神田神社のお参りの記録一覧

滋賀県 小野駅

ご参拝。
すごくご親切に、対応して下さり、気持ちが良い神社でした。
人懐こい、少しわがままなワンコちゃん🐶いました✨笑
手が届く鳥居は、すごい👍
願いを込めて、🤲手を添えました😆

手が届く(願いが叶う)鳥居がある神田神社。どういうことかわからなかったけど、なるほど(写真1)！可愛い鳥居に確かに手が届きました(笑)
さらに、この手がとどく鳥居の横には七神が一堂に会する神田七福神があります。

　手が届く鳥居と言うことでしたが、もともとあった鳥居が古くなり危険と言うことで新しくされるときに。足を切られたのこと。、

811年創建。
真野臣の子孫が真野の入江の渚に近い神田（みとしろ）に遠祖を祀ったのが始まりとされる。
神田（みとしろ）は伊勢神宮（内宮）が全国に領有する土地のことをいう。
境内には神仏習合の名残の神宮寺があり、不動明王が祀られている。

【近江國 式内社巡り】

神田神社（かんだ～/みとしろのかみのやしろ）は、滋賀県大津市真野にある神社。式内社で、旧社格は県社。祭神は彦國葦命、天足彦國押人命。

創建は不詳。社伝によると、嵯峨天皇の御代811年に祭神・産國葦命の子孫が真野の入江の汀、神田（みとしろ）の地に神殿を建てたのが始まり。産國葦命は、崇神天皇の御代の紀元前87年に、勅命により武埴安彦の率いる賊軍を征討した知勇、学才誠に優れた人物とされる。なお、当地「真野」は万葉集の時代から和歌に多く詠まれ、『新古今和歌集』の源頼政の歌や『金葉集』の源俊頼の歌にも詠まれている。平安時代の927年に編纂された『延喜式神名帳』に記載のある「近江國 滋賀郡 神田神社 小」に比定されている。明治時代に入り、近代社格制度のもと県社に列格した。

当社は、JR湖西線・堅田駅の北方１kmの、琵琶湖大橋に繋がる国道477号線近くの平らな耕作地の中にある。東西に横長な境内は、南側が参道や社殿等、北側が社叢中心になっている。境内東端からの長い参道では、ちょうど桜が咲いていてなかなか綺麗だった。参拝時は境内西端の社殿は再建工事中であったが、参道の奉納燈籠、境内社、駐車場など、あらゆる構造物が真新しい感じ。やや古そうに見えるのは仮本殿の不動堂、社務所、狛犬のみ。植栽含めかなり綺麗にされていて、神社にさほど関心がない人でも入りやすい雰囲気。

今回は、近江國の式内社、滋賀県の旧県社であることから参拝することに。参拝時は平日の午前中で、参拝者は自分以外には見掛けなかった。

※宮司さんとお話をして、近江國式内社を巡礼している話題の際に、近場の良い神社として＜兵主（ひょうず）神社＞を紹介されたので、午後行ってみることにした。(o^―^o)

(過去参拝)
神田神社⛩に参拝しました。
真野地区には、上の神田神社と下の神田神社とがあります。こちらは、下の神田神社です。
印の、神田の神の字に、申の下にヽが着いています。(説明が下手で伝わらないかと😓)
境内は大変美しく、綺麗に整備されておられます。
地域の方々にも、愛されていることが伝わって参ります。

また近隣の堅田にも、神田神社があります。
近くに、神田神社がたくさんあります。😳

こちらは只今、神殿建替え中です。
真新しい、ピカピカ✨の銅製の屋根が綺麗でした。完成が待ち望まれます。
御朱印を書いて頂いている間、お話を聞かせて下さいました。近隣の神社⛩さま数箇所の護持、管理もなされているとのこと。
大変お忙しいご様子。ありがとうございます🙏🏻
コロナ退散のアマビエさまのお札も下さり、家の玄関に外向けに貼り、「疫病退散」とのお言葉でした。

令和３年２月、大津市真野４丁目の神田神社⛩️
いきなりお詫び、写真がほぼありません🙇💦
「神田」の名称は、伊勢神宮が全国に領有した「神田(みとしろ)」からとの説。
境内にある神宮寺には不動明王を祀っています🔥
私が参拝した前の週に、御神体を仮殿(神宮寺)に移してましたが、これは本殿の解体・新築のため。
完成は今年の夏だそうで、もうすぐですね😃

境内は整然としており、各社殿にご説明書きも用意されておりましたので、気持ち良く参拝させていただきました。駐車場わきに、触れる鳥居があり、とても微笑ましく感じました。
駐車場も、用意されておりました。

近江国滋賀郡の式内論社です。同名で有名なのは東京の神田明神ですが、それとは別に『延喜式神名帳』にも複数見られます。厄除のご利益で信仰されています。

社伝によると弘仁2年（西暦811年）第52代嵯峨天皇の御代に相応和尚（天台宗の僧）が息障明王院の鎮守、守護神として創建。
当時は明王院の傍らに鎮座されたが文亀2年（1502年）に現在地に遷座した。

#神田神社

主祭神はヒコクニフキの命。相殿神にアマタラシヒコクニオシヒトの命。

#天足彦国押人命

古事記では天押帯日子命、日本書紀では天足彦国押人命。
古事記・日本書紀とも、第5代・孝昭天皇の皇子とする。日本書紀によると、”わにのおみ”という氏族の祖神。

#彦国葺命

古事記では日子国夫玖命、日本書紀では彦国葺。古事記・日本書紀とも”わにのおみ”の祖神とするものの、家族関係までは書いていない。神田神社HPによれば、孝昭天皇を1代目、アマタラシヒコクニオシヒトの命を2代目とした時、6代目にあたる子孫。

古事記・日本書紀によれば、第10代・崇神天皇の時、やはり皇族であるタケハニヤスヒコが反乱を起こした。ヒコクニフキの命とオオヒコの命がこれを迎え撃った。ヒコクニフキの命がひと矢のもとにタケハニヤスヒコを射貫くと、敵軍は壊滅。2柱は逃げる敵兵を追撃し切り伏せたと。
オオヒコの命はその後、四道将軍の一員として北陸道を平定した。敢國神社（三重県伊賀市）などのご祭神だ。

”わに氏”は滋賀県を拠点に栄えた氏族。神田神社の最寄り駅は小野だが、隣の駅は和邇（わに）という。
”わに氏”の祖として、その後もタケフルクマやヒフレノオオミといった人物が出てくる。日牟禮八幡宮（近江八幡市）のHPによれば、あちらの社名は一説にはヒフレノオオミから取られたと。