多家神社

広島県 矢賀駅

明治四十二年（1909）奉納の注連柱

手水舎

寛政七年乙卯年（1795）奉納の手水鉢

文政八年（1825）奉納の狛犬

社務所

「神武天皇東征御留潭霊地」石標

由緒書

明治四十二年（1909）奉納の一の鳥居

文政十二己丑年（1829）奉納の燈籠

燈籠

石段

石段上から

明治四十四年（1911）奉納の燈籠

明治四十二年（1909）奉納の二の鳥居

大正十二年（1923）奉納の燈籠

手水舎

手水盤

神楽殿

狛犬

境内案内図

由緒書

注連柱

宝蔵(重要文化財)

宝蔵側面

宝蔵案内板

神馬像

昭和四十九年(1974)奉納の燈籠

おもいで石

慰霊碑

拝殿

扁額

中門

燈籠

本殿

本殿背面

境内社　天神社

明治五年壬申（1872）奉納の境内社鳥居

石段

境内社　貴船神社

燈籠

出征軍人記念碑

鳥居⛩️

手水舎

由来

拝殿

社額

本殿

御朱印書き置き500円

埃宮

埃宮拝殿

埃宮御朱印書き置き500円

埃宮特別御朱印1000円

御朱印さんぽ

《鳥居と石門》
よく神社行くと鳥居じゃないこの石柱だけの門がありますが、たまになんと書いているのかわからない文言の時がありますよね。

《表参道》
小高い丘の上にあります。

《境内》
工事していたのかトラックが何台か止まってました。

《手水舎》
水は止まってました。

《宝蔵》
広島城にあった三の丸稲荷社から移築されたもので、校倉造の様式となっています。同じ建築様式の建物が石上神宮と酒解神社にありますね。

《由緒書き》
👁チェックポイント‼️
式内社である多家神社は中世になると社勢が衰え所在がわからなくなってしまいます。そして江戸時代になると多気神社であるという主張する松崎八幡宮（具体的には境内社のたけい社）と安芸国総社が長らく争っていました。
そして明治に式内社への関心が高まったときこの問題も激化し、最終的には現在地に新たに多気神社を創建し、争いが再発しないよう論社の２社を廃絶し、古記も全て焼却されました。

《拝殿》🙏
同じように論争が絶えなかった例として徳島の忌部神社があり、あちらは決着がつかなかった末に、折衷案で現在の忌部神社を新たに創建して終結しました。
神社と古記まで焼却するのはやりすぎだったような気も・・・

《おみくじ》
神武天皇さまに所以の深い八咫烏モチーフとなっています。

《御朱印》
２種類あります。書き置きならすぐに、直書きは預けて後日取りに来なければなりません。

《社務所》
御朱印とともに八咫烏と金鵄の描かれた絵馬をいただきました。