あだしのねんぶつじ|浄土宗
化野念仏寺京都府 トロッコ嵐山駅
9:00~16:30
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楽しみ方京都三大土葬場のうちの1ヶ所で「賽の河原」の地。賽の河原、で連想される通りここは子供たちの土葬場。もとは西院(現在の阪急西院駅付近)にあったことから「西院(さい)の河原」とも表記される場合がある。

化野念仏寺は京都市右京区にあるお寺です。
この日の嵐山散策ではこちらが折り返し地点でした。
妻に西院の河原を見せたかったのです。
嵐山界隈と違い 奥嵯峨は静かなものです。
とはいうものの 境内には外国からのお客様もちらほら見かけます。
ご存じの方が多いとは思いますが ここあだし野は平安時代以来の墓地で 風葬の地でした。
今でこそ亡くなった方はお墓に埋葬されますが 昔の京都では野ざらしだったんですね。
境内に入ると まずは苔庭と石仏が見えます。
続いて仏舎利塔とトーラナという鳥居があります。
この鳥居はインドの様式だそうです。
境内をぐるっとまわると 西院の河原があります。
およそ8000体と言われる石仏や石塔が並びます。
これらはあだし野の山野に散乱埋没していた石仏や石塔です。
本堂では阿弥陀仏を拝顔できました。
裏山にある墓所には 六面体地蔵があり 地獄道、餓鬼道、畜生道、修羅道、人道、天道の地蔵が彫られていました。
お参りをすませ 寺務所で 御朱印と御朱印帳をいただきました。
立派な社殿を観るというより 無縁仏を見て先祖への思いや感謝を強く感じるお寺です。
ネット情報です。
山号は華西山
院号は東漸院
宗派は浄土宗
ご本尊は阿弥陀如来
創建年は伝:弘仁2年(811年)
開山は伝:空海
伝承によれば弘仁2年(811年) 空海が当地に野ざらしになっていた遺骸を埋葬して供養のために千体の石仏を埋め 五智如来の石仏を建てて五智山如来寺を建立したのに始まるとされる。
その後 法然が念仏道場を開き 名称も念仏寺となったという。
本尊は阿弥陀如来像(寺伝では湛慶作というが実際の作者は不明) 本堂は江戸時代の正徳2年(1712年)に寂道により再建された。
明治30年代に宗教奉仕団体 福田海の開祖である中山通幽(なかやまつうゆう)師が 埋没していた無縁仏を掘り出し集めた。
そしてそれらは釈尊宝塔説法を聴く人々の姿になぞらえて配列 安祀している。
その数は約八千体で 石仏と共に発掘される壺や古銭の時代考証によると平安から 鎌倉・室町・江戸の各時代に及ぶ。
この無縁仏の霊にローソクをお供えする千灯供養は地蔵盆の夕刻より行われる。
石仏や石塔の一処に会して肩を寄せ合う様に並ぶ全景は 空也上人の地蔵和讃にあるように 嬰児が一つ二つと石を積み上げた河原の有様を思わせることから賽の河原にちなんで西院(さい)の河原という。

京都市右京区にあるお寺です。
山号は華西山(かさいざん)
宗旨宗派は浄土宗
ご本尊は阿弥陀如来
です。
念仏寺という名称が、何かおどろおどろしいイメージを掻き立てます。
まあ、そもそも平安時代のお墓ですから仕方がない(すみません)です。
化野念仏寺がある辺りは風葬の地としても知られています。
それがおどろおどろしいイメージにつながってしまうのでしょうね。
実際念仏寺には多くの墓石があり、イメージ写真にも使われています。
石仏や石塔の一処に会して並ぶ全景は、空也上人の地蔵和讃にあるように、石を積み上げた河原の有様を思わせることから賽の河原にちなんで西院(さい)の河原と言われます。
参拝の最後に、かわいらしい狸が微笑んでくれていたので、ほっとしました。

奥嵯峨にやって来ました。
バス🚌で愛宕念仏寺まで行き、そこから歩いて嵐電嵐山駅まで戻るのんびりプラン。
ここいらも幾度か来ていますが、1人でじっくり散策したかったんですワ。旅も参拝もやっぱ1人は自由でいい☺️
雪が残っているといいな〜
おっと、この日は愛宕念仏寺は水曜定休日!お寺さんに定休日があるとは思わなかったワ😞
しかたない。化野念仏寺に向かおう。
道には思った通り、雪がありました❄️森閑としてイイ空気…
愛宕街道を下ると、おなじみ愛宕神社の一の鳥居が⛩️見えてきます。
| 住所 | 京都府京都市右京区嵯峨鳥居本化野町17 |
|---|---|
| 行き方 | 京都バス清滝方面行き「鳥居本」下車。 |
| 名称 | 化野念仏寺 |
|---|---|
| 読み方 | あだしのねんぶつじ |
| 参拝時間 | 9:00~16:30 |
| 御朱印 | あり |
| 限定御朱印 | なし |
| 御朱印帳に直書き | あり |
| 御朱印の郵送対応 | なし |
| 御朱印帳 | あり |
| 電話番号 | 075-861-2221 お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。 |
| ホームページ | http://www.nenbutsuji.jp/ |
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