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阿須賀神社ではいただけません
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あすかじんじゃ

阿須賀神社
和歌山県 新宮駅

境内自由
資料館:9:00〜17:00

御朱印について
御朱印
あり

真ん中に阿須㚙神社と書かれ、熊野新宮阿須賀神社の印、左下に阿須賀神社の印が押されています。 熊野蓬莱山の御朱印や神代文字で書かれた御朱印もいただけます。

限定
-
御朱印帳にお書き入れ
あり
御朱印帳
-
ありません
パーキング
駐車場
あり

境内に無料駐車場あり

巡礼

その他の巡礼の情報

熊野曼陀羅三十三ヶ所霊場第23番札所

和歌山県のおすすめ🍁

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おすすめの投稿

🌷日向ぼっこ☀️🐇
🌷日向ぼっこ☀️🐇
2024年02月10日(土)
888投稿

🌼阿須賀神社(あすかじんじゃ)⛩️に参拝させて頂きました🌷🍁当神社は、熊野川河口近くにある蓬莱山と呼ばれる小丘陵の南麓に鎮座する。古くは飛鳥社とも称された。蓬莱山は南北100メートル、東西50メートル、標高48メートルの椀を伏せたような山容で、神奈備の典型とも言うべき姿をしています。☘️熊野速玉大社伝の「新宮本社末社総目録」に上御備・下御備の祭祀遺跡が描かれているように、古くから信仰の対象となっていたと見られ、もともとは陸から離れた島であったともされます。
🍂熊野の地において熊野権現はまず神倉神社に降臨し、それから61年後に阿須賀神社北側にある石淵(いわぶち)谷に勧請されて、その時に初めて結早玉家津美御子と称したと伝えられて熊野権現の具体的な神名がはじめて現れた場所と見なされていたことが分かります。

👣所在地 : 和歌山県新宮市阿須賀1丁目2−25

🌷喫茶店/ポポット☕️ 新宮城跡南側近くにあるランチのみ営業の洋食、喫茶店です。この日のメインは豚肉のしょうが焼きと小えびフライ、マカロニとサラダで豚肉のしょうが焼きは、タレが良い塩梅の味でお肉は柔らかくて生姜も適度に効いていてなかなかの美味しさで〜す‼️ ランチはお値打ちで美味しく、おすすめです

阿須賀神社(和歌山県)

  日 替り ランチ の 豚肉 の しょうが 焼き
    喫茶店/ポポット☕️

阿須賀神社(和歌山県)

  御朱印 阿須賀神社(あすかじんじゃ)⛩️

阿須賀神社(和歌山県)

   阿須賀神社(あすかじんじゃ)

阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社の建物その他
阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社(和歌山県)
阿須賀神社(和歌山県)

   🌷喫茶店/ポポット☕️
  新宮城跡南側近くにあるランチのみ営業の洋食、
  喫茶店です。

阿須賀神社(和歌山県)

   よくばりセット
  (ハンバーグ、クリームカニコロ、
      よくばりは、グラタン付き)

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歴史

熊野川の河口近くに位置し「浅州処」を守護し航海・延命・生産・発育の御霊力を持つと言われています。第五代孝昭天皇五十三年三月の創祀と伝わり、古い記録には熊野権現は、初め神倉山に降り、次に阿須賀の森に移ったと記されています。新宮が初め書物に文字として登場したのは、熊野神邑でありますが、熊野神邑は当神社の古名であり、神威発祥の地として広く人々に敬われました。「中右記」「平家物語」にも当社への参詣記録が見えるなど、熊野詣の隆盛に伴い当社も発展してきました。歴代の有力者達からも深い信仰を集め、元享二年(1322)には阿須賀権現が現在の東京北区飛鳥山へ勧請されるなど全国各地に当社の末社が見られます。
境内からは、弥生〜古墳時代の住居跡や祭祀跡遺跡が発見され、社殿背後の蓬莱山から大量の御正体が出土しており、熊野最古の原始信仰形態を実証し、権現発祥源として確認されました。
また蓬莱山には、中国の秦時代に始皇帝の命を受け、不老不死の霊薬を求めて旅だった徐福の伝説が残っています。

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阿須賀神社の基本情報

住所和歌山県新宮市阿須賀1-2-25
行き方

JR紀勢本線「新宮駅」より徒歩10分

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和歌山県のおすすめ🍁

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名称阿須賀神社
読み方あすかじんじゃ
通称阿須賀さん
参拝時間

境内自由
資料館:9:00〜17:00

参拝料

境内自由、資料館:大人210円・子供100円

トイレあり
御朱印あり

真ん中に阿須㚙神社と書かれ、熊野新宮阿須賀神社の印、左下に阿須賀神社の印が押されています。
熊野蓬莱山の御朱印や神代文字で書かれた御朱印もいただけます。

限定御朱印なし
御朱印帳なし
電話番号0735-22-3986
お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。

巡礼の詳細情報

熊野曼荼羅三十三ヶ所

第23番

御本尊:熊野速玉大神、熊野夫須美大神、事解男命、家津美御子大神

御詠歌:

満天の 星の如くに 桜満ち 阿須賀の宮の 力湧き出づ

詳細情報

ご祭神《合》黄泉道守命,建角美命,《主》事解男之命,《配》熊野夫須美大神,家都御子大神,熊野速玉大神
創建時代孝昭天皇五十三年
文化財

阿須賀王子跡(国指定重要文化財)

ご由緒

熊野川の河口近くに位置し「浅州処」を守護し航海・延命・生産・発育の御霊力を持つと言われています。第五代孝昭天皇五十三年三月の創祀と伝わり、古い記録には熊野権現は、初め神倉山に降り、次に阿須賀の森に移ったと記されています。新宮が初め書物に文字として登場したのは、熊野神邑でありますが、熊野神邑は当神社の古名であり、神威発祥の地として広く人々に敬われました。「中右記」「平家物語」にも当社への参詣記録が見えるなど、熊野詣の隆盛に伴い当社も発展してきました。歴代の有力者達からも深い信仰を集め、元享二年(1322)には阿須賀権現が現在の東京北区飛鳥山へ勧請されるなど全国各地に当社の末社が見られます。
境内からは、弥生〜古墳時代の住居跡や祭祀跡遺跡が発見され、社殿背後の蓬莱山から大量の御正体が出土しており、熊野最古の原始信仰形態を実証し、権現発祥源として確認されました。
また蓬莱山には、中国の秦時代に始皇帝の命を受け、不老不死の霊薬を求めて旅だった徐福の伝説が残っています。

体験世界遺産御朱印博物館重要文化財アニメなどサブカル札所・七福神巡り伝説
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