とまりじんじゃ
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兵庫県加古川市にある神社です。
お参りするのは2回目になります。
祭神は天照大神(あまてらすおおみかみ)・少彦名神(すくなひこなのかみ)・国懸大神(くにかかすのおおかみ)です。
宮本伊織ゆかりの神社で田原氏(宮本伊織の実家)の氏神でもあります。
なるほど それで御朱印にも境内の碑にも宮本伊織が描かれているわけですね。
境内はとても広く 摂社がいくつもあります。
写真は撮っていませんが 神楽殿と能殿もあります。
境内の片隅には 城跡である石積みが残されています。
季節の御朱印がとても美しいのでご覧ください。
由緒については
伝承によれば 天照大神が天岩戸に隠れたとき 八百万の神々が 大神の怒りを解くために鏡を造り 1つは伊勢神宮に祀られ 1つは海に流された。
大和時代 それが当神社のある場所に泊まり着き そこにあったアオキの木を檍原泊大明神として祀ったのが泊神社の始まりとされる。
飛鳥時代に聖徳太子が鶴林寺を建立した際 側近で棟梁であった秦河勝が紀伊国から彼の氏神である国懸大神を勧請し社殿を建立したという。
南北朝時代には 石弾城が築かれていた。
1653年(承応2年)には 宮本伊織が宮本武蔵の供養の意を込め全社殿一式を再建した。
とありました。

兵庫県加古川市にある神社です。
主祭神は天照大神(あまてらすおおみかみ)、少彦名神(すくなひこなのかみ)、国懸大神(くにかかすのおおかみ)です。
ウィキペディアに以下のように書かれていました。
天照大神が天岩戸に隠れたとき、八百万の神々が、大神の怒りを解くために鏡を造り、1つは伊勢神宮に祀られ、1つは海に流された。大和時代、それが当神社のある場所に泊まり着き、そこにあったアオキの木を檍原泊大明神として祀ったのが泊神社の始まりとされる。飛鳥時代に聖徳太子が鶴林寺を建立した際、側近で棟梁であった秦河勝が紀伊国から彼の氏神である国懸大神を勧請し社殿を建立したという。南北朝時代には、石弾城が築かれていた。1653年(承応2年)には、宮本伊織が宮本武蔵の供養の意を込め全社殿一式を再建した。
幣殿は新しいのですが、本殿は歴史を感じる建物です。
本殿の西側には摂末社が並んでいます。
大きな神社ならではだと思うのですが、立派な能舞台もあります。
加古川薪能が催されるそうです。
宮本武蔵ゆかりの神社らしく、御朱印にも宮本武蔵が描かれていました。
他にも美しい季節替わりのイラスト御朱印があります。

泊神社(とまり神社)
~令和四年神無月後半「柿と栗」御朱印~
主祭神 天照大神
少彦名神
国懸大神(くにかかすのおおかみ)
社格等 郷社
神代に伊勢神宮の御神体の一つである御鏡がここに泊まり着いたことから泊神社が起こったといわれています。
現在の社殿は、承応2年(1653)宮本武蔵の養子、宮本伊織が改築した時のものといわれています。
また、南北朝時代の石弾城(いしはじきじょう)の石垣と思われるものや宮本伊織寄贈の花崗岩製の灯篭、市指定文化財の36歌仙図絵馬が残っています。
~加古川市観光協会
観光スポット案内より~
南国朝時代の石弾城跡
弁財天(市杵島姫命)
摂社末社
宮本伊織公寄進の石燈籠
朝に、舞台『巌流島』のオンライン製作発表の様子がテレビから流れてきました
剣豪・宮本武蔵と佐々木小次郎の「巌流島の戦い」に焦点を当て、闘いの裏に隠された人間ドラマなどを新解釈で描かれているそうで楽しみです。
武蔵・横浜流星さま♡小次郎・中村隼人さま
宮本伊織公&泊神社さまにもスポットを当てて下さい。♡✴
宮司さま御神職さまにお忙しい中ご対応頂き、「撒饌」も頂戴しました。
ありがとうございました。
加古川市加古川町木村658
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泊神社(とまり神社)
~令和四年 泊神社秋祭ご案内と
10月前半「コスモス」御朱印~
主祭神 天照大神
少彦名神
国懸大神(くにかかすのおおかみ)
社格等 郷社
令和四年 泊神社秋祭について
十月八日 宵宮
本殿神事 十四時半~
十月九日 本宮
本殿神事・御旅所祭 十三時~
奉納包丁儀式 十四時~
神代に伊勢神宮の御神体の一つである御鏡がここに泊まり着いたことから泊神社が起こったといわれています。
現在の社殿は、承応2年(1653)宮本武蔵の養子、宮本伊織が改築した時のものといわれています。
また、南北朝時代の石弾城(いしはじきじょう)の石垣と思われるものや宮本伊織寄贈の花崗岩製の灯篭、市指定文化財の36歌仙図絵馬が残っています。
~加古川市観光協会
観光スポット案内より~
今回は
南国朝時代の石弾城跡
弁財天(市杵島姫命)
摂社末社
をじっくりお参りさせて頂きました。
神職さま(宮司様お母様?)のお話によると、
神職さまのご祖父様が、近隣の個人さまの依頼により、白竜稲荷神社、月讀神社、熊野神社はお引き受けお祀りされているとのことでした。
⛩️も少し離れた処にありかつての敷地の広大さを偲ばせ、東向きで月讀神社と共に神宮方を向いていらっしゃる様に感じます。
加古川市加古川町木村658
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泊神社(とまり神社)
~9月後半「彼岸花と赤とんぼ」御朱印~
主祭神 天照大神
少彦名神
国懸大神(くにかかすのおおかみ)
社格等 郷社
神代に伊勢神宮の御神体の一つである御鏡がここに泊まり着いたことから泊神社が起こったといわれています。
現在の社殿は、承応2年(1653)宮本武蔵の養子、宮本伊織が改築した時のものといわれています。
南国朝時代の石弾城跡
弁財天(市杵島姫命)
摂社末社
宮本伊織寄進の灯篭
(宮本伊織とその一族である田原正久寄贈の花崗岩製の灯篭 燈籠全高274、全高165)は、
本殿裏の玉垣内で見ることができます。
宮本伊織は、泊神社を再建した際、自身の出自や武蔵の出身などを記した棟札や、三十六歌仙図絵馬(加古川市指定文化財)を奉納するとともに、石灯篭を寄進しました。
9月1日朔日詣はどしゃ降りの中、宮司様に「宮本伊織寄進の灯篭」等をご案内頂き、後半のお参りは神職さまが覚えていて下さり撒饌まで頂きました。
素晴らしい月替わりの御朱印をお書き入れ下さっただけでも有難く嬉しかったです。
10月も必ずお参りさせて頂きたく思います。
ありがとうございます。
「撒饌」
御神饌は米、塩、水、魚、野菜、果物等の人が食べられるものだけをお供えします。一度神前に捧げて神霊に食べていただくことにより神霊の力が食物に宿り、その一部をおさがりとしていただき(食べやすくして) 皆様におわかちするのが撤饌であります。
お米(神饌米)は炊飯の際に混ぜ、その他もすべていただく事によって、神様の力を身体に取り入れます。口にすることにより神に近づきその力を授かることができるそうです。
加古川市加古川町木村658
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泊神社(とまり神社)
主祭神 天照大神
少彦名神
国懸大神(くにかかすのおおかみ)
社格等 郷社
神代に伊勢神宮の御神体の一つである御鏡がここに泊まり着いたことから泊神社が起こったといわれています。
南国朝時代の石弾城跡
弁財天社(市杵島姫命)
摂社末社
宮本伊織寄進の灯篭
花崗岩製で279㎝の高さがあり、本殿裏の玉垣内で見ることができます。
宮本伊織は、泊神社を再建した際、自身の出自や武蔵の出身などを記した棟札や、三十六歌仙図絵馬(加古川市指定文化財)を奉納するとともに、石灯篭を寄進しました。
大雨の中宮司さまに、『宮本伊織寄進の灯篭』や
弁財天社をご案内頂きました。
素晴らしい御朱印も直書き下さり
本当にありがとうございました。
またお参りさせて頂きます。
加古川市加古川町木村658
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昨年7月以来の参拝。
創立年不詳。
神代に天照大神が天岩戸にお隠れになったとき、大神の怒りを解くために群神事計り御鏡を造った。
御鏡の一つは伊勢神宮に祀られ、一つは海に流された。
大和時代にそれが泊まり着いたところに檍の木があり、檍原泊大明神として祀ったのが泊神社の起こりとのこと。
宮本武蔵の二人の養子のうちの一人、宮本伊織が武蔵亡き後、一族の氏神である泊神社の荒廃を嘆き、また武蔵の供養を願って浄財を寄進して社殿を改築再建したとのこと。
石灯篭や三十六歌仙の額を奉納し、このときの棟札も残されているそうです。
この宮本伊織はもともと武蔵の甥であり、明石藩の小笠原家に仕えていて、小笠原家が北九州の小倉へ移動の際も同行。
島原の乱にも出陣していたそうです。

創立年不詳
以下、泊神社でいただいた御由緒より一部抜粋、要約
泊は、船が停泊する場所を意味します。
太古にはこの辺りは海岸線だったと考えられています。
神話によると、天照大神が天岩屋戸に隠れ、天下が暗闇になったとき、大神の怒りをとくため、天香山の銅で日像の鏡を作ったが、うまくできなかったので海に流しました。
この鏡がたどり着いた海岸にたまたま一本の檍(もちのき)があり、そこがいつしか檍原(あわきはら)泊大明神として、信仰の対象となったと考えられています。
祭神は天照大神、少彦名神、国懸大神
社伝によると、聖徳太子が刀田山鶴林寺を建立したとき、その大工が工を起こして社殿を建て、紀伊国から自身の氏神である国懸大神をお迎えして祀りました。
とのこと。
また承應2年(1653年)に、宮本武蔵の養子であった宮本伊織が氏神である泊神社の荒廃を嘆いて、浄財を寄進して社殿を改築再建したとのこと。
このとき宮本伊織が神社に奉納した棟札が残されており、三十六歌仙図絵馬なども残されているそうです。
加古川市加古川町木村658
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