えんがくじ|臨済宗円覚寺派|瑞鹿山
円覚寺公式神奈川県 北鎌倉駅
3月~11月 午前8:30~午後4:30 /
12月~2月 午前8:30~午後4:00
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楽しみ方円覚寺では、10種類以上の御朱印をいただけます。
そのなかからホトカミに投稿された8種類を紹介します。
また、行事に合わせたカラフルな御朱印が頒布されています。
円覚寺は鎌倉時代から続く禅寺です。
北鎌倉駅を降りてすぐ総門(拝観入口)が見えます。
中に入ってみると広々と開かれた谷戸に伽藍が配置され、ゆったりとした時間を過ごすことができます。
街中の喧騒を離れた静謐な境内には、各所にお参りできるお堂がございます。
仏殿の宝冠釈迦如来さまや選佛場の薬師如来さま、その他多くの仏さまがいらっしゃいます。
どうか心を落ち着けてご参拝ください。
また円覚寺では定期的な坐禅会や法話会、写経会を開催しております。
初めての方でもお気軽に参加していただけますので、公式HPをご確認の上
是非ご参加下さい。
臨済宗 大本山 円覚寺
https://www.engakuji.or.jp/
【坐禅で腰を立てるために、足の指の第二関節もゆるめる】
円覚寺さんの修行僧の皆さんと一緒に、
西園美彌先生の講座に参加させていただきました。
写真は、横田南嶺老師のワークの際のお姿です。
私も、若い修行僧さんも、なかなかこんなに美しい姿勢にはなれません。
禅の道をきわめていくと、こんな身体の使い方ができるようになるのか、と驚かされました。※掲載許可いただいています
西園先生は、7歳の頃よりクラシックバレエをされている舞踏家、ダンサーでありながら、トップアスリートの指導もされています。
最近では、WBC侍ジャパンメンバーに選ばれた、曽谷投手や、北山投手にもご指導されています。
そんな西園先生が、定期的に円覚寺の修行僧さんに、
坐禅のための身体の使い方を指導されています。
昨年春から、何度か私も講座に参加させていただきました。
本当に本当に貴重な機会です。
3時間かけて、丁寧に身体をととのえていきます。
今日は生まれて初めて、足の指の第二関節が全然動かないことに気付きました。
足の指の第二関節が動くかどうかなんて、気にしたことないですよね。
しかし、足の指の第二関節も動くようになることで、足の指先まで神経が通り、血の巡りも良くなり、力も抜けるようになっていきます。
不要な力が抜けることで、これまで使われていなかった筋肉たちも使われるようになり、力を入れなくとも、身体が伸ばせるようになります。
これが、坐禅の姿勢、腰が立つことにも繋がってくるのです。
丁寧な指導によって、毎回、身体がびっくりするほど変化します。10分前まで、できなかったことが、急にできるようになります。
そうした身体の変化を体験することで、「面白い!」となり、
もっと色々やってみたい、という気持ちが自然と起こってきます。
頭で考えて踏ん張ると、力んでいるだけで、力が入らない。
しかし、身体をととのえた状態で、ふっと伸ばすと、しっかり力が入るのに心地よい、という体験もありました。
西園先生に教えていただいた、足の指先から丹田が繋がる感覚を保ち、上半身の力は脱力した状態で、高野山や熊野を歩いたり、高尾山を登ったりできるようになりつつあります。
それが慣れてくると、さらに上のフェーズがあるそうです。
引き続き、自分自身も高めていくと同時に、
この感動をユーザーの皆さんにも伝えていきたいな、体感してもらいたいな、とあらためて思った立春でした🌸
#円覚寺
#魔女トレ
#ホトカミ


円覚寺夏期講座が以下のとおり開催されます。
鎌倉時代後半の弘安5年(1282)、ときの執権北条時宗が中国・宋より招いた無学祖元禅師により、円覚寺は開山されました。開基である時宗公は18歳で執権職につき、無学祖元禅師を師として深く禅宗に帰依されていました。国家の鎮護、禅を弘めたいという願い、そして蒙古襲来による殉死者を、敵味方の区別なく平等に弔うため、円覚寺の建立を発願されました。
円覚寺の寺名の由来は、建立の際、大乗経典の「円覚経(えんがくきょう)」が出土したことからといわれます。また山号である「瑞鹿山(ずいろくさん)(めでたい鹿のおやま)」は、仏殿開堂落慶の折、開山・無学祖元禅師の法話を聞こうとして白鹿が集まったという逸話からつけられたといわれます。
無学祖元禅師の法灯は高峰顕日(こうほうけんにち)禅師、夢窓疎石(むそうそせき)禅師と受け継がれ、その法脈は室町時代に日本の禅の中心的存在となり、 五山文学や室町文化に大きな影響を与えました。
円覚寺は創建以来、北条氏をはじめ朝廷や幕府からの篤い帰依を受け、寺領の寄進などにより経済的基盤を整え、鎌倉時代末期には伽藍が整備されました。 室町時代から江戸時代にかけて、いくたびかの火災に遭い、衰微したこともありましたが、江戸時代後期(天明年間)に大用国師(だいゆうこくし)が僧堂・山門等の伽藍を復興され、宗風の刷新を図り今日の円覚寺の基礎を築かれました。 明治時代以降、今北洪川(いまきたこうせん)老師・釈宗演(しゃくそうえん)老師の師弟のもとに雲水や居士が参集し、多くの人材を輩出しました。 今日の静寂な伽藍は、創建以来の七堂伽藍の形式を伝えており、現在もさまざまな坐禅会が行われています。
| 住所 | 神奈川県鎌倉市山ノ内409 |
|---|---|
| 行き方 | JR横須賀線「北鎌倉駅」より徒歩1分 |
| 名称 | 円覚寺 |
|---|---|
| 読み方 | えんがくじ |
| 参拝時間 | 3月~11月 午前8:30~午後4:30 /
|
| 参拝にかかる時間 | 1時間 |
| 参拝料 | < 2021.05.01より>大人(高校生以上)500円 / 小人(小・中学生)200円 / 鎌倉市福聚手帳 持参者 200円 / ※障がいのある方と介助者(1名まで)は無料 |
| トイレ | あり(総門周辺休憩所にあります) |
| 御朱印 | あり 本尊である「寶冠釈迦如来」の尊号をお書きします。
紙朱印(書き置き)のご用意もあります。 |
| 限定御朱印 | あり |
| 御朱印帳に直書き | あり |
| 御朱印の郵送対応 | なし |
| 御朱印帳 | あり |
| 電話番号 | 0467-22-0478 お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。 |
| ホームページ | http://www.engakuji.or.jp/ |
| お守り | あり |
| 絵馬 | あり |
| SNS |
| ご本尊 | 宝冠釈迦如来 |
|---|---|
| 山号 | 瑞鹿山 |
| 宗旨・宗派 | 臨済宗円覚寺派 |
| 創建時代 | 弘安5年(1282年) |
| 開山・開基 | 開基: 北条時宗 開山:無学祖元 |
| 文化財 | 三門、唐門(重要文化財) |
| ご由緒 | 鎌倉時代後半の弘安5年(1282)、ときの執権北条時宗が中国・宋より招いた無学祖元禅師により、円覚寺は開山されました。開基である時宗公は18歳で執権職につき、無学祖元禅師を師として深く禅宗に帰依されていました。国家の鎮護、禅を弘めたいという願い、そして蒙古襲来による殉死者を、敵味方の区別なく平等に弔うため、円覚寺の建立を発願されました。 円覚寺の寺名の由来は、建立の際、大乗経典の「円覚経(えんがくきょう)」が出土したことからといわれます。また山号である「瑞鹿山(ずいろくさん)(めでたい鹿のおやま)」は、仏殿開堂落慶の折、開山・無学祖元禅師の法話を聞こうとして白鹿が集まったという逸話からつけられたといわれます。
円覚寺は創建以来、北条氏をはじめ朝廷や幕府からの篤い帰依を受け、寺領の寄進などにより経済的基盤を整え、鎌倉時代末期には伽藍が整備されました。 室町時代から江戸時代にかけて、いくたびかの火災に遭い、衰微したこともありましたが、江戸時代後期(天明年間)に大用国師(だいゆうこくし)が僧堂・山門等の伽藍を復興され、宗風の刷新を図り今日の円覚寺の基礎を築かれました。 明治時代以降、今北洪川(いまきたこうせん)老師・釈宗演(しゃくそうえん)老師の師弟のもとに雲水や居士が参集し、多くの人材を輩出しました。 今日の静寂な伽藍は、創建以来の七堂伽藍の形式を伝えており、現在もさまざまな坐禅会が行われています。 |
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