長承寺

宮城県 石越駅

住職さんにとても親切に御朱印 寺院の由緒等話してもらい、心が和む寺院でした、最後には観音堂も拝観させて頂きました、かつては50年に一度、御開帳されていたようですが、現在は常に参拝できるそうです。観音様は写真撮影出来るそうですがお色直しされた円仁作と伝わる御本尊は圧巻で撮影するのを忘れる見入りました、どの様な寺院か引用を用いて調べて見ました、山号は大白山、寺号は長承寺、宗派は曹洞宗、ご本尊は釈迦牟尼佛、札所ご本尊は千手千眼十一面観世音菩薩、奥州三十三観音霊場、第二十三番札所、弘仁元（810）年に慈覚大師円仁が奥州巡錫の際に草庵を結び、しばらく逗留して千手観音菩薩の座像を彫刻、お堂に安置したのがはじまりと伝わります。一山すべてが完成したのは、嘉祥2（849）年、円仁の後継である慈円律師の代で、その際に天台宗補陀山観音寺と号したそうです。
その後、280年間の詳細は不明ですが、長承元（1132）年に天台僧覚源法印が衰微した寺の再興に努め、補陀山長承寺と改め、崇徳天皇の勅願所となります。以後、帰依する一族の盛衰とともに衰微を繰り返し、永禄2（1559）年に天台宗から曹洞宗に改宗、大白山長承寺と号します。元和元（1615）年に大慈寺（第14番札所）の末寺となり、隆盛し、現在に至るようです

宮城県登米市中田町上沼に位置する大白山長承寺（❊奥州三十三観音霊場 第23番札所❊）の
❊観音堂に安置されている
（❊ご本尊は、千手観音菩薩様❊）（❊千手観世音菩薩様❊）です。
❊このご本尊の由緒と歴史の詳細は以下の通りです。
❊ ご本尊の由緒と起源慈覚大師円仁による開基：弘仁元（810）年、比叡山の高僧である慈覚大師円仁が奥州巡錫（各地を巡り歩くこと）の際にこの地に草庵を結びました。その際、しばらく逗留して自ら千手観音菩薩の座像を彫刻し、お堂に安置したのが始まりとされています。
❊伽藍の完成：嘉祥2（849）年、円仁の後継者である慈円律師の代に一山（❊お堂や諸設備❊）がすべて完成し、当時は天台宗のか（❊補陀山観音寺❊）と号していました。
❊ 寺号の変遷と歴史（❊長承寺❊）への改称：長承元（1132）年、天台僧の覚源法印が衰微していた寺を再興した際、元号にちなんで（❊補陀山長承寺❊）と改め、崇徳天皇の勅願所（❊皇室の祈願所❊）となりました。
❊宗派の改め：室町～戦国時代の政変（葛西氏の没落など）を経て寺は一時荒廃しましたが、文禄元（1592）年に永明寺の日峯天輪大和尚らによって再興され、従来の天台宗から曹洞宗へと改宗されました。山号も（❊大白山❊）へと改められ、
❊現在の（❊大白山長承寺❊）となりました。
❊ 観音堂と安置されている諸仏観音堂の建築：
❊現在のご本尊が納められている観音堂は、室町時代初期（1350年頃）の建立と伝えられる歴史ある御堂です。
（❊脇侍と周囲の仏像：千手観音菩薩様の左右には（❊不動明王と毘沙門天様❊）が配されており、さらに（❊二十五の菩薩像❊）なども並びます。
❊かつては（❊秘仏❊）とされていましたが、現在はそのお姿を拝観することができます。

. ❊外堂「子安堂」の由緒境内の
（❊子安堂には、安産や子育ての守護神❊）が祀られています。
❊伝承: 弘法大師（空海）直作と伝わる（❊地蔵菩薩様❊）および（❊徳一菩薩が安置❊）されていると伝えられています。
❊信仰:（❊ 子宝や育児、安産祈願❊）の場所として（❊古くから地域の人々❊）から親しまれています。　　
❊投稿を見て頂いた方に（ご利益）がありますように❊