御朱印・御朱印帳：宗像大社（福岡県東郷駅） | ホトカミ

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宗像大社右上に社紋の楢の葉の印に重ねて「奉拝」、真ん中は「宗像大社」の墨書きの下に神社印が押されています。 2018年10月より世界遺産登録1周年を記念して作られた御朱印帳が頒布されています。
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御朱印・御朱印帳の詳細情報

御朱印

宗像大社の御朱印

500円

直書き

真ん中に宗像大社と書かれ、右上に社紋である楢の葉の印、真ん中に宗像大社邊津宮の印が押されています。
御祭神は天照大神の三女神で、沖津宮の田心姫神（タゴリヒメ）、中津宮の湍津姫神（タギツヒメ）、辺津宮の市杵島姫神（イチキシマヒメ）がそれぞれ祀られ、この三宮を総称して宗像大社といいます。

御朱印帳（4種類）

宗像大社の御朱印帳は全部で4種類。楢の葉が描かれた御朱印帳が2色と、宗像三女神が描かれた御朱印帳が2種類あります。

御朱印帳　白

1,500円（御朱印代込）

16×11cm

白色の地に、表面には社紋である楢の葉と左上に御朱印帳の文字、下に宗像大社の文字が入ったシンプルで気品のある御朱印帳です。
楢は宗像大社の御神木で、樹齢約550年という巨木です。

御朱印帳　紺

1,500円（御朱印代込）

16×11cm

紺色の地に、表面には社紋である楢の葉と左上に御朱印帳の文字、下に宗像大社の文字が入ったシンプルで気品のある御朱印帳です。
楢は宗像大社の御神木で、樹齢約550年という巨木です。

宗像の海と三女神

2,000円（御朱印代込）

16×11cm

千鳥とカラフルな波、宗像大社の御祭神「宗像三女神（むなかたさんじょしん）」を乗せた船が描かれた可愛い御朱印帳です。
2018年（平成30年）に、宗像大社が世界遺産に登録されてから1周年になることを記念してつくられた御朱印帳です。
イラストレーターの小石川ユキさんによるデザインです。

宗像の森と三女神

2,000円（御朱印代込）

16×11cm

水色の地に、カラフルな森と宗像大社の御祭神「宗像三女神（むなかたさんじょしん）」が描かれて、表面の左上に御朱印帳の文字、裏面の真ん中に宗像大社の文字が入っています。
2018年（平成30年）に、宗像大社が世界遺産に登録されてから1周年になることを記念してつくられた御朱印帳です。
イラストレーターの小石川ユキさんによるデザインです。

授与場所・時間

御朱印・御朱印帳ともに、祈願殿脇にある授与所でお受けできます。

御朱印の受付時間は8時頃～18時頃。

詳しくは公式サイトをご確認ください。

宗像大社公式ホームページ

宗像大社の公式ホームページです。　宗像大社は、日本神話『日本書紀』『古事記』に登場する日本最古の神社の一つです。御祭神は、天照大神と素戔嗚尊の間に生まれた三女神であり、沖津宮（沖ノ島）、中津宮（大島）、辺津宮（本土）にそれぞれ祀られ、その神社を総称して宗像大社といいます。

munakata-taisha.or.jp

編集:ホトカミ編集部

最終更新: 2020年12月04日(金) 08時47分10秒

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公式

最新の御朱印・御朱印帳の投稿

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福岡２日目、二社目は宗像大社。
念願の初参拝です。

燦々と照りつける太陽の下、多くの参拝客で賑わっていましたが、それでもなにか《静けさ》を感じます。

高宮祭場では立ち竦んでしまうような感覚を覚えました。

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宗像大社は木々に囲まれた自然豊かな神社で、境内に足を踏み入れた瞬間から神聖な雰囲気を感じることができました
参拝の際、本殿だけでなく第二宮・第三宮もお詣りすることで宗像三宮を巡ることになると知り、それぞれに手を合わせてきました
また、境内で最も神聖な場所とされる高宮祭場にも参拝し、静寂の中で心が引き締まるような貴重な時間を過ごすことができました

神門

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#宗像大社 #辺津宮

本殿のご祭神はイチキシマヒメの神。

#市杵島姫神

辺津宮の本殿に祀られているのは宗像三女神のうちイチキシマヒメの神だけ。だが沖津宮・中津宮・辺津宮の中で唯一、九州本土に鎮座するためか、辺津宮全体を回れば三女神の全員にお参りできるようになっている。
辺津宮本殿は別名、第一宮。境内には第二宮・第三宮もあり、第二宮にタゴリヒメの神を、第三宮にタギツヒメの神を祀る。

またパンフは第一宮・第二宮・第三宮に加え、高宮祭場にも参拝することを薦める。
「神宿る島」宗像・沖ノ島と関連遺産群保存活用協議会が編集した冊子によると、かつては辺津宮のすぐそばまで入り海が迫り、高宮祭場はこの入り海へ突き出た丘陵上に、本殿はその麓に位置していた。そもそも辺津宮における祭祀はこの高宮祭場から始まったとある。
神社側のパンフにも、高宮祭場は宗像三女神が降臨したと伝わる、沖ノ島と並んで最も神聖な場所とある。

上記の冊子によれば、沖ノ島に宝物が奉納され始めたのが4世紀なのに対し、大島と高宮祭場でも同様の祭祀が行われたのは7世紀後半から。古事記や日本書紀の成立する8世紀初めにギリギリ間に合ったため、宗像三女神を3か所に分散して祀る当時の信仰様式が記紀神話に書き残されたという。