れんけいじ|浄土宗|孤峰山
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遠征⑰小江戸・川越のラスト『蓮馨寺』
徳川家とのご縁が深く、三つ葉葵の使用を許された寺院 ✨
真っ赤で大きい《おびんずる様》~この日は二度目🙏こちらでも撫で撫で~
小江戸川越七福神《福祿寿神様》にも会えました!!
浄土宗の関東十八檀林 (増上寺を頂点とする幕府公認学問所) の一つ。
江戸時代から残る手水舎と鐘つき堂もあって歴史を感じますヽ(*´∇`)ノ
広い境内では国際交流イベントが開催され、パフォーマンスに大盛り上がり!
天文18年(1549年)に社会平和への祈りと民衆の安らぎの場所として創建~思いは現代に繋がっていると感じました。
道路の向かいにある川越熊野神社も明治の神仏分離までは一緒の境内だったそうです。
お寺と神社の歴史的な繋がりも興味深く、学びも色々あって面白かった川越♪
また訪れたい素敵なまち☆こちらが最後の参拝 (*´∇`)ノ

本堂《呑龍堂》 御本尊~阿弥陀如来
鎌倉時代に作られた阿弥陀如来像が安置

《おびんずる様》お釈迦様の弟子🙏
お体に触った後、その手で自分の体をなでれば病気が治り
頭をなでれば頭が良くなると言われてるそうで~(^^*)
検査を控え不安だったこの日、気持ちが安らぎました💓
そして不安も無事に解消してよかった!
皆さんが撫でるので25年に1度塗り替えてピカピカに✨

開け旅の扉、響け時の鐘。 引っ越しの片付けも一段落着いた2023年10月、息抜きを兼ねて小江戸・川越を散策しました。 続いて川越熊野神社の道を挟んで反対側にある蓮馨寺をお訪れました。 天文18年(1549年)、川越城の城主・大道寺政繁(だいどうじ まさしげ)の母・蓮馨大姉(れんけいだいし)が甥にあたる感誉存貞(かんよぞんてい)上人を招いて開山したとされる浄土宗のお寺です。 感誉上人は後に出世し現在の浄土宗大本山・増上寺の第十世となり、浄土宗伝法を改革、確立したことでも知られます。 江戸幕府が創設されると、僧侶の養成機関、仏教宗派の学問所として蓮馨寺は関東十八檀林の一寺として列せられ、三河時代から浄土宗への信仰の篤かった徳川家の庇護の下、威勢を振るう時代もあったようで、境内至る所に三つ葉葵紋を見ることができます。 また明治の神仏分離令により川越熊野神社などが独立した替わりに、ゆかりの「子育て呑龍上人」が祀られるようになったとのことです。 明治26年(1893年)の川越大火により、諸堂を失いましたが手水舎と鐘楼は焼失を免れ当時のままの姿を見ることができます。 とくに手水舎の欄間に施された鶴亀や牡丹唐獅子の彫刻は見事で一見の価値ありです。 伺った日には境内で蚤の市のような催しが行われていて、天気の良い祝日だったこともあり、多くの人で賑わっていました。 ただ、さほど騒がしく混雑した感じではなく、穏やかな空気の流れる中、良いお参りをすることができました。
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