びしゃもんどうもんせき|天台宗|護法山
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楽しみ方毘沙門堂門跡のお参りの記録一覧(4ページ目)

過去の参拝記録。2019年4月28日参拝。
GWの人混み避けて山科地区の寺社巡り。
地下鉄1日乗車券購入して東西線 山科駅下車。
バスと違ってストレスなく移動できます。








西縁ゆかりさんの投稿を拝見し紅葉狩りにレッツゴー!
当日は、たまたま毘沙門市(最澄さん)というお祭りの最中で凄い人だかり。
ついているのか、ついて無いのか・・・
混んでましたが素晴らしい紅葉狩りが出来ました。
お祭りの屋台がたくさん・・・
仁王門
本殿は凄い人だかり
貴重な八角形の台座の燈籠
宸殿
薬医門
山王社
経蔵
高台弁才天
毘沙門市
毘沙門市
毘沙門市
山科、毘沙門堂門跡の紅葉。
今年は色付き具合がまばらなこともあり、このくらいが見頃なのかな?という塩梅。
この時期は流石にそれなりに人多くなるものの、それでも中心地の主要観光寺社ほど混み合ったりはしないので純粋に紅葉狩りを楽しみたい人にはオススメできる。
お庭の紅葉も良い加減。
改めて入口前より。
三門の上で色付く。
本堂。奥には紅葉が見える。
弁財天堂より紅葉。
墓地への参道の紅葉。
墓地内に建つ巨大な椛の木。
そして紅葉の色付きを楽しむ。
今年の紅葉によく見られる紅緑混色椛の葉。

受付の方に案内され拝観しました。
こちらは、
鳥と木が、ちぐはぐな襖絵。
いけずな絵があるんです。
それと、
変わったお札のあるお寺。
調べたら、思い出しました😃
「木に鳥が合っていない」
「鳥」が「合わない」
「鳥合わない」…「取り合わない」!!
ほら、いけず(笑)
あと、お札は百足札!
9月に行きましたが、
紅葉🍁の季節が
綺麗みたいですね!
また行きたいです😃
あと、思い出せないのが、
Pさんが、
望遠鏡で何かを見てるんです。
望遠鏡は持ってないので、
こちらの物だと思いますが、
一体、何を見ていたのだろう??
分かる方いますか?







神仏霊場巡りにてお参りさせていただいております。
本堂の装飾が日光東照宮や伊達家御廟・瑞鳳殿とよく似ているのに驚きました。それもそのはず、家康の側近である天海僧正による中興の歴史があります。
天海僧正というと影の参謀的な描かれ方をされることが多いですが、生誕地の会津に行ってからなぜか不思議な親近感がわいてきています。
社殿の作りに関して、意外と京都では戦国・江戸期の装飾(といっていいんでしょうか?)は珍しいのでは?と思っています。私の知る限りだと嵯峨野の清凉寺さんの本堂内の厨子がちょうど徳川家の寄進で東照宮のようなデザインだったような・・・。
























解説版の英語表記についてすこし小ネタを。
最澄さんの「伝教大師」の「大師」には「The Reverand ~」という聖職者に対する敬称がついて表現されています。キリスト教だと牧師さんに呼び掛けるときにも使う表現です。
次に、解説文全体の中に head priest(住職), high priest(高僧), chief priest(門主) の三種類が使われています。ただ、どれが何を意味するのかは英語だけだとやっぱりわかりにくいですね・・・。
京都の東、山科を代表する門跡寺院。
元は飛鳥時代に行基が京都市内に築いた、文武天皇勅願寺院。
その後復興と荒廃を繰り返した後、戦国末期頃に天海僧侶によって現在の地に復興された。
本尊の毘沙門天は、天台宗の宗祖で比叡山を開いた伝教大師の自作で、延暦寺根本中堂の本尊・薬師如来の余材をもって刻まれたと伝えられている。
本堂、および仁王門は天海僧侶と関係の深かったとされる徳川家康の眠る日光東照宮と同じ建築方法で建てられている。
見る角度によって動いて見える、という独特な手法で描かれた襖絵と天龍図があり、こちらは有料にて拝観できる。
参道。紅葉の最盛期には真っ赤に染まる。
仁王門。
本堂。
お寺にはあまり似つかわしくない朱色の本堂は、日光東照宮と同じ手法で建築されたとされる。
紅葉はこれから。
高台弁財天。秀吉の妻、ねねが大阪城内にて祀っていたものを移設した。
秋の紅葉入り御朱印と、千日回峰行の創始者「建立大師・相応和尚」一千一百年大遠忌朱印。
京都府のおすすめ❄️
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