちなんだ桔梗のお寺としても有名。

清浄華院から歩いてすぐ。冷たい雨が降る中でしたが、お庭をゆっくり眺めさせていただきました。

吉田神社さんから歩いて向かいました。
住宅街を22分ひたすら歩き、ようやく到着。

周囲はとても静かな場所ですね。
そんなに広い境内ではないですが、きれいにお手入れされています。迷わず無事に到着できてホッとしたので、お参りする気持ちにも余裕がありました（笑）
御朱印をいただこうと思って案内図のとおり小玄関に行ったのですが、なんだか声をかけにくくて御朱印もらわずでした。まだまだお参り初心者なので積極的に行けない時もあるんですよねー。

それでも、ありがたい気持ちにさせていただけて満足です。

京都市上京区のお寺です。
山号は日本廬山
宗旨宗派は天台宗系単立
寺格は本山
ご本尊は阿弥陀三尊（重要文化財）
です。
ご近所に寺社が多く　ガンガン行くぞ～的な気分でした。
この蘆山寺　源氏物語の執筆宅なんですね。
源氏物語。。源氏物語。。。読んだはずだけど記憶にほとんど残っていない。
あーーしっかり勉強してないツケがきたー。
物語は分からなくても、庭の美しさは分かりました。
広さは国の名勝庭園にも負けるかも知れないけれど　心落ち着く素敵なお庭でした。

洛陽観音霊場三十二番。
紫式部邸で有名な寺院です。

洛陽三十三所観音霊場　32番

紫式部の邸宅跡。
お庭が素敵だなと思いながら参拝するのですが前回も写真を撮ってないような。
そして今回も撮ってない、外からの微妙な写真のみ。
ネット上で美しい写真は沢山あるしなという気持ちでいるからかな(苦笑)
紅葉が本格的に赤くなったら白い砂利とのコントラストが美しい場所でしょうね
私もそんな所に住みたいなぁ

本尊 阿弥陀如来 如意輪観音菩薩（大師堂内）

源氏物語が好きな私にとって、欠かせない紫式部ゆかりの場所と聞き訪れました。

御朱印を頂いた際、美しい御朱印帳に目を奪われ忘れられず…別日に改めて御朱印帳を頂きに参りました（笑）

直書き5つ頂きました。

慈恵大師良源（元三大師）により草創。
紫式部の曾祖父の邸宅があった地ということで、寺務所には紫式部像。源氏物語を執筆したのもこの地だそう。

梨木神社を出て､寺町通を隔てた向かい側にある廬山寺､「桔梗､咲いてます」の立て看板が目に留まり立ち寄らせていただきました｡　かの紫式部の邸宅があった場所とされ､「源氏物語」等の執筆地とされるお寺です｡　天慶元年(938年)比叡山延暦寺の中興の祖､元三大師･良源(がんざんだいし･りょうげん)によって船岡山の麓に輿願金剛院(よがんこんごういん)を創建したのが起源と言われています。　寛元3年(1245年)には浄土宗の開祖･法然上人(ほうねんしょうにん)の弟子､覚瑜(かくゆ)によって船岡山の南麓に再興し、中国の廬山に因んで寺号を廬山天台講寺に改めました。　元亀2年(1571年)､織田信長の比叡山焼き討ちの際にこちらも標的とされましたが､第106代･正親町天皇(おおぎまちてんのう)の調停によって免れます｡　現在地に移ったのは天正年間(1573年～1593年)のことで､豊臣秀吉による寺町整備に伴うものでした｡　その後､宝永5年(1708年)の宝永の大火､天明8年(1788年)の天明の大火と度重なる火災により焼失､現在の本堂は寛政6年(1794年)に光格天皇の命により仙洞御所の一部を移築して再建されたものです。　本堂前の庭園は「源氏庭」と呼ばれ､白砂に設けられた苔地に桔梗が清楚な風情を添えていました。

洛陽三十三所観音霊場第三十二番。紫式部邸宅跡と言われている・・・とあるがこの場所に邸宅があったが廬山寺が移転してきたのは天正に入ってからなので建物自体は関係ないようです😅とはいえ縁の地には変わりないので令和6年の大河ドラマの影響はありそうですね😅

京都市内の寺院巡りの3寺目は、上京区に在る廬山寺です。御所の直ぐ東側に在ります。正式名称は廬山天台講寺。
天台圓浄宗で、本尊は阿弥陀如来。
この阿弥陀坐像と脇侍の三尊像は重文、兜跋毘沙門天立像は府指定文化財。如意輪観音半跏像も重文ですが京都国博に寄託しています。
こちらも春期京都非公開文化財特別公開です。
元三大師堂の開帳は1月3日、2月3日、9月3日の年3日ですので助かります。

938年に良源(元三大師)が船岡山の麓に輿願金剛院を建立し、比叡山から都に来た際の宿坊とした。後の1245年に住心覚瑜上人が出雲路に廬山寺を建立。1300年代に明導照源上人が2ヶ寺を統合し、廬山天台講寺とした。1571年の織田信長の比叡山焼き討ちでこちらも焼き討ちに遭う所だったが、正親町天皇の手紙により免れた。豊臣秀吉の命により1573年に現在地に移転。1708年の宝永の大火、1788年の天明の大火により焼失。1794年に再建された。また、歴史学者により紫式部邸跡であると発表され、源氏物語執筆地とされています。

山門を入った境内に停めました。一旦、外に出てと。山門の直ぐ南にもう1つ門がありますが、何の門なのかわかりませんでした。
山門をくぐった正面に元三大師堂、右側に手水。右回りに進むと鐘楼、玄関です。玄関入口で春期京都非公開文化財特別公開の係員に拝観料(1000円)を納めました。中に入ると納経所があって先に御朱印をお願いしました。左側へ進むと元三大師堂、右側へ進むと本堂です。順路としては先ず元三大師堂へ。厳かな雰囲気、須弥壇中央の厨子に元三大師像と脇侍の二童子、手前に(お前立)角大師。厨子の左側に兜跋毘沙門天(府指定文化財)、右側に不動明王2躯と蔵王権現。
左の脇間には閉扉の厨子、恐らく如意輪観音ですが不在ですね。
右の脇間には明智光秀の念持仏の地蔵菩薩(桃山時代)、三尊形式で不動明王、毘沙門天も。その横は聖観音菩薩(平安時代後期)と毘沙門天(鎌倉時代)が祀られていました。
戻って次に本堂へ。と言っても前に庭があり、御所から一部を移築したものだそうで、書院の様な。源氏庭がいいですね、季節には桔梗の花が沢山咲くそうです。
仏間には重文の阿弥陀三尊像。中尊は阿弥陀如来坐像で、脇侍は観音菩薩坐像と勢至菩薩坐像。菩薩は大原·三千院と同じく大和座りされていて、やや前屈み。衣が後ろにたなびいているように彫られていて、直ぐに迎えに来るよという感じで躍動感がありました。