ばんなじ|真言宗大日派|金剛山
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栃木県足利市に鎮座する、国宝 鑁阿寺【ばんなじ】に参拝に上がらせて頂きました。
足利氏の発祥の地として知られ、歴史を感じる古刹の神社。
御本堂は、立派で圧巻の一言でした。
大銀杏の木が力強いパワーでした。
金剛界と胎蔵界の大日如来様の梵字が描かれており、雲と空をイメージしたと思われる(あくまで個人的な想像です)御朱印帳が素敵でした。
通常は、黒文字の大日如来様の直書きの御朱印なのですが、
今回は、特別に、
書き手さんのご好意で、
鑁阿寺の御朱印帳を拝受すると言う事で、
金文字の大日如来様の直書き御朱印をお書き入れして頂けました。
ものすごく感動して、
納経所で、
嬉しくてたまらなくて、
大泣きしてしまいました。
私の大切な宝物になりました。
ご親切にしてくださった書き手さん、本当にありがとうございました。
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足利市の観光で参拝。室町幕府の足利氏の氏寺。時期により限定の御朱印も出るようです。

カーナビのデータに入ってる鑁阿寺で目的地設定したのに何故か太平記館の駐車場に誘導されました。
鑁阿寺北側にも駐車場あるはずなんだけどなあ

足利市のビジターセンターたる太平記館でも観光協会の御朱印帳や地元の工房で奉製された藤の花の御朱印帳がありました。


鑁阿寺は、鎌倉時代、建久七年(1197年)に足利義兼によって建立された真言宗大日派の本山。山号は金剛山。本尊は源氏、足利氏の守り本尊である大日如来(だいにちにょらい)を祀る。
約4万平方メートルに及ぶ敷地は、元々は足利氏の館(やかた)であり、現在でも、四方に門を設け、土塁と堀がめぐらされており、平安時代後期の武士の館の面影が残されている。またこの事から「史跡足利氏宅跡」として、大正10年3月に、国の史跡に指定されており、現在では「日本の名城百選」にもなっている。
寺院としては、鎌倉時代初期、1196年(建久7年)源姓足利氏2代目の足利義兼(よしかね)が発心得度し、邸宅内に持仏堂を建てたのが始まりとされる。義兼死後、その子義氏が建立した本堂は、1229年に落雷により、焼失したが、足利貞氏が禅宗様式を取り入れ改修した。日本としては禅宗様式への転換期の最初期にあたる。
鎌倉時代から室町時代にかけて寺院として次第に整備され、室町将軍家、鎌倉公方家などにより、足利氏の氏寺として手厚く庇護された。
境内には、本堂のほかにも、鐘楼(しょうろう)、一切経堂(きょうどう)が国の重要文化財、東門、西門、楼門(ろうもん)、多宝塔(たほうとう)、御霊屋(おたまや)、太鼓橋(たいこばし)が栃木県指定の建造物で、その他、市指定の建造物も多数あり、その他建造物以外にも、彫刻や文書、美術工芸品など、中世来の貴重な宝物類も多数残され、今に伝わっている。
また市民の方々には古くより「大日様」と呼ばれている。
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足利市駅から渡瀬橋を渡り、広い通りを歩く事10分程、お堀と低い石垣に周囲を囲まれた雰囲気のあるお寺が見えて来ます。お堀にかかるお寺正面の太鼓橋の側面に見える白い陣幕には、足利氏の家紋である「足利二つ引き紋」と「五七桐」が。
ここは鑁阿寺(ばんなじ)。源姓足利氏二代目の足利義兼(あしかがよしかね)が、建久7年(1196年)に、邸内に持仏堂(じぶつどう)を建て、守り本尊として大日如来を祀ったのが始まりといわれています。
その後、三代目の足利義氏(あしかがよしうじ)が堂塔伽藍を建立し、足利一門の氏寺としたとの事。
太鼓橋を渡り、正門をくぐりると、広々とした境内には参拝客の方がそこここに。国宝指定の本堂でお参りし、ここで「大日如来様」の御朱印を頂きます。またここはお寺ではありますが、古くは足利氏の居館でもあり、日本100名城にも指定されています。そのスタンプもこの本堂の前に設置されていて、お城マニアの方々がスタンプを押しに来ています。(私もその一人です(笑)。)
境内は他にも大師堂、鐘楼など貴重な建物が多く、鐘楼は重要文化財に指定されています。また推定樹齢550年(!)の大銀杏は、天然記念物に指定されており、その存在感は別格でした。まだ色付く前でしたが、黄葉シーズンにはさぞ見事な眺めだろうと。
後醍醐天皇を奉じて鎌倉幕府倒幕を果たしながら、後に離反した足利尊氏。明治新政府により足利氏は逆賊しされ、足利と鑁阿寺には厳しい時期が続きました。しかしその事が幸いしたのか、太平洋戦争期には米軍による空襲の標的とならず、結果的に鑁阿寺の建造物の多くが創建当初の雰囲気を保ったまま残されているのだから、皮肉なものです。
隣接する太田市には中島飛行機の軍需工場があり、こちらの方が空襲の標的になったという事情もありますが。
「大日様」と呼ばれ、地元市民の方に親しまれているこのお寺。この日は境内に「たかうじ市」という市場が立っていて、地元の方々の交流の場となっていました。
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