大覚寺の御朱印・御朱印帳

京都府 嵯峨嵐山駅

真言宗大覚寺派の本山ᨒ𖡼.𖤣𖥧
一年に何度か展示される源氏の重宝膝丸を見に行った‪＼💚／四季折々の風景が見れる大覚寺さん、シンプルで洗練されたお庭と広大な池が圧巻！
この年はカメムシが大量発生していて怯えながらの拝観となったので、落ち着いて見れる時にもう一度訪れたい

大覚寺　神仏霊場巡礼

大覚寺（だいかくじ）は、京都市右京区嵯峨大沢町にある真言宗大覚寺派の大本山の寺院。山号は嵯峨山。本尊は不動明王を中心とする五大明王。開山は恒寂入道親王である。嵯峨天皇の離宮を寺に改めた皇室ゆかりの寺院である。大沢池は大覚寺境内の東に位置し、周囲約１kmの日本最古の人工の林泉庭園です。平安初期、嵯峨天皇が離宮嵯峨院を造営の折作られました。

#大覚寺

ご本尊は五大明王。不動明王、降三世明王、グンダリ明王、大威徳明王、金剛夜叉明王の5尊。

#金剛夜叉明王

スーパー戦隊には数年に一度の周期で、一匹狼キャラが1人登場するらしい。
ところで、五大明王の中で金剛夜叉明王はちょっと浮いている。

まず、メンバーから脱退することがある。
不動明王、降三世明王、グンダリ明王、大威徳明王の4尊は常に五大明王に含まれるが、最後の1尊は金剛夜叉明王の場合とウスサマ明王の場合とがある。なお、実際に寺院で五大明王にウスサマ明王が入るのは、僕は見たことがない。
密教大辞典によれば、五大明王の構成について説く経典は仁王経儀軌、摂無礙経、秘蔵記の3冊があって、最後の1尊が誰なのか、これらの間でも割れていると。
そもそも金剛夜叉明王とウスサマ明王は同じ仏様、という説もある。だが密教大辞典は、特に理由を示すことなく却下した。

さらに、金剛夜叉明王は両界マンダラからも失踪することがある。
胎蔵マンダラに、不動明王・降三世明王・大威徳明王は描かれるが、グンダリ明王と金剛夜叉明王は登場しない。
金剛界マンダラは、現存する作品ごとに若干の差異がある。降三世明王・グンダリ明王・大威徳明王は常に出る。不動明王と金剛夜叉明王は、いたりいなかったりする。
結果的に、金剛夜叉明王だけ両界マンダラのいずれにも姿を見せない場合があるということだ。

#大覚寺

ご本尊は五大明王。不動明王、降三世明王、グンダリ明王、大威徳明王、金剛夜叉明王の5尊。

#大威徳明王

梵語でヤマーンタカ。ヤマはエンマ大王のことで、アンタカはキラー。名前そのものが、冥府の王であるヤマを名指しして彼を倒すと宣言している。
同様に、降三世明王は梵語でトライロークヤヴィジャヤ。3つの世界（の支配者たる大自在天）を征服する者という意味だ。大自在天を踏み付ける姿が印象的な彼だが、尊名自体がこのことを讃えたものといえる。
グンダリ明王は別名ヴィグナーンタカ。ヴィグナのアンタカだが、ヴィグナとは歓喜天または彼を首領とするビナヤキャという一団を指す。

と言いながら、少なくとも大威徳明王と降三世明王の2尊は、メタ対象の神々をかなり意識している。
大威徳明王は水牛に跨っているが、他に水牛を乗騎とすることで知られるのがエンマ大王。降三世明王も、わざわざ大自在天と同じくトライデントを手にしている。
素朴に考えて、好きな芸能人とお揃いの物を身に付けたいという気持ちは理解できても、対抗心を持っている相手の要素など、あえてとり入れる気は起こらないはずだ。

ある本には、乗り物だけでなく、調伏という修法の本尊になるという点でも、大威徳明王とエンマ大王は共通するという。その上で、エンマキラーを標榜しつつ、実質的な中身は何ら変わるところが無いのではないか、と。

#大覚寺

ご本尊は五大明王。不動明王、降三世明王、グンダリ明王、大威徳明王、金剛夜叉明王の5尊。

#軍荼利明王

歓喜天は失礼なことをする人に対し障碍（げ）をもたらすことが知られる。日本の密教カードによれば、グンダリ明王にはそれを解く力があるという。
なぜ彼にそんなことができるのかというと、歓喜天にとってグンダリ明王は相性最悪の相手だから。

降三世明王との絡みで有名な大自在天とウマ妃には、ビナヤキャと総称される1500の子供たちがいる。その首領が歓喜天だ。
歓喜天を含むビナヤキャの別名がヴィグナ。一方、グンダリ明王にはヴィグナーンタカという別名がある。アンタカはキラーの意。
どうもグンダリ明王は、ビナヤキャたちを抑え込むという役割を相当程度つよく、期待されていたらしい。大法輪閣編集部編で出ている本には、グンダリ明王は歓喜天と共に祀られることも多いとある。
なお本によっては、ヴィグナは歓喜天のみの別名と書くものもある。

ところで、歓喜天の真言は「オン　キリク　ギャク　ウン　ソワカ」。このうち、キリクは観音菩薩の、ギャクは歓喜天の、ウンはグンダリ明王の種子だ。観音菩薩もまた、十一面観音が女天に化けて歓喜天を善神に転じさせた話が知られる。この真言は、歓喜天を制御することに長けた2尊の助けを借りて、彼の強い力をよい方向へ引き出そうという趣旨、という解釈もあるそうだ。