滑川神社 - 仕事と子どもの守り神

公式福島県 須賀川駅

家庭内の円満、家族の健康、家の繁栄などを祈願いたします。年頭にご家族で受けられる方が多いです。

厄年（人生の中で大きな転換期にあり、身体的・精神的にも調子を崩しやすく、災難が身に降りかかりやすい年齢）の方が災厄を避けるためのご祈祷です。

また、生まれ年によってもつ「年回り」により、厄年同様に災難が起こりやすい年齢にある方は「方位除け」のご祈祷をお受けください。

皇室の伝統儀式・深曽木の儀（碁盤から飛ぶ儀式）は一般の七五三にあたる儀式で、当社でも碁盤の儀として、七五三の御祈祷の際に、お子様の健全成長・開運・自立を祈願して行っております。

滑川神社の御祭神は、日本武尊（ヤマトタケルノミコト）をはじめ、ご自身の使命や任務、役目、つまり仕事に、一生懸命、誠心誠意、尽くされた神様です。

仕事は、生活の基本。外で働くことはもちろん、家庭にあっては、家事・育児、学生であれば、勉学や部活動など。そんな広い意味での皆さんの日々の仕事がつつがなく進むよう祈念して奉製いたしました。

新型コロナウイルスが猛威をふるう昨今、様々な災禍から守ってくださるよう祈念いたしました。普段使いのカバンなどにつけて、お持ちください。

当社の御祭神である日本武尊は、景行天皇の命により、日本を国として一つにまとめるために、各地の災厄・災難を払い退けながら、西へ東へ、全国を旅された神様です。災難除け・厄除けのご利益はもちろんですが、健やかな身体、強靭な足腰がなければ、全国をめぐり、その土地その土地の問題を解決し、災厄・災難を払い退けることはできません。

御祭神の御神徳にあやかり「いつまでも健康で、自分の足で歩くことができるように」「歩くことをいつまでも楽しむことができるように」との祈りをこめて奉製いたしました。

また須賀川市は、昭和３９年の東京オリンピックのマラソン競技で銅メダルに輝いた円谷幸吉選手の出身地でもあります。不断の努力の成果を発揮し、マラソン大会などで、よい結果が残せるようにと、陸上競技の関係者も「歩行安全守（健脚守）」受けられます。

日本を国として一つにまとめるために、陸路・海路・水路を切り開きながら、全国を旅された日本武尊（ヤマトタケルノミコト）は、交通安全の神様でもあります。

御祭神の日本武尊（ヤマトタケルノミコト）は、日本を、国として一つにまとめるために、陸路・海路・水路を切り開きながら、西へ東へ、全国を旅されました。

当社の御祭神は、日本武尊・誉田別尊・菅原道真命・平景政霊 です。

特に日本武尊（ヤマトタケルノミコト）は「厄除け・災難除け」の信仰が厚い神様です。

当社の御祭神は、日本武尊・誉田別尊・菅原道真命・平景政霊 です。

特に日本武尊（ヤマトタケルノミコト）は「厄除け・災難除け」の信仰が厚い神様です。

とこわかまもり。「健康・長寿」祈願のお守りです。「常に、若々しくありたい」との願いは、古来より人類普遍の祈り。守り袋のデザインは、不老長寿の薬として信仰されてきた「菊」と、常緑樹として変わらぬ姿のシンボルともいえる「松」をあしらったデザインです。

守り袋の表側には「病気が治り、健康な心身に戻ることができるように」との祈りを込めて「健康守」と記しました。
また、御祭神の平景政公（鎌倉権五郎景政公）は、特に「眼病平癒」の信仰が厚い神様です。

一般的な御守袋のサイズより、少し小さめです。お子さん用に受けていかれる方も多いお守りです。

守り袋のデザインは、立涌文様（たてわくもんよう）の間に、桜をちりばめた「桜立涌」の文様です。立涌は、蒸気が立ち昇る様子を表し、開運・翔運の文様。桜は、一斉に咲き誇る様子から、繁栄・豊かさの象徴とされます。

赤と紫の水引で、大きな鈴を包み込むようにして奉製されたキーホルダータイプの縁結び守です。

神さまとのご縁。友人、男女、子宝、仕事など様々なご縁。お守りを戴いた方それぞれが望むご縁に恵まれますように。

当社の御祭神・菅原道真公は、学問の神様、子どもの守り神としての信仰が厚い神様です。写真の右側から、水色・黄色・緑色・桃色と、守り袋の色は４色。

当社の御祭神・菅原道真公は、学問の神様、子どもの守り神としての信仰が厚い神様です。

カード型のお守りです。財布などに入れることができます。

実際の干支絵馬は、掲載の画像と異なる場合があります。

神様とご縁を結ぶ「日本の神話おみくじ」。古事記に登場する神様の御名前（全２０柱）と、引いて選んだ神様の物語から、今の自分に必要な事が記されています。また「大吉」などの吉凶の表示はありません。心のあり方や行動のヒントが書かれた神様からの助言として、大切にして下さい。

鶴亀と松竹梅のお目出度い絵柄の御朱印帳です。

工事中

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最近、このうしろ姿が「かわいい」と、参拝者の間で話題になっています。

工事中

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年明けを告げる太鼓の音が鳴り響くと、初詣が始まります。年の始めの清々しい社頭、家内安全・健康・受験合格など、境内は参拝者で賑わいます。

五節句の一番目、人日（じんじつ）。各家庭では、七草がゆをいただきます。この日、ご神前にも春の七草をお供えし、氏子崇敬者の無病息災を祈ります。

お正月、歳神様をお迎えするために準備したお正月飾りや門松などをお焚き上げする神事です。

当地域は、歳神様をお迎えする「松の内」最終日（１月７日）、若しくはその翌日に行う神社が多いようですが、一般的には１月１５日に行う地域が多いかと思います。これは、元々、１月１５日までが「松の内」だった名残だと思われます。関西では今でも１月１５日までを「松の内」とする地域も多いようです。

厄年の方の開運厄除のご祈祷、方位除のご祈祷などを執り行います。

尚、厄除け・方位除けのご祈祷は、通年とりおこなっております。

水木や柳の枝などに団子や餅、小蜜柑などをさし、その年の五穀豊穣を祈ります。年神様を迎えて家内安全を祈る元日を中心とする大正月に対して、豊作祈願など農事関連の行事が多い小正月（１月１５日）の伝統行事です。滑川神社でも、社殿と鳥居に飾りつけをします。

毎月２５日は学問の神様・天神様（菅原道真公）の縁日。特に１月２５日は初天神といって、全国の天神様をお祀りする神社で、初天神祭とともに鷽替神事（うそかえしんじ）や筆供養などが執り行われます。

滑川神社でも筆供養を執り行います。あらゆる物に御霊の存在を認め、あらゆる現象に御霊の力を感じ、「もったいない」と「もの」を大切にする日本人の感性・文化に根ざした神事です。

使い古したお習字の筆や絵筆、短くなってしまった鉛筆を感謝の気持ちを込めて、お焚き上げいたします。尚、古筆・鉛筆は、1月25日以降もお預かりいたします。

境内に「柊鰯（ひいらぎ いわし）を飾り付け、ささやかですが節分祭・豆撒きを執り行います。季節の変わり目には、邪気（鬼）が生じると考えられており、柊の葉のトゲと、焼いた鰯の強いニオイで、鬼を追い払います。邪気が入り込むのを防ぎます。当地域では、柊と、豆柄（種子を取った大豆の枝）に焼いた鰯の頭を刺したものを飾ります。

豊かな稔りに感謝する11月の新嘗祭（にいなめさい）と対をなす祭で、豊作や諸産業の繁栄を祈願します。

児童（女児）の健全成長を祈願し、御神前に、菱餅・桃花酒・雛あられ等をお供えします。

小学校入学という人生の節目を迎える子どもたちの「健康」と「学業成就」、登下校の「交通安全」を祈願し、６年間お付き合いするランドセルをお祓いいたします。

端午の節句（菖蒲の節句）。兜飾りに、鯉のぼり。ご神前には、菖蒲酒、粽、柏餅などをお供えし、子どもたちの健やかな成長を祈願します。

ケガレによる心身ともに弱った状態を元の元気な心と体にリセットし、無病息災を祈る神事が「大祓」です。

大祓式当日に参列出来なくても、ご家庭で大祓ができます。心身に溜まった「ケガレ」を「人形（ひとがた）」という「人の形にかたどった紙」にうつし「ケガレをうつした人形」を神社の「大祓人形納め箱」にお納めいただきます。ケガレをうつす前の人形も神社にてお渡しします。

一般的に、6月末日が夏越の大祓（水無月の大祓）、12月末日が年越の大祓（師走の大祓）といい、夏越の大祓はお盆にご先祖様を自宅に迎える前に、年越の大祓はお正月に歳神様をお迎えする前に、それぞれ心身を清めるという意味合いもあります。

期間中、境内を、笹飾り・くす玉・吹き流し・風鈴などで飾りつけ、夜間は境内をライトアップします。七夕の祈願短冊も準備し、期間中、多くの方が短冊に「お願いごと」を認め、笹竹に結びつけられます。

七夕まつり期間中に、雅楽と祭祀舞の奉納演奏を執り行います。ご奉仕は、例年、田村雅楽会の皆さんにお願いしております。

須賀川の伝統行事「きうり天王祭」。ご神前にキュウリをお供えして、別のキュウリを持ち帰り、それを食べると一年間、無病息災と云われています。

須賀川のきうり天王祭と同日の午後７時より、滑川神社でも、境内社の八雲神社のお祭りとして執り行っています。

須賀川は、きゅうりの生産量が全国でもトップクラスです。きゅうりの搾り汁を練りこんだ「かっぱ麺」もあります。また、きゅうりは、その９０％が水分といわれています。暑い夏の水分補給にはぴったりですね。

氏子地域の各所には、のぼり旗がたてられ、氏子崇敬者の皆さんのご協力のもと、子供神輿の巡行、浦安の舞の奉奏などが執り行われます。

右手に扇、左手に松と橘を持って碁盤の上に立ち、髪を整えて、青石を両足で踏んだ後、碁盤から飛び降りる皇室の伝統儀式・深曽木（ふかそぎ）の儀。一般の七五三にあたる儀式で、当社でも碁盤の儀として、お子様の健全成長・自立・開運を祈願して七五三の御祈祷の際に行っております。碁盤の上に立つのは、以下のような願いが込められています。

①碁盤の目のように節目正しく、心身ともに美しく育つように（健全成長）。

②碁盤を宇宙に見立て、その上に立つことで、自立できるように（自立）。

③碁盤から飛ぶことで、自ら運を開いていけるように（開運）。

豊かな稔りや諸産業の繁栄を祈念する２月の祈年祭と対をなし、豊作・五穀豊穣を神様に感謝するお祭です。

懸税（かけちから）という稲穂の束をお供えし、恵みに感謝します。

一年で一番、夜が長い日。お日さまの力が一番、弱まる日ですが、次の日からまた、だんだんと日がのびていきます。一陽来復。柚子湯に入り身を清め、「ん」の付くものを食べると「運」を呼び込むことができるとも言われます。

ご神前に、柚子・大根・人参・蓮根・銀杏・南瓜・蜜柑などをお供えします。

滑川神社総代会・奉斎会の皆さんのご奉仕により、注連縄が掛け替えられ、門松も飾りつけられます。お正月の準備も大詰めです。

ケガレによる心身ともに弱った状態を元の元気な心と体にリセットし、無病息災を祈る神事が「大祓」です。 ご家庭で「大祓」ができるに、社頭に「人形（ひとがた）」を準備します。心身に溜まったケガレを「ひとがた」という「人の形にかたどった紙」にうつし、ケガレをうつした「ひとがた」を、神社の「大祓人形納め箱」に12月31日までにお納めいただきます。

年越の大祓は、お正月に、年神様（ご先祖様）を自宅に迎える前に、心身を清めるために行うという意味合いがあります。

大掃除をして室内を清め、人形（ひとがた）で自身のケガレを祓い清め、清々しい気持ちで、新年をお迎えください。

初詣の方が注目されますが、年末にお参りして、一年間、無事に過ごせたこと、御神恩（ごしんおん）に感謝することも、神様に対して礼を尽くす上で大切なことです。

大晦日、一年間の御守護・御神恩に感謝申し上げる祭祀を執り行います。