いまみやぼう|臨済宗南禅寺派|長岳山
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楽しみ方今宮坊のお参りの記録一覧
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埼玉県 秩父市 中町に境内を構える、今宮坊、2024 に日本百観音 秩父札所三十四巡礼にて参拝致しました、当方は 道の駅 全国制覇者で 全国の寺社、霊場を参拝してますが、ここ秩父地方の方々の人柄の良さ 優しさ、歴史的建造物 食べ物 四季折々の景観 が素晴らしい地方でした、どの様な寺院か引用を用いて調べて見ました、山号は 長岳山、寺号は 今宮坊、宗旨 宗派は 臨済宗 南禅寺派、ご本尊は 聖観世音菩薩、秩父札所三十四観音霊場 第十四番札所、札所ご本尊は 聖観世音菩薩 日本百観音 の一つ、大宝年間(701年 - 704年)、役小角 ( 修験道の開祖で呪術者 ) によって開山された。役小角が水を司る 八大竜王を祀ったのが起源であるという、
江戸時代には、京都の 天台宗 寺門派 聖護院の直末寺として、秩父地方の修験道の中心として大いに栄えた。当時は「長岳山 正覚院 金剛寺」と称していた。八大権現社(現・今宮神社)の別当寺でもあった、
明治初期の神仏分離と修験禁止令により、当坊と 今宮神社は分離させられた。現在 今宮坊と 今宮神社は100メートルほど離れているが、かつての境内はもっと広く、間の民家があるところも全て両寺社の同一の境内であった、現在は 臨済宗 南禅寺派に属している






【秩父三十四所観音霊場巡り】(過去の参拝記録)
今宮坊(いまみやぼう)は、埼玉県秩父市中町にある臨済宗の寺院。山号は長岳山。本尊は聖観世音菩薩。秩父三十四所観音霊場第14番。
当坊の前身は長岳山正覚院金剛寺といい、創建は平安時代中期、開山は長岳坊で、修験道の本山として知られる聖護院の直末であった。この当坊の観音堂と今宮神社は古来同じ場所にあり、当坊が今宮神社を含め管理していた。今宮神社は当地に伝染病が蔓延した際に疫病退散を祈って京都の今宮神を勧請したもので、合祀されている八大権現社とともに災難除けとして信仰された。また観音堂は1038年には方三間の堂宇が建てられ、弘法大師が巡錫した際に聖観世音菩薩を彫って安置している。
戦国時代の1569年に武田軍の侵入により寺社は焼き払われたが、その後江戸時代に再興し秩父巡礼の盛況に合わせ隆盛したが、明治に入り廃仏毀釈により一時無住となっていた。
当坊は、秩父鉄道・御花畑駅の北西600mの平地の住宅街の中にある。境内は広くはなく、観音堂が中心にあって、その他は納経所と小さな祠がいくつかあるのみ。全体に新しくきれいな感じで、古刹らしさは感じられないが、境内北西部にある樹齢500年の欅の木が古からの信仰を証明してくれている。
今回は、秩父三十四所観音霊場札所ということで参拝することに。参拝時は休日の午後で、自分以外は誰も参拝者を見掛けなかった。
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令和4年4月 / 秩父1泊2日旅・2日目。
【札所十三番 / 慈眼寺】から【札所十四番 / 今宮坊】です。
非常にコンパクトなお寺でした。
境内には観音堂以外に【勢至菩薩堂】もあります。
「阿弥陀三尊」と言うと、阿弥陀如来を中央にして、右脇侍が「勢至菩薩」。
左脇侍は「観音菩薩」になります。
両脇侍のみなのかしら?と、ちょっと思いました。
境内には、大きな欅の木と聖徳太子像がありました。
こちらの関係も「?」でした。
色々と謎がありました。
今宮坊の近くに今宮神社があります。
今宮神社(旧八大権現社)と今宮坊はかつては同じ敷地内にあった様です。
明治の神仏分離によって分離したそうです。
今回は前を通りましたが、時間が無く行けませんでした。
機会があればお参りに行きたいと思います。
その時はまた、こちらも訪れて【輪廻塔】を廻させて頂きたいと思います。
(観音堂の手前にあった様です。
お経が刻まれた円盤を廻すと、生者は最高の幸せが約束され、
亡者は地獄から浄土に生まれ変わるといわれているそうです。)
次は【少林寺】へ向かいます。
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