萱津神社

愛知県 須ケ口駅

古伝によれば、当社は昔草の社または種の社といって、和歌で知られた阿波手の杜に神鎮まります社として祀られていた古い社である。大昔に土地の肥えたところを探し求めて移住した天孫民族が、野を支配される神、鹿屋野比売神（かやぬひめ）を奉祀したのが始まりである。その後、土地の人々がこの神前にウリ・ナス・大根等の初なりを供えた。当時このあたりは海浜であったので、海からとれた藻塩もお供えするようになり、これらを甕に入れてお供えしたところ、神の恩召しか、程よい塩漬けとなり、当時の人々は雨露に当たっても変わらない不思議なその味を神からの賜りものとして、遠近を問わず万病を治すお守りとしたとあり、これがわが国の漬物の始まりであるといわれている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～当社のパンフレットより抜粋～

　朝7:30頃参拝したので、自分以外誰もおみえにならず、心静かにお参りさせていただきました🙏境内は、ほのかに漬物の匂いが漂っており、さすが日本で唯一の漬物を祀る神社という感じです！
時間外でしたが、こころよく御朱印対応いただき、ただただ感謝しかありません。

愛知県あま市の五条川のすぐそばに鎮座。

日本で唯一「漬物の祖神」として鹿屋野比売神を祀る神社です。
鹿屋野比売神は、農耕の神、草の神。
鹿屋野比売（カヤノヒメ）のカヤは植物の萱のことで、社名はここからきているんでしょうか。

この辺りは昔海岸に面していたそうで、瓜や茄子の初成りを神前に供え、藻塩も併せてお供えしていたそうです。
この供物が腐らないよう甕を置き、その中に入れていたところ程よい塩漬けになり、これが漬物の始まりとのこと。
また日本武尊が東征の際に萱津神社に立ち寄ったところ、村人が漬物を献上したそうです。
すると「藪二神物」(やぶにこうのもの)」と仰られたとか。
この「神物（こうのもの）」から漬物のことを「香の物」というようになった語源だそうです。

ちなみに季節の香の物を頒布もされているようですが、今回参拝させていただいたときに社務所はたまたまご不在だったようで、御朱印もいただくことができませんでした。
また機会がありましたら、改めて参拝させていただきたいと思います。

日本で唯一のお漬物を祀っている神社さんです。
歴史も古く、日本武尊さんの時代まで遡れるようです。
熱田神宮はもちろん、別小江神社もあわせて、神話の時代から続く神社が愛知にはいっぱいあるのだなと、つくづく感心です。
市内から少し離れた場所である分、戦火の影響はあまり受けなかったのか、古い建物もいくつか残っていて、見ていて飽きない神社さんでした。