まんぷくじ|黄檗宗
御朱印・神社お寺の検索サイト
楽しみ方萬福寺のお参りの記録一覧
絞り込み

(過去参拝投稿)
黄檗宗黄檗山 萬福寺に参拝しました。
黄檗山萬福寺は1661年に中国僧「隠元隆琦(いんげんりゅうき)禅師」によって開創されました。
禅師は中国明朝時代の臨済宗を代表する僧で、中国福建省福州府福清県にある黄檗山萬福寺のご住職をされていました。その当時、日本からの度重なる招請に応じ、63歳の時に弟子20名を伴って1654年に来朝されました。宇治の地でお寺を開くにあたり、隠元和尚は寺名を中国の自坊と同じ「黄檗山萬福寺(おうばくざんまんぷくじ)」と名付けました。
隠元禅師は中国よりインゲン豆を持って来られたことで知られていますが、美術、医術、建築、音楽、史学、文学、印刷、煎茶、普茶料理等広汎にわたり、宗教界だけにとどまらず、広く江戸時代の文化全般に影響を及ぼしました。
この他、西瓜(すいか)・蓮根(れんこん)・孟宗竹(たけのこ)・木魚なども禅師の請来によるものです。
境内は驚くほど広大で、中国色の色濃い伽藍がたくさんあり、見どころ満載でした。
日々唱えられるお経は中国語だそうで、独特の音階で素晴らしく荘厳だそうです。
是非一度、読経に触れてみたいとおもいました。

萬福寺(まんぷくじ)は、京都府宇治市にある黄檗(おうばく)宗の大本山の寺院。山号は黄檗山。本尊は釈迦牟尼仏。黄檗宗は、江戸時代に開宗した日本仏教13宗派の最後発の宗派で、萬福寺はその中心寺院。
創建は江戸前期の1661年、開基は4代将軍・徳川家綱、開山は中国・明出身の禅僧・隠元隆琦(いんげんりゅうき)。隠元は鎖国下にあった1654年、長崎の興福寺に招かれ63歳で来日、次いで摂津国富田の普門寺に住したが、その過程で信奉者を拡大。その信奉者たちが3年で帰国するつもりであった隠元を引き留めるため、4代将軍・徳川家綱に拝謁させ、ついには将軍自身も隠元に帰依し、山城宇治の地と寺院を与えた。
当寺は将軍と諸大名の援助で1679年に完成し、隠元の故郷・福州の寺と同名の黄檗山萬福寺と名付けられたが、寺院は中国・明代末期の様式で作られ、空間、仏像、言語、作法含め、全てにおいて明朝風が持ち込まれ、現在でも中国風が色濃く残っている。ちなみに、隠元が持ち込んだものは、明朝の最新の禅宗や中国文化だけではなく、インゲン豆、孟宗竹、スイカ、レンコンなどももたらしている。
当寺は、京阪宇治線・黄檗駅 /JR奈良線・黄檗駅から東に200mほどの住宅街の中にある。広大な敷地に西を正面として左右対称に伽藍が整然と配置されている。寺の随所に日本の多宗派寺院とは違ったニュアンスが感じられ、台湾や大陸の古寺に来たような錯覚さえ覚える。当寺の伽藍はたくさんあるが、そのほとんどが国指定の重要文化財となっている。
参拝時は週末の午後、一般的な観光地ではないが、参拝者はけっこう来ていた。

境内入口の<総門>。1661年建立、1693年再建、国指定の重要文化財。中国牌楼式の漢門。屋根の瓦と縦書きの漢字の文字列が中華風。屋根上左右に載る魚のような像は鯱ではなく摩伽羅(マカラ)というインド仏教の想像上の生物。

総門を入って参道右手にある<放生池>。1664年造営。放生会が行われる。


黄檗宗の大本山萬福寺にて「大雄宝殿」、「萬徳尊」、「韋駄天」、
都七福神まいり「布袋尊」の御朱印、「魚梆」の御朱印を頂きました。
スラスラと書いていて見入ってしまいました。
萬福寺には5種類の御朱印がございます。
「魚梆」の御朱印は横書きの御朱印って初かも。
総門は中国式の門ですね。
三門は三間三戸二重門で柱は円柱で中国式の門ですね。
大雄宝殿は本堂になります。
法堂で説法を行う場所です。
大雄宝殿の扁額が大きいですね。
萬福寺は回廊で結ばれています。
萬福寺の魚梆です。これによって時刻を伝えます。
萬福寺の開山堂は黄檗宗を開山した隠元禅士が祀られています。
結構大きいお寺で重要文化財が多くとても見応えのある寺院でした。
#萬福寺
#黄檗宗
#宇治市
#京都府
#御朱印






京都府のおすすめ🎍
最新の限定御朱印情報が届く!
御朱印メルマガを受け取ろう
利用開始をもって利用規約・プライバシーポリシーに
同意したものとみなします。

ホトカミで困ったこと、不具合のご報告はこちらから
お問い合わせ


















































