きたのじんじゃ
北野神社東京都 大泉学園駅
社務所/9:00~17:00
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楽しみ方
東京都練馬区東大泉に鎮座する北野神社。西武池袋線・大泉学園駅より徒歩5分ほどの距離にあり、住宅街の中に静かに佇む古社です。駅からのアクセスが良いこともあり、境内にしばらく立っていると、およそ5分に1人くらいの割合で人の往来があります。その多くは近隣の住宅地を抜けるためのショートカット利用ですが、それでもほとんどの人々は、足を止めて拝殿に向かい、軽く一礼してから通り過ぎていきます。その光景からは、地域の人々にこの神社が今なお生活の一部として息づいていることが感じ取れます。
参道は、一の鳥居、二の鳥居、三の鳥居と続き、三の鳥居をくぐってようやく拝殿のあるエリアにたどり着きます。途中、左右には樹齢を重ねた木々が高く伸び、夏場には葉が生い茂って涼しげな木陰をつくり、境内全体に落ち着いた雰囲気をもたらしています。途中、右手には境内社の瑞穂稲荷神社。コンクリートブロック造りの、いかにも堅牢そうな拝殿を構え、社殿内には大小さまざまなお狐さまがずらりと並び、信仰の厚さを物語っています。
三の鳥居を抜けると、回廊のような通路が拝殿の周囲を取り巻く独特の構造になっており、社殿は伝統的な八幡造の意匠を残しています。拝殿の左手にはもう一社、小さな境内社が祀られていますが、由緒などは不明。北野神社を挟んだ反対側には絵馬が多数奉納されており、願いごとの書かれた板が風に揺れていました。よく見ると、いくつかの絵馬はすでに色あせ、木肌が乾いて割れ始めているものもあり、年月の経過を感じさせます。お焚き上げの時期が決まっているのか、あるいは地域の行事としてまとめて処分されるのか――そんなことを思いながら、静かに見入ってしまいました。
境内の由緒書によれば、創建は江戸時代と伝わります。もともとは法華経を守護する神々を祀っていたとされますが、明治期の神仏分離の影響を受け、学問の神として知られる菅原道真公が御祭神に改められたとのこと。古き信仰が新しい形に転じながらも、地域の人々の心の拠り所として脈々と受け継がれてきた――そんな静かな歴史の流れを、境内の空気そのものが語っているようでした。
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本日例大祭でした!人出が多いので朝一番の人が少ない時にお参りしようと9時に行ったらまさかの本社神輿の宮出しをするときで、一番の人混みでした😅お囃子の中、威勢よく太鼓を叩きながらお神輿が神社から出て行きました!地元に根付いているのを感じます。お神輿が出て行ったあとの神社の境内は人が少なくなり、途中からほぼ無人😆いつものように静かにお参りできました🤞ありがとうございます✨
やたらたくさんお巡りさんがいると思ったら。
参道です。
お神輿✨
日本の伝統に感動😄
手水舎
ちょろちょろ水が出ていました。
境内
拝殿
本殿
拝殿右手にある末社
参道の途中にある稲荷大明神
書き置きの御朱印、1種類のみです。
ありがとうございました!

1月1日 歳旦祭
1月25日 初天神
2月25日頃 祈年祭
6月25日 夏越大祓
10月第1日曜 例大祭
11月23日 新嘗祭
12月25日 師走の大祓
12月31日 除夜祭
当社は、江戸時代土支田村の番神様と呼ばれ、村民の崇敬を集めていました。番神様とは法華宗(今の日蓮宗)の独特の三十番信仰─神仏混淆時代に、1か月三十日を神々が毎日交代で守護する─のことです。
明治政府はそうした神仏習合の思想を禁止し、三十番神の名称を廃止させました。以来当社は菅原道真公を祭神とし、北野神社と呼ぶようになりました。この辺は明治初年上土支田村となり、同24年大泉村、昭和7年東大泉町と変わりましたが、その中で当社は明治5年村社に列格し、最近では「大泉天神」と呼ばれて親しまれています。
道真公は学問の神様です。毎年初詣から春の受験期にかけて、合格祈願の人々が奉納する絵馬で絵馬掛けがいっぱいになります。
| 住所 | 東京都練馬区東大泉4-25-4 |
|---|---|
| 行き方 | 西武池袋線大泉学園駅下車 北口から徒歩3分 |
| 名称 | 北野神社 |
|---|---|
| 読み方 | きたのじんじゃ |
| 通称 | 大泉天神 |
| 参拝時間 | 社務所/9:00~17:00 |
| 参拝料 | なし |
| 御朱印 | あり |
| 限定御朱印 | なし |
| 電話番号 | 03-3922-6248 お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。 |
| ホームページ | http://otenjin.sakura.ne.jp/ |
| 絵馬 | あり |
| ご祭神 | 《主》菅原道真 |
|---|---|
| ご由緒 | 当社は、江戸時代土支田村の番神様と呼ばれ、村民の崇敬を集めていました。番神様とは法華宗(今の日蓮宗)の独特の三十番信仰─神仏混淆時代に、1か月三十日を神々が毎日交代で守護する─のことです。
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| ご利益 | |
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