引接寺（千本ゑんま堂）のお参りの記録一覧

京都府 北野白梅町駅

引接寺 (千本ゑんま堂) 通称寺の会

令和七年 直書き頂きました。

千本ゑんま堂で有名ですが、正式名称は引接寺(いんじょうじと読むらしい)

京都市上京区にあるお寺です。
この辺りは北区と上京区の境目になっています。
引接寺には以前にもお参りしたことがありますが　前を通ったら無視するわけにはいきません。
しっかりお参りさせていただきました。
山門はないのですが　境内に入ると　左斜め上から閻魔様に睨まれます。
写真では反射して分かりにくいですが　なかなかのお顔です。
「その油断火から炎へ災いへ」
んーーー人生のことなのか火災のことなのか。
本堂でご本尊を拝顔できなかったのですが　お写真が貼られていますのでありがたいです。
御朱印をお願いしたところ　「そちらに座っておまちください。時間かかりますから。」　すごく丁寧に時間をかけて書いてくださいました。
この一言って　心に沁みますよね。「ありがたい」って思いますよね。
おみくじから一品物の念珠まで　授与品も多くあります。
紫式部の供養塔や像もあり　ゆかりの地なのだと知りました。
山号は光明山　院号は歓喜院　宗旨は高野山真言宗　ご本尊は閻魔法王　創建は寛仁元年（1017年）　開基は定覚（小野篁とも）　中興年は文永10年（1273年）　中興は明善です。
ネット情報です。
そもそもは現世と冥土を行き来して　閻魔法王とも交流したという伝承のある小野篁（802年 – 853年）が　蓮台野の入口であるこの地に自ら閻魔法王の姿を刻んで祠を建立して祀ったのが当寺の始まりであるという。
その後　寛仁元年（1017年）に藤原道長の後援を得た恵心僧都源信の弟弟子・定覚により　「諸人化導引接仏道」の道場とすべく篁が建立した祠をもとに開山されたと伝える。
後に廃れたが　文永10年（1273年）に明善律師によって中興された。
天正2年（1574年）に織田信長が上杉謙信に贈ったと伝えられ　京の名所と町衆の姿を描いた国宝『洛中洛外図屏風』（米沢市上杉博物館蔵）の左隻右上に「千本ゑんま堂」が描かれている。
その境内では普賢象桜や十重石塔とともにゑんま堂狂言「閻魔庁」を演じている様子が描かれている。

西陣の町を東から西へテクテク歩いて千本通りまで来ました。
ここは京都三大葬送地・蓮台野の入口。てなわけで、あの世に行く前に閻魔様のお裁きを受けねばならぬ。
開祖は閻魔大王に仕えたという小野篁。

千本ゑんま堂へ。紫式部の御朱印を拝受に伺いましたが境内はお盆準備真っ最中。考えたらお盆前土曜日なので皆さん卒塔婆などの準備で忙しいのかな？でもお参りされてる方も多いし・・・😅御朱印いただき、式部の供養塔にお参りしてきました🤗

1017年定覚を開山、小野篁を開基として創建された。
1273年明善律師によって中興。
1386年圓阿上人が紫式部の供養のために造立した塔婆（十重石塔）は重文指定されている。
ここに入るとご利益1万倍といわれる賽銭箱（萬倍碗）が本堂鰐口の上に置かれている。

2023年6月1日
引接寺

まだ小雪舞う肌寒い時期に京都の御朱印巡りをいたしました｡　船岡山から南西に10分ほど歩き､通称千本ゑんま堂とも呼ばれる引接寺(いんじょうじ)をお参りです｡　現世と冥土を行き来して､地獄の閻魔法王の補佐役として執務したとの伝承が残る､小野篁(おののたかむら)が開基したとされる高野山真言宗のお寺です｡　平安遷都まもなく､引接寺のある朱雀大路(現在の千本通り)の北側は､生者と死者の境となる平安京三大墓地の一つとされた蓮台野(れんだいの)と呼ばれていていました｡　この時代の平安京内は､官寺としての東寺､西寺があるだけで寺院の移転や建設は一切認められていなかったこともあり､当時の平民を弔らう為の仏式儀式を行う場所は無く､身分の低い平民は埋葬供養されることもなく､至る所に屍が放置されていました｡　この状態を憂いた小野篁は十王思想を取り入れ､人間界の裁きを司る閻魔法王像を祀る祠を建立して供養を行い､死者埋葬も行ったのが当寺の始まりであると云います｡　寺号の「引接」とは「引導」と同義語で､仏が死者に迷いを去り悟りを開くよう説き聞かせ､浄土に往生させることだそうです。

京都市上京区にあるお寺です。
山号は光明山
宗旨宗派は高野山真言宗
ご本尊は閻魔法王
です。
一般には千本ゑんま堂（せんぼん えんまどう）と通称されています。
引接とは仏が衆生を浄土に往生させることだそうです。
その名の通りこの寺は、かつての京都の3大墓地であった化野、鳥辺野、蓮台野（れんだいの）の一つである蓮台野の入口に立っています。
そもそもは現世と冥土を行き来して、閻魔法王とも交流したという伝承のある小野篁（六道珍皇寺でも有名）が、蓮台野の入口であるこの地に自ら閻魔法王の姿を刻んで祠を建立して祀ったのが始まりであるといいます。
お寺の境内に入ってすぐ左手に、大きな閻魔様が鎮座されています。
自分の罪を見透かされているような、そんな気分になるお寺です。

京の通称寺
専用バインダーで御朱印巡りを始めました。
39か所あるので電話予約が必要なお寺もいくつかあるのでゆっくり周るつもり。
宿曜占星術をされているようでちょうど予約？されてる方がいらっしゃいました。
経験として一度お願いしてみようかなぁ

過去参拝記録。京都通称寺の会御朱印巡り。境内の多重石塔が紫式部の供養塔とのことなので今年何かしらの影響あるのかな？

閻魔様の撮影禁止、残念。
どこにいらっしゃるかと顔近づけて覗いたら目が合ってしまってビビった！
悪い事して見つかった時みたいに焦った。
いつかまたこの世を出たらお会いする訳ですが、きっと次は目も合わせられないと思います。
可愛い冊子がありましたので購入しました。

単なるスタンプではない。他で明らかにそう言われた事あります、ですが私がどんな思いで参拝しているかを話したら凄く応援してくださったりもしました。見かけだけで人の気持ちは分かりませんよね。
何目的であっても存続させる為に凝った御朱印を出されるとこもありますし、win-winではないでしょうかねぇ

千本ゑんま堂に寄せて頂きました。
初ゑんまの御朱印を頂きました。
赤と白の御朱印が貼り出してありましたが、赤は書置のみ、白は直書き可能とのことでした。

光明山歓引接寺。小野篁が地獄で閻魔様に精霊迎えの法を伝授され自ら刻んだ閻魔様を祀ったのがはじまり。応仁の乱で焼けてしまい現在仏師定勢作の二代目が祀られている。当地は篁が定めた平安京三大葬送の地のひとつ蓮台野の入り口にあたる（他は化野、鳥部野）。引接＝引導。
写真にはありませんが裏には水塔婆を流してご先祖をお迎えするおしょうらいさんをするところがあります。

限定御朱印

ご開帳日に千本ゑんま堂にお参りできました。
ご本尊の閻魔法王像は2.4メートルの大きさがあり、まん丸の目玉が大迫力でした。

千本釈迦堂の参拝を終え、続いて引接寺（千本閻魔堂）を訪れ、参拝しました。
本堂の裏手に回ると地蔵様がびっしりと並んでおり、心静かに手を合わせました。

千本えんま堂、桜と藤。

千本えんま堂。
普賢象桜はぼちぼち。

千本えんま堂。
遅咲きの定番「普賢象桜」が開きだしました。
この子達が咲くと京都の桜のシーズンも後半を迎えます。

引接寺(千本ゑんま堂)　参拝日　令和元年11月3日

通称寺・千本ゑんま堂の御朱印を頂きました

小野篁開基と言われる閻魔堂。残念ながらえんま様にはお会いできず。錦華鳥がたくさんいました。

千本釈迦堂から千本えんま堂へ
残念ながら今日は18時30分以降なら
閻魔様にお詣り出来たようなのですが...
またの機会に。
夏限定の御朱印頂きました。

過去歴整理