にほんだいいちくまのじんじゃ
日本第一熊野神社岡山県 植松駅
定休日：火・水曜日
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100年後に神社お寺を残せる未来へ
![日本第一熊野神社(岡山県)]()
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100年後に神社お寺を残せる未来へ
| 御朱印 | |||
|---|---|---|---|
| 限定 | |||
| 郵送対応 | |||
| 御朱印帳 | 普通サイズ（11×16）、大サイズ（12×18） 全国熊野会 | ||
| 授与品のネット対応 | https://kumano-jinjya.com/news/5290.html | ||
| 駐車場 | 境内にあり（５０台駐車可能） |
その他の巡礼の情報
全国熊野会
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神祇伯
2025年01月30日(木)1758投稿
奈良時代に修験道の開祖として有名な役小角さんがその修行と宗教観から民衆を惑わすとして伊豆に配流となり、その弟子たちが浄域を求めて逃れた地に立つ神社です。その後聖武天皇さまの命により児島一円が御神領として寄進され、その関係地として弟子たちが分社を行っていたこともあり熊野本宮大社が「日本第一」の称号を与えられたのに伴って「日本第一熊野十二社権現宮」と呼ばれています。
《鳥居と社号碑》
「日本第一」がかっこいいですね。
《後鳥羽上皇宝塔》
児島には承久の乱の後、後鳥羽上皇さまの第四子である頼仁親王さまが配流となり、当時衰微していた当社を復興したそうです。ちなみに後鳥羽上皇さまは隠岐島に流されています。
30件
授与品
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境内・文化財
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歴史
西暦六三四年、役行者(役小角)は茅原(ちはら)の里、奈良県南葛城郡葛城村に生まれ、当時の仏教とは違い、直接、民衆を救い、自分も修行をしていくという宗教観を持っていました。紀州、熊野大峯の山々で修行を重ね、修験道の開祖となりました。
ところが、役行者が民衆を惑わすという罪で伊豆大島に流され、高弟たちは紀州熊野の十二社権現の御神宝を奉じて瀬戸内海に逃れ、四国九州に浄域を求めた後、児島の柘榴浜に上陸し、熊野道といわれている山道を通り、大宝元年(701)三月三日、福岡の里と呼ばれていたこの地に鎮座祭典をし、それが、現在の春のお祭り(五月十八・十九日)です。
天平十二年(740)、聖武天皇は児島一円を本宮の御神領として寄進しました。現在地に社殿を建立したのが始まりです。
孝謙天皇紀(749-758)には、紀州熊野権現に対して日本第一の称が与えられ、当社もその号を称することになりました
2
写真
《御朱印帳》
全国熊野会…やはりあるのか…！
《お守り類》
ものすごいピンポイントな御守りが並んでいます。
《授与所》
無人でも稼働するようになっています。
《本殿》
ここで関連がありそうなのが、この児島に熊野三山を祀る際に、本宮大社が当社、今は不詳な新宮、那智にあたるのが現在の由加神社本宮とされています。そして由加神社の神使は狐とされており、その根源はこの八尾羅宮に由来するのかもしれませんね。
《八尾羅宮》
👁チェックポイント‼️
児島が島だったときに狐による農作物の被害が多く、熊野神社に祈願したところ神社の西側に祠を建てたら荒らさなくなるとお告げがあり、建てられたと伝わります。そのお礼に狐たちは当社の守り動物になったとされています。
御神徳がまた特殊で、火災除け、嫁いびり防止、いじめ除け、限界破り、八方破りなどがあります。
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日本第一熊野神社の基本情報
| 名称 | 日本第一熊野神社 |
|---|---|
| 読み方 | にほんだいいちくまのじんじゃ |
| 通称 | 日本第一熊野十二社権現宮 |
| 参拝時間 | 定休日：火・水曜日 |
| 参拝にかかる時間 | 約１５分 |
| 参拝料 | なし |
| トイレ | あり |
| 御朱印 | あり |
| 限定御朱印 | あり |
| 御朱印帳に直書き | なし |
| 御朱印の郵送対応 | あり |
| 御朱印帳 | あり |
| 電話番号 | 086-485-0105 お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。 |
| メールアドレス | mail@kumano-jinjya.com |
| ホームページ | https://kumano-jinjya.com/ |
| お守り | あり |
| 絵馬 | あり |
| SNS |
詳細情報
| ご祭神 | 伊邪那美命 伊邪那岐命 速玉男命 事解男命 天照大神 忍穂耳命 瓊々杵命 彦火々出見命 葺不合命 稚産霊命 埴山比賣命 罔象女命 軻遇突智命 |
|---|---|
| ご神体 | 不詳 |
| 創建時代 | 大宝元年（701年） |
| 創始者 | 役小角の高弟 |
| 本殿 | 春日造、流造 |
| 文化財 | 第二殿（国の重要文化財） |
| ご由緒 | 西暦六三四年、役行者(役小角)は茅原(ちはら)の里、奈良県南葛城郡葛城村に生まれ、当時の仏教とは違い、直接、民衆を救い、自分も修行をしていくという宗教観を持っていました。紀州、熊野大峯の山々で修行を重ね、修験道の開祖となりました。
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| ご利益 | |
| 体験 |
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最終更新:2026年03月15日(日) 20時28分01秒
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