五流尊瀧院のお参りの記録一覧

岡山県 木見駅

令和7年11月20日
岡山県倉敷市林にある、天台修験系の「修験道」の総本山五流尊瀧院を参拝しました。
建物は近代的なものですが、歴史は古く、伝えによると大宝元年（701）とされております。
開基は役行者の高弟とあります。
本堂、護摩堂とゆったりお参りさせていただきました。
ちょうど堂宇を覆うように紅葉が綺麗に色づいておりました。
ここの現在の管長は、「修験道」研究の大家、慶應義塾大学名誉教授こ宮家隼師です。
私も学生時代にたくさん、書籍を読ませていただき、私の研究の導きをいただきました。

修験道総本山　御庵室　五流尊瀧院（倉敷市林952）
天台修験系の一宗派である「修験道」の総本山で修験道の祖とされる役小角（役行者）の五人の弟子達により701年に開山とされます🛕
かつて熊野神社と隣接しており修験道の寺院が一体となった神仏習合の形態を取る宗教施設として栄えたそうです（現在の五流尊瀧院は熊野神社から若干離れています、但し三重塔、鐘楼などは熊野神社境内に建ってます）😊

五流尊瀧院に参詣しました。
修験道の総本山。
御本尊　十一面観音　開基　伝役小角の高弟

修験道本山御庵室 五流尊瀧院さんに来れました。いわゆる山伏が修行する道場のお寺です。歴史は千三百年遡り大変由緒あるお寺であると同時に、全国に三百を超える寺院と千人以上の僧侶と教師を擁する正統修験の総本山であるようです。
お参りは とにかく圧倒され続けてました。寺院の敷地は3〜4ヶ所近隣に点在しますが、全部の場所で強い気に満たされている気がしました。仏様方の立派な像がいくつもありますが、一つ一つに魂が宿っているかのように、今にも動き出すかのようでした。手を合わせてお顔を覗き込む度に鳥肌が立ちました。「厳しい修行をつんだ山伏が独自の秘法によって必ず悩みを解決する」と言う強い決意の気と慈悲の気とが宿る場所に感じました。とっても光栄な体験でした。また来ます。

御本尊：十一面観音

【令和四年八月二十九日】修験道総本山　五流尊瀧院参拝

今から千三百年余り昔、 文武天皇の時代、 大和の 国葛城山におられた役行者は、紀州、 熊野大峯の山々で修行を重ね、 すぐれた呪法を会得し、 山岳信仰を基に 「修験道」 という宗教を開かれました。

しかし、行者の神秘的な呪法は、 当時、 人々を惑わすものと疑われて捕えられ、 699年、 役行者は伊豆の大島に流罪の身となられました。

その時、行者の五人の高弟、義学、 義玄、 義真、 寿元、芳元は、 その難がご神体に及ぶのを避ける為に、 多くの弟子達と共に、紀州熊野権現のご神体、 霊宝を船に奉じて熊野灘を出航し、 浄域を求めて各地をさまよったということです。

その後、役行者が赦免になられた大宝元年 (701年)、霊夢により児島に上陸。

幽玄な山々を紀 州の深山になぞらえて、ここ、林の地にご神体を安置し、 新熊野三山を開きました。

そして五人の高弟は尊瀧院、 太法院など、五つ の寺院を設けましたが、これが五流の基礎となったのです。

こうして五流山伏は役行者神変大菩薩の修験道を継承伝授し、 児島の地にあっても紀州熊野大峯の入峯を統括してきました。

五流山伏は、代々熊野権現の長床を道場として修行したので、「五流長床宿老」 と呼ばれ、人々の深い信仰に支えられて、全国にその勢力を誇ってきました。

皇室の尊崇も厚く、 歴代の天皇、 上皇、 法皇の熊野行幸の先達をつとめた事から、「行幸山伏」とも呼ばれています。

時代は移り、承久三年(1221年承久の乱に敗れた 後鳥羽上皇の皇子、 冷泉宮頼仁親王はこの地に流され、尊瀧院の境内に庵を設けられました。

その弟君の桜井宮覚仁法親王も児島に下向し、 尊瀧院の住職となられ、 頼仁親王の実子、 道乗大僧正を後継とされました。

それ以来、 尊瀧院は頼仁親王の血脈を続けて今日に至っています。

〜パンフレットより〜

五流尊瀧院にお参りしてきました。
土日祝は誰も居ないので、今日やっと御朱印を頂けました。

かつては近隣の十二権現社と神仏習合していたが、明治の神仏分離令で熊野神社と五流尊瀧院に分離した。
熊野神社に当院の三重塔が隣接している事から、往時の寺領はここまであった事が推測される。

修験道総本山　五流尊瀧院です。

本堂より少し歩いたところにある熊野神社の駐車場近くに、後鳥羽上皇の分骨が納められた宝塔（国指定重要文化財）があります。
神社と同敷地内にある三重塔は県指定の重要文化財です。

神仏分離で、日本第一熊野神社と分かれました。修験道総本山

過去登録中

御朱印は平日限定の様子。
初回時（休日）は入口もしまっていたので、時間と曜日に注意が必要かも。