奥石神社のお参りの記録一覧

滋賀県 平田駅

御朱印は社務所にて書き入れていただけますが、不在にされることもあるようです。
（2回目の参拝で拝受）

この日は滋賀へと向かいました｡
滋賀に向かうには どうしても渋滞が気になるので､早朝に家を出て早めに帰路に就くといった感じになります｡
この日も朝4時30分に出発しました｡
最初に向かったのは奥石神社様です｡

御祭神は
天児屋根命(アメノコヤネノミコト)
をお祀りされています｡

この地は大地は割けて水が噴出していて人の住める場所ではありませんでした。
紀元前257年に石辺大連(イソベノオオムラジ)が神壇を築き､祈願しながら木々の苗を植えると､たちまち広大な森になったそうです｡
これが奥石神社様の始まりとされて､森は｢老蘇森｣(オイソノモリ)と呼ばれるようになりました｡
また､観音正寺様のある繖山の山頂の磐座を遠拝する祭祀場として営まれてきたとする説もあります｡

小雨が降る中､森に近づくとカエルの鳴き声だけが響いていて､とても神秘的でした｡

この森に魅了された細君は森の中へ向かいました｡
その後ろ姿を､森に帰るラスカルを見送るスターリングの気分で見ていました(´ω｀)

参拝記念⛩️✨

奥石神社

滋賀県近江八幡市に鎮座する奥石神社へ参拝なな上がらせて頂きました🙏
延喜式内で落ち着いた雰囲気のある素敵な神社さまです。
ちゃんと調べてから上がっていないため😅
鎌の神紋がとても気になりました🤔

境内に入ると玉砂利が敷き詰められゆったりと落ち着いた雰囲気でした。

紀元前286年石辺大連が老蘇森に神壇を築き大歳神御子を祀ったのが始まると伝わる。
現在の本殿は1581年柴田家久によって造営されたもので重文指定されている。

奥石（おいそ）神社さんにもお参りさせて頂きました。
長男の自宅からは車で5分程のところにあります。
こちらの住所は近江八幡市老蘇と言うところなのですが…老いて蘇るなんて素敵だなぁ
こちらの神社さんは老蘇の森と呼ばれる場所の中にあります。
とても綺麗に手入れのされた神社さんでした。
小さな池もありました。
お隣には小さな子供にはピッタリのレトロな遊具（ブランコや滑り台）が有りました。
今度４歳と２歳の孫たちを連れて遊びにこようと思いました。
こちらは国道8号線と新幹線が並走する場所のから少し中に入ったところにあるので、駐車場から新幹線の🚅姿も音も楽しめました。

☀

【滋賀県 近江八幡市】（おいそじんじゃ）
国道8号線・東海道新幹線沿いに鎮座されているとても素敵な神社と思っていましたら、60年以上も前でしょうか、境内の一部が国道8号バイパスと東海道新幹線の収容地となり、境内が分断されてしまったそうです。
「奥石神社本紀」の伝承では、この地は地が裂けて水が湧いて人が住める土地では無かったのですが、「石辺大連」が木々の苗を植えて神々に祈願すると大森林となって石辺大連は百数十歳まで生きながらえたそうで「老蘇（おいそ）」の森と称されるようになったといわれているそうです。
「神紋」の2本の鎌が遠くから見ると「こち亀」の「両さん」のようです。不謹慎で罰当たりかもしれませんが、神様はこんなことではお怒りにならないと思って正直に記載しました。ちなみに私「こち亀」大好きです。

【近江國 式内社巡り】

奥石神社（おいそ～）は、滋賀県近江八幡市安土町東老蘇にある神社。式内社で、旧社格は県社。祭神は天児屋根命。別名は「鎌大明神」、「鎌宮（神社）」。本殿は国指定の重要文化財。なお、所在する「老蘇森（おいそのもり）」は国指定の史跡。

社伝（1384年『奥石神社本紀』）によると、第7代孝霊天皇5年（375年）に石辺大連が老蘇森に神壇を築いて大歳神御子を祀ったことに始まる。第10代崇神天皇の御代に吉備津彦が宮殿を設けて澳津比古命、澳津比売命を、第15代応神天皇の御代に賀佐朝臣（吉備津彦後裔）が日本武尊、橘比売命を配祀したとされる。一説には繖山（きぬがさやま）を神体山とする原始信仰に始まる神社とされ、現在地は繖山山頂の磐座を遙拝する里宮とする説がある。社伝では、平安時代の851年には正六位上の神階を奉授したとされる。927年に編纂された『延喜式神名帳』に記載のある「近江國 蒲生郡 奥石神社 小」に比定されている。安土桃山時代の1581年に社殿が再建され、近世には本殿に火除竈神が祀られ、「竈」の字に「鎌」の字が充てられたことから、「鎌大明神」、「鎌宮（神社）」と称された。明治時代に入り、近代社格制度のもと県社に列格し、「奥石神社」と改称した。

当社は、JR琵琶湖線・安土駅の南東３kmの平地、田園地帯脇の森（老蘇森）の隣にある。近くには幹線道路（国道８号線）が走っており、旧中山道沿いにある。境内はかなり広大で、南側入口から入ると、巨木が林立する参道を通って、空が抜けた社殿周りに到達する造り。幹線道路近くの東側の入口から入ると、広く明るい公園（庭園）を抜けて社殿周りに至る。社殿は舞台のような拝殿と、瑞垣で囲われた本殿が分離された形式で豪壮な感じ。本殿は国指定の重要文化財でもあり見応え十分。

今回は、近江國の式内社、滋賀県の旧県社であることから参拝することに。参拝時は休日の昼過ぎで、自分以外には参拝者はいなかった。

記録です

由緒ある神社として、延喜式神名帳に、載せられている神社です。国指定文化財の老蘇の森の中に有ります。とても雰囲気の良い神社でした!
御朱印素敵です!

台風一過です
早朝参拝

老蘇神社が正式な名前らしいのですが

令和３年２月、近江八幡市の奥石(おいそ)神社⛩️
桃山時代の本殿は国の重要文化財。
観音正寺がある繖山の南、老蘇(おいそ)の森の中に鎮座。
ただこの森、国道８号線と東海道新幹線によって一部が分断されとります😰
私は北側の裏参道側から入ってしまいましたが、住宅街を抜けた南側から参拝するのが正しかったのでしょうね。

安土を訪れたおり、国道を走っている時に見つけた神社。
老蘇の森は聞いた事があったので立ち寄ってみました。はじめ「奥石」とかいて「おいそ」とは読めませんでした。
境内の砂利が石庭の様に綺麗に整えられていて無下に歩くのを躊躇うほど…。

立ち寄り参拝させていただきました。安産授福の神　～由緒より～　用明天皇の御代（１４００年前）聖徳太子が諸国御巡歴の途次老蘇の森に仮寓し給ふた時、その妃高橋姫が御難産であったので鎌大明神に御祈願になったところ忽ち御安産なされたという古伝によって、古くから安産守護神として参拝される方が多いようです。

（能登川から竜王に移動中）例によってナビに赤い神社アイコンがそこに出てきたので立ち寄り。御油印やお守りの窓口があるわけではなく、社務所玄関に御朱印・ご祈祷はお声がけ下さいとの表示。御朱印もいただきました。
本殿は重文です。（桃山時代）神紋は鎌（違い鎌：滋賀県神社庁の解説では左鎌となっています）です。似た紋をを見たことあるのですが、出てきません。（鎌といえば諏訪で、本境内にも諏訪神社があります）ここはもともと竈系の神社（鎌宮と呼ばれていた）で竈が転じて鎌となりそのころ神紋が鎌になったという話もあります。

さて、ここ「おいそ神社」の住所ですが、合併により近江八幡市安土町です。住所入力で最新地図のナビの場合はお気を付けください。

滋賀は歴史のある寺社がおおすぎて、ついで参拝１日２社×年５回で主要１００社でも１０年かかりますね。

2016年3月16日、沙沙貴神社から観音寺城へレンタサイクルで向かう途中に、GoogleMapで見つけたか看板を見たかでお参りしました。新幹線が通っている下を抜けて大通り沿いに看板があります。
式内社です。不思議な飾りがあります。

（平成２８年）国道８号線を走行中に看板を見つけ寄ってきました。

近江国蒲生郡の式内社です。石部神社といい、石の字を冠する神社が多いですね。
奥に石、というのは、神体山である繖山の磐座のことをさしてるんでしょうか。

過去におまいりにうかがって来ました。

おいそじんじゃとは読めませんでした。