随願寺の御朱印・御朱印帳

兵庫県 野里駅

随願寺　播磨西国三十三観音霊場

増位山　随願寺　

～　播磨国最古の名刹　
　　播州薬師霊場巡礼　～　

山号　　　増位山 (ますいさん)　
宗派　　　天台宗 　
御本尊　　薬師如来　
播磨西国　聖観世音菩薩(観音堂)　

開基　　聖徳太子
　　　　推古天皇の時代(590年代)　
中興年　天平7年（735年）
中興　　行基菩薩　
　　　　行基弟子徳道上人
正式名　增位山隨願寺　

札所等
播磨天台六山
播州薬師霊場第15番
御詠歌
増位山(ますいざん)　のぼりてみれば　ありがたや
瑠璃の薬を　あたえまします

播磨西国三十三箇所第4番
御詠歌
　ただたのめ　ほとけのちかい　ますいさん
　まいるこころの　たのもしきみを

年中行事
2月11日　追儀会ならび大護摩(山上本堂)
毎月6日　実相院殿護摩供(山上実相殿)
毎月28日　不動明王護摩供(山上念仏堂)

寺宝
木造毘沙門天立像、
御本堂・開山堂ほか（国重要文化財）
行基菩薩坐像ほか（市文化財）

今を去る1350年前、聖徳太子が高麗僧の慧便法師に命じてはじめて寺を建てさせたという播磨国最古の霊場。
御本尊は薬師如来。寺領二八九石。
はじめ法相宗であったが、承和元年(834年)　仁明天皇の命により天台宗となった。朝廷の信仰厚く、宇多、白河、後醍醐三帝が御臨幸された勅願寺である。
嘉承2年（849年）「随願寺」の寺号を与えられ、平清盛による伽藍修造、源頼朝による一切経奉納などの事跡を伝える。
中世末期には多くの衆徒を抱え、多数の坊舎が立ち並ぶ大寺院が、天正元年（1573年）に三木の別所長治に攻められ全山焼失。
寺僧は他所に避難していて、天正14年（1586年）旧地に再興。
また、戦国時代には軍師・黒田官兵衛の叔父である黒田高友(休夢)は随願寺で出家し、善慶とされる。天正十三年(1585年)、豊臣秀吉の命で再興。
現在の御本堂は、寛文六年（1666年）姫路藩主榊原忠次公によって建立され、堂内天井の天人画は名画とされている。

2021年8月～2022年3月まで　姫路城御城印に天人画が採用され、姫路市文化財保護協会本年度会員証には、新たに発見された木造毘沙門天立像(国重文)　江戸時代の版木を摺られたものが印刷されました。

＜播磨天台六山＞
⭐書寫山圓教寺（姫路市）
⭐増位山随願寺（姫路市）
⭐八徳山八葉寺（姫路市）
⭐妙徳山神積寺（福崎町）
⭐法華山一乗寺（加西市）
⭐蓬莱山普光寺（加西市）

#增位山隨願寺
姫路市白国三丁目12番5号

#兵庫県
#love_hyogo

増位山　随願寺
(ますいさん　ずいがんじ)

播州薬師霊場　第15番
御詠歌

増位山(ますいさん)
のぼりてみれば　ありがたや
瑠璃の薬を　あたえまします

御縁起
今を去る1350年前、聖徳太子が高麗の僧
『慧便』に命じて初めて寺を建てさせたという　播磨国最古の霊場。
御本尊は薬師如来。　寺領二八九石。
はじめ法相宗であったが、承和元年(834年)　
天台宗となった。
朝廷の信仰厚く、宇多、白河、後醍醐　
三帝が御臨幸された勅願寺である。

天正元年(1573年)別所長治公に攻められ焼失、天正十三年(1585年)豊臣秀吉公によって再興。
今の御本堂は、寛文六年(1666年)姫路藩主　
榊原忠次公によって建立され、
天井の天人の画は名画とされる。
山麓に念仏堂がある。
藤原冬基画　源氏手鏡　芭蕉翁の蓑と笠、
古文書その他の宝物が多い。
毘沙門天は国重要文化財として指定されている。
山上に　榊原忠次公、榊原政邦公の墓があり、終日参拝者が絶えない。

～播州薬師霊場参拝ガイド冊子より～

山号　　増位山 (ますいさん)
宗派　　天台宗
御本尊　薬師如来
　　　　聖観世音菩薩(観音堂)
開基　　聖徳太子
　　　　推古天皇の時代(590年代)
中興年　天平7年（735年）
中興　　行基菩薩
正式名　增位山隨願寺

札所等
播磨天台六山
播州薬師霊場第15番

播磨西国三十三箇所第4番
御詠歌
　ただたのめ　ほとけのちかい　ますいさん
　まいるこころの　たのもしきみを

♯書寫山圓教寺
♯塔頭瑞光院
♯池田御住職
♯狩野探幽
♯一樹の陰
♯狐と狸のかくれんぼ
♯加藤智子氏
♯光正寺
♯池田三左衛門輝政公

姫路市白国3－12－5
0792-23-7187

山の中にひっそりと
そして大きく建っているお寺。
空気がきれいです。
奥様の実家、三井寺行ってきます