射楯兵主神社のお参りの記録一覧（3ページ目）

兵庫県 京口駅

姫路にあります

射楯兵主神社（いたてひょうずじんじゃ）は、兵庫県姫路市にある神社です。播磨国総社です。御祭神は、射楯大神（五十猛尊） ・兵主大神（伊和大神、大国主命）です。

延喜式内社（播磨國餝磨郡/射楯兵主神社）、播磨國総社、旧県社、現別表神社です。
御朱印帳・御朱印をいただきました。
感謝です！！拝。

射楯兵主神社の御朱印です。

「いたてひょうず・じんじゃ」と読む。播磨国総社。
豊臣秀吉が姫路城築城のため現在地（姫路城の曲輪内）へ移したとされる。

2016年8月13日は播磨方面の神社巡りをしてきました。播磨総社の射盾兵主神社に参拝です。

【過去参拝分です】
姫路城側の楼門は華やかで、南側の神門は風情を感じます。境内は、思いのほか広く、奥には摂社末社が立ちならんでおりました。

姫路城のすぐ近くにあり、いつも気になっていたので今回参拝させて頂いております。「兵主」というのは京極夏彦氏の著書で妖怪ひょうすべの話に絡んできていたので、常に気になってしまいます。

神も仏も鬼も天魔も妖怪もなにもかも「人知を超える存在」や「超自然的存在」であるのは同じですし。このあたりキリスト教のような一神教とは違った世界観が日本など多神教文化圏にはあると思います。単にファンタジーワールドとしてみた場合、多神教のほうが絶対面白いと思います。

記録用

秀吉から黒田官兵衛が一万石を授かった際、今後は戦の陣地に軍旗を立てるよう命じられます。父である黒田職隆と、官兵衛はさっそく旗を仕立て、この播磨国総社でご神体を勧請し、祈祷したと伝わります。

播磨国総社

姫路の総社さん「射楯兵主神社」

r518沿い、姫路城より南東にある。r518沿いのため朱色の御門が見えるのですごくわかりやすい。
駐車場あり。でも車だと御門通りすぎる。

御門は大きくて立派、境内もそこそこ広いですが、思ってるより拝殿は小さいです。

姫路のお城祭りをしていた時に参拝。姫路城近いがあまり人がいなかった。

姫路城近くの神社。
少し、社殿の形が変わってる。

#射楯兵主神社

ご祭神はイタテの大神、ヒョウズの大神。

#射楯大神 #五十猛尊

日本書紀のいうイタケルの命に同じ。和歌山県和歌山市にもイタケルの命を祀る伊達神社があり、「いたてじんじゃ」と読むそうだ。

#兵主大神 #大国主命

古事記や日本書紀のいうオオクニヌシの神に同じ。兵主大社（滋賀県野洲市）のご祭神も、オオクニヌシの神の別名とされるヤチホコの神だ。

日本書紀によれば、イタケルの命とオオクニヌシの神は共にスサノオの尊の御子神。恐らく、イタケルの命が年上だ。
日本書紀によれば、スサノオの尊は追放後、子イタケルの命を伴ってまず新羅に下った。だがスサノオの尊は「この場所には居たくない」と言って船を作り、出雲へ渡った。そこには人を飲み込む大蛇がいたので、”あまのははきりの剣”で退治した、と。スサノオの尊がヤマタノオロチと交戦した時点で、イタケルの命も生まれていたことが伺える。
また古事記によれば、八十神と総称される兄たちに狙われたオオクニヌシの神をオオヤビコの神がかくまい、”根のかたす国”へ行きスサノオの命を頼るよう助言した。先代旧事本紀、伊太祁曾神社（和歌山県和歌山市）、度津神社（新潟県佐渡市）によれば、このオオヤビコの神はイタケルの命の別名だと。

大通りで 鮮やかな色の 建物を見て その前の 石に刻まれた 漢字が読めず
なんて読むの？ と 昔の 神仏分離する前の名残で 神社ですが 鐘があります！ と 説明を受けて 参拝の 皆で 「ほー」と 感心しました

良い空気を感じ取る事が出来ました。

総社なだけある

姫路市民には、「総社さん」と言って親しまれております。

一ツ山大祭、三ツ山大祭は、２０年と６０年に一度の大きな祭りです。