大斎原（熊野本宮大社旧社地）のお参りの記録一覧（3ページ目）

和歌山県 新宮駅

60歳記念の神社仏閣巡り（伊勢神宮→熊野三社）。
念願の熊野本宮大社　大斎原に参拝します。
すごいパワースポットです。

熊野大社お詣りの後に見てきました❗️
鳥居の大きさに、ただ、圧巻で驚かされました❗️

熊野本宮大社の旧社地。
とんでもなく大きな鳥居がある。天気が良かったので横の堤防でみんなが座って寛いでいた。

《世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」その２４》
（最終話）

「古の本宮」大斎原です。

熊野本宮大社へ参拝し、産田社、大斎原へとお詣りしました。
病から回復し日々生活できていることへの感謝、家族の支えを再確認させていただけたことへの感謝、この巡礼を無事に結願できたことへの感謝…。
「蘇りの地」熊野にて、再び前を向く力をいただき私の巡礼は終わりをむかえました。

※大斎原に関係ない写真も含まれます。

テレビでよく見るこの場所に、やっと立つことが出来ました。今までに何度も此処に参拝する計画を立てながら何故か阻まれていて、やっとお許しが出たのでしょうか。笑

熊野本宮

熊野本宮大社があったところ「大斎原」

R168と熊野川の間。
本宮大社から祠があるところまでは歩いてまあまあかかる。
駐車場はR168沿いに10台分ぐらいある。

日本一でかい大鳥居が有名だが、祠があるところに行こうとするとしんどいから駐車場側からショートカット。
小さい鳥居をくぐり、熊野川の洪水になったら沈むんだろうなって感じの橋を渡り、道なりに進むと苔のついた石塀が現れ、塀に沿って進むとただっ広い広場。
広場の左手に祠が二社並び、石灯篭に狛犬。
反対側には一遍上人神勅名号碑が立つ。
広場の奥をずーっと進み杉並木を進めば大鳥居がある参道に出る。

かつて本宮大社があった地。
明治22年の熊野川の大水害で多くが流れてしまい、残った社殿を今の本宮大社に移し、流れてしまった社殿を祠にしてこの地で祀っている。

大斎原のすぐ横を熊野川が囲っている。
洪水予想できなかったのかとも思うけど、崇神天皇時代から明治時代まで流れるほどの洪水がなかったから想定外だったのか。どんなすごい大洪水だったのか。

靴下　びちょびちょ

このスケールのすごさに圧倒されました。

大斎原の御朱印です。

御朱印は熊野本宮大社で書き置きでいただきました。

熊野三山巡り④

伊勢志摩、熊野旅行で立ち寄り参拝

神秘的です

ゴールデンウィークを利用して参拝させていただきました

熊野三山の一つ熊野本宮大社の旧社地。
川の中州にあり、創建時には現在のような参道も無かったので、川をザブザブと渡ることで禊とし、参拝したそうです。
明治22年に起きた洪水被害の難を免れた4社を現在地へ遷座されました。
平成12年に完成した鳥居は日本一の大きさです。

熊野詣

本宮大社をお参りして大斎原へ。
生で見る鳥居は大迫力の大きさでした。

御朱印は本宮大社さまでいただきました。

昔の写真ですが、朝もやの中の大鳥居が良い感じで撮れていたので投稿しました。朝川霧が出ているときに行くのもの良いと思います

過去参拝
個人記録用にアップしています

熊野本宮大社に来ればここにも来ますよね。御朱印は熊野本宮大社でいただきました。

もともと本宮があった大斎原。
ある意味昔はここが本宮だったので、熊野詣、熊野古道の終点とも言える。
田んぼの真ん中にあるように感じるが、裏に回ると川が流れている。
古地図をみると、こんな所に作ったら、そりゃタイミング次第じゃ水没するわなと思う。

大きさに圧倒されました。

もともと熊野本宮大社さんが建っていた場所です。

明治の洪水で流されて今の位置に社殿は移されていますが、それまでは太古の昔からこの地にありました。

明治の近代化で材木の伐採が進み、山林の保水力が下がったからではないかという説もあるようです。

自然を管理し、動物を見下すのはキリスト教の影響を受けた欧米的な発想です。いまは欧米人でもこういった「近代的思想」から抜け出ようとする人がたくさんいます。

英語には「登頂する」を「conquer the summit（頂上を征服する）」という言い方があります。山には神様が住んでいて「登拝する」という日本語の発想とそもそも違います。

人工知能でいくら翻訳レベルが上がっても「英語にしみついている動物や自然を見下す価値観」はぬぐいきれないでしょう。

英語の先生やってますけど、「conquer the summit」など私の心情にも信条にも全く相いれないものがあります（言葉は悪いですが「不愉快な言い方」なんですよ）

日本に来て日本語を勉強しているキリスト教文化圏の人たちも日本に来て「自然と共に生きる日本語の感性」に出会ったりしています。

彼らと話をしていると「欧米の近代的価値観」より「日本的価値観」のほうに生物多様性などこれからの未来につながる可能性を見出してくれているのを実感します。

「われのほかに神は無し！」よりも「山川草木悉有仏性」を軸に社会を運営するほうがより可能性を見出せるはずです。神仏習合や天台本覚論など多様性を是とする日本式の信仰体系を誇らしく思います。

熊野は多様性を軸にした信仰の地であるからこそ「世界遺産」になっています。世界遺産であるということはこの「日本式信仰体系」は日本人だけのものではなく、世界のすべての人たちにとっても財産であり誇りでもあるということです。

平成２７年９月１３日（日）
京都から一泊二日で熊野三山へ。
二日目　神倉神社→熊野速玉神社→阿須賀神社→熊野本宮神社→東光寺→闘鶏神社

和歌山県田辺市の大斎原

熊野本宮大社さんを参拝の際に立ち寄っています。

熊野本宮大社参拝の後、
大鳥居をくぐり、大斎原へ参りました。
大祓詞を唱え終わると、突風が吹いた！
物凄い風圧に目が明けられません。
30秒ほど耐え、ようやく止みました。
パワースポットの大斎原、
なんの根拠もありませんが
私、あれは神風だったと信じております😌