舎那院のお参りの記録一覧

滋賀県 長浜駅

舎那院　長浜八幡宮のとなり

　舎那院に行ってきました。長浜八幡宮の境内から行くことができました。明治維新の神仏分離までは、八幡宮の別当（神宮寺）で、本尊の愛染明王は国の重文になっている秘仏です。うっそうとした木々の中を進むと芙蓉の花がぽつりと見えてきました。花の盛りはすぎていましたが、まだ数輪のピンクの花が咲いていました。

長浜八幡宮と併せて訪問しました。
手入れされた庭にひっそりとたたずむ趣のあるお寺さんで、こちらも秀吉により再興されました。

境内の案内板に従って新放生寺舎那院様に向かいました｡
新放生寺様は814年に弘法大師の開基で創建にされた真言宗豐山派の御寺様です｡
長浜八幡宮様が創建されてからは学習院､別当寺としてのお務めをされてきましたが､廃仏毀釈で舎那院様を除いて廃されてしまいました｡

長浜八幡宮様が明るくて開放的な境内であったのに対して､舎那院様の境内は木々に覆われていて薄暗くさえありました｡
あと皆さんの写真で見て想像していたより御堂が大きくて驚きました｡

長濱八幡宮をお参りしたところ　境内にお隣のお寺に通じる道を示す看板がありましたのでお参りしました。
神社の隣にお寺となると　どうしても神宮寺や廃仏毀釈や神仏分離令という言葉が思い浮かびます。
調べたところ　こちらの舎那院さんは　平安時代より長濱八幡宮境内にあった別当寺である新放生寺の子院でした。
この日は運悪くなのか　御朱印は拝受できませんでした。

山号は勝軍山　宗旨宗派は真言宗豊山派　ご本尊は愛染明王　創建年は伝・弘仁5年（814年）　開基は伝・空海、及雅（開山）です。

由緒については
平安時代初期の弘仁5年（814年）　空海を開基として創建したと伝わる古刹。
寺号は新放生寺といい　山号の勝軍山は学頭別当職に就いた源義家による中興の時代（11世紀後半）に後三条天皇より賜ったものである。
16世紀後半の度重なる兵火を受けて堂宇を焼失したが　豊臣秀吉によって再興された。
新放生寺は平安時代より長浜八幡宮の学習院であり別当寺を務ていたが　明治時代初期の神仏分離令により子院の一つである舎那院以外は廃された。
舎那院には廃された寺院の仏像等が集められ　現在に至っている。
とありました。

娘の受験が不合格に終わり、ショックで数時間外出した時に参拝。

<梅の花の香りに誘われて長浜御朱印巡り10>
素敵なご縁がありました。
お寺の女性の方に御朱印に込めた思いを伺う事が出来ました。
涅槃図には猫がいない。
舎那院さんに現れる猫ちゃんを御朱印に入れてあげようと☘️何とお優しい、動物好きにはたまらないお考え☘️御朱印に猫の印を入れて良いか迷ったそうです。愛情溢れる御朱印素敵です。
各神社仏閣の方々が御朱印に込める思い素敵ですね。感謝して御朱印お受けしたいと思いました☘️

長浜八幡宮さんから舎那院さんへ、境内に入ると雰囲気が変わります。静かな空間🙏
長浜八幡宮の神宮寺だった歴史あるお寺。
芙蓉のお寺さん、お花を見にまた伺いたい☘️

長浜の旅、今度は舎那院。

長浜八幡宮の隣、実は明治まで八幡宮の別当寺でした。814年に空海を開基として創建された新放生寺が最初とあります。兵火にて荒廃するも、またもや秀吉によって再興。ただ明治の神仏分離により、舎那院のみ残されたそうです。
重文の愛染明王坐像は秘仏でした。

車は八幡宮に停めたままで良いそうで、実際、神社と中で繋がってます。芙蓉が有名で、大変賑わうそうです。

真言宗豊山派の寺院。芙蓉の名所として知られている。
平安時代初期の弘仁5年(814年)、空海を開基として創建したと伝わる古刹。寺号は新放生寺といい、山号の勝軍山は学頭別当職に就いた源義家による中興の時代(11世紀後半)に後三条天皇より賜ったものである。
～ウィキペディアより抜粋～

長浜八幡宮の隣に位置し、静かな雰囲気でありました。残念ながら、御朱印帳を忘れてしまい、御朱印は次回のお楽しみとなりました💦

すぐ隣は長浜八幡宮だ。
滋賀県は、昭和20年7月に現在の大津、昭和20年5月に彦根と米軍による空襲があったが、ここ長浜は戦火を免れたようだ。
だから、安土桃山時代の建物が残り、境内の樹々も素晴らしい。

ここで私は思うのだった。
神社の中には、御朱印帳をお寺を一緒にするのは嫌だと言う人がかなりいるのだ。（もちろん、しないが）
御朱印巡りの本やWebなどでも、御朱印帳は別にするのが常識と書かれている。
本当にそうなのだろうか？
それって、明治維新の保守の考えですよね？と私は言いたい。
元々は、奈良、平安時代から、神仏習合で同じ敷地で仲良くしてきたのだ。
お寺に行くと普通に鳥居があり、比叡山の修行では日吉大社参拝も含まれている。
徳川家康、徳川幕府は、神社もお寺も大事にしたのだ。
芝増上寺内には東照宮もある。
こちらの御朱印であるが、お寺の玄関に抽斗が置かれ、
「お金と一緒にご自由にお持ちください」
となっている。
これも日本の良さなのだ。参拝する人を信じるという。
現在の日本を観ると、神社の賽銭泥棒やら、SNSでのふざけた動画やら、何か変わってしまったと感じる。

この猫のモデルは、ここの庭に住み着いた白黒猫で、滅多に会えないが会えたら幸せなのだと言う。。。残念ながら会えなかった。

姉夫婦とお参り。

一度訪れてみたかったお寺です。
長浜八幡宮までは来てたのですが···
紅葉の落ち葉がいい感じで書き置きの御朱印を
いただいた後、ご住職さんにお声をかけて頂き
紅葉の見頃はもう少し後だとか、
境内の手入れが大変である事や、
後継者のお話など短い時間でしたが
心地よいお話ができました。ありがとうございました!
またお邪魔させていただきます。

娘と姪と初詣。

長浜八幡宮の隣にあって、目立たない存在ですが、落ち着いた　また歴史のあるお寺です。
老僧はおられませんでしたが、娘様から歴史などをお聞きすることができました。
ホトカミについても、ご案内をさせて頂きました。

長浜八幡宮野お参りの後はこちら。

神仏霊場第137番　滋賀　長浜八幡宮をお参り後、境内を散策中に舎那院に通じる道を見つけました。長浜八幡宮の神宮寺であったお寺さんです。
ご本尊は愛染明王。本堂は御前立の愛染明王ですが今まで見たどの愛染明王よりも素敵でした。
ご住職の奥さんが本堂の側面の扉、奥の不動護摩堂、境内の紅葉の様子などわかりやすくご親切にいろいろと案内をしてくださいました。ありがとうございます。
また芙蓉の咲く時期に伺いたいと思います。御朱印にも芙蓉が咲いています。

令和元年9月、長浜市宮前町の真言宗豊山派舎那院卍
長浜八幡宮のすぐ東側。
弘仁5年(814)、弘法大師の開基と伝わります。
神仏分離となる明治までは長浜八幡宮の神宮寺でした。
御本尊の愛染明王坐像、阿弥陀如来坐像、絹本著色三月経曼荼羅図が重要文化財に指定。
いただいた御朱印を改めて見たら、日付が違っておりました😅

長浜八幡宮と隣接する古刹「舎那院」

長浜八幡宮のお隣で、入り口は別だが八幡さん彷徨ってたら気がついたら境内にいた。
駐車場なし。

山門を通り、左手から奥に向かってに太子堂、観音堂？、寺務所。
寺務所左手前で、山門を抜けて正面奥が本堂。
本堂左手奥に護摩堂がある。
境内は青紅葉が多く茂り、所々に芙蓉が咲いている、可愛い。それほど広くはないが森のように茂る。

弘法大師創建と歴史は古く、秀吉も再興してる。
お寺の人が説明してくれたけど、義経も来たんやで〜ってことに興奮して他の話は忘れた。
どうでも良いけどお寺の老夫婦が「違う」とか「あっち行っとけ」とか奥さんを指摘してるのにイチャついてるように映って微笑ましかった。

秀吉公ゆかりの六瓢箪巡りのうちの一社。
宮司さんは気さくな方で、私の地元、福井県の話で盛り上がりました。

こちらは長浜八幡宮とセット。

参拝しました

（平成２９年）長浜市内散策しました。

長浜八幡宮さんの境内にあるお寺さんで長浜六瓢箪霊場のひとつ。

もともとは明治の神仏分離まで同じお寺さんでした。

平成２７年５月２３日（土）
京都から滋賀県長浜に出かけて散策。
（長浜駅）→豊国神社→（曳山博物館）→大通寺→長浜八幡宮→（ヤンマーミュージアム）→（長浜城博物館）→（「みそ乃」で焼きさばそうめん）→（長浜駅）

滋賀県長浜市の舎那院

長浜六瓢箪めぐり