葛城一言主神社のお参りの記録一覧

奈良県 近鉄御所駅

一言主神社の総本山。今回の奈良旅行一番の目的がこちらに参拝することでした。善い事も悪い事も一言で言い放つ神様とのこと☺️

県道30号を北上して葛城一言主神社様へと
向かいました🚗=3

御祭神は
一言主大神(ヒトコトヌシノオオカミ)
をお祀りされています｡

創建年は不詳だそうです｡
このエリアは五世紀頃に大和朝廷を凌ぐ勢力を誇った
葛城氏の本拠地です｡このことから葛城氏の祖神を
お祀りされたのが始まりという説が有力です｡

色々と調べている内に気づいたのが御祭神である
一言主大神の記述の変遷です｡
その前に456年の｢眉輪王の変｣について記述します｡

第20代の安康天皇は皇族の大草香皇子を殺害し
その妻を奪って皇后にしていました｡
ある日 皇后の連れ子であった僅か7歳の眉輪王は
安康天皇から｢実は君の父親を殺したのは私だ｣と
カミングアウトされます｡激怒した眉輪王は天皇が
熟睡したところを狙って首を刺して暗殺します｡
事を成したもののパニックになった眉輪王が助けを
求めて逃げ込んだ先が葛城氏の最高権力者であった
葛城円大臣の邸宅でした｡円は自分の血縁でもある
この少年を匿うことにします。
これに怒り狂ったのが暗殺された安康天皇の弟で
｢大悪天皇｣とも恐れられる大泊瀬皇子(後の雄略天皇)
でした｡彼は兄を殺した犯人を引き渡すようにと迫り
大軍を率いて円の屋敷を完全に包囲します｡
圧倒的な軍勢を前に円は
｢娘と葛城の土地や部民の全てを朝廷に差し出す｣
｢なので どうか眉輪王の命だけは助けてくれ」
と助命嘆願しました｡しかし天皇家を凌ぐ葛城氏の
力を前々から苦々しく思っていた大泊瀬皇子は
これを冷酷に却下します｡そして屋敷に火を放ち
円は眉輪王や巻き込まれた他の皇子と共に生きたまま
燔殺されています｡

①古事記(712年)
第21代雄略天皇が葛城山で鹿狩りを行った時に
自分達と全く同じ姿をした豪華な服装の行列 …
いわゆるドッペルゲンガ－に出会います｡
ドッペルゲンガーのリーダーは自らを一言主大神と
名乗ります｡雄略天皇は恐れおののき衣服を脱いで
平伏します｡
雄略天皇が見た一言主大神は葛城円と考えられますが
それは生身の円ではなく滅ぼされた葛城氏の凄まじい
執念が｢神(怨霊)｣となって現れたと考えられます｡

古事記が編纂された時点では
｢我が祖神は天皇を圧倒した｣
という葛城氏側のプライドが滑り込んでいます｡

②日本書紀(720年)
古事記の編纂から僅か8年後に完成した日本書紀では
唐など海外への見栄もあり 天皇が地方の神に
ビビって服を脱いだという格好の悪いエピソードは
カットされました｡神様とは対等な友として一緒に
狩りを楽しむ物語へと天皇の権威を守るために
修正されています｡

③続日本書紀(797年)
さらに時代が下ると天皇を中心とした律令国家が
完成します｡もはや天皇に並び立つ様な強い地方神は
邪魔になり一言主大神は天皇の命令に背いたとして
土佐国へ流刑にされるという罪人扱いにまて立場を
落とされてしまいます｡

④日本霊異記(822年)
平安時代に記された日本霊異記になると一言主大神が
修験道の開祖である役行者から葛城山から吉野山に
橋を掛けるようにとの無茶振りをされます｡しかし
遅々とし作業は進みません｡一言主大神は役行者から
サボりを問い詰められます｡
｢自分の容姿が醜くて恥ずかしいので夜しか働けない｣
と釈明をしたのですが 逆に役行者の逆鱗に触れて
谷の底にガチガチに縛り付けられてしまいます…

このように新興の仏教が古くからの神道を屈服させる
ための宗教的なプロパガンダに使われています｡

国家や仏教の台頭による度重なる下げ記述……
一言主大神は日本の政治と宗教のパワーバランスの
変化に翻弄されてきた苦労人の神様なのではないか?
と思いました(T^T)
歴史は勝者の為の物…とは言え どれだけ時の権力者に
歴史を書き換えられようとも一言主大神と葛城氏の
プライドを完全に消し去ることは出来ませんでした｡
地域の人々が一言の願いを毅然と聞き届けてくれる
優しくて力強い神様として大切に守り続け現代まで
信仰を繋いで来られています｡
私自身も調べている内に民衆の確かな勝利の歴史に
触れている そんな気になりました(´▽｀)

🆗️

７月上旬、梅雨の雨が上がった日にお参りしました。
奈良県の葛城地域屈指の古社らしく、参道も建物も立派な神社で、平日でしたがお参りの人は途切れないようでした。
落ち着いた空気感をしばし感じました。

茅の輪があり、茅の輪くぐりをしてきました。あとは水無月を食べます😊

御祭神　葛城之一言主大神、幼武尊(雄略天皇)

参拝記録

静かに雪がチラつく中の参拝⛩
不思議と寒くは感じませんでした❄️
もしかしたら1番好きな神社かもしれません。
居心地がよく、静かで、厳かすぎず、
男神さまだと思うのですが
御神木が優しいからなのか？
柔らかな優しい神様に感じました🙏

お礼参りと今年のご挨拶のため
参拝にあがりました。

今回は家族のために厄除御守もいただきました。

いつもたくさんのご縁をありがとうございます。
今年もよろしくお願いいたします。

参拝記念保存のため、投稿します。

お礼参りで参拝にあがりました。

階段を登った瞬間風が吹き
舞ったイチョウの葉がとても綺麗でした。

一言の願いであれば何ごとでも
お聴き下さる神様

ご祭神　一言主大神　
　　　　幼武尊（雄略天皇）

ご神木　乳銀杏

亀石（水神）
災いをもたらす黒蛇を役行者が調伏し、その上に亀の形をした石を置いたと伝わります。
さち石・清め石とも呼ばれ、この石から流れ落ちる水で身を清める方が今でもたくさんおられるそうです。

参拝記録⛩
全国各地の一言主神を奉斎する神社の総本社

たくさんの方が参拝されていますが、
社務所は無人でした。
ですがお守りや御朱印は売られていて
お釣りは自分でお持ちくださいと小銭が置かれています。
信頼ですね！

参道ではお米や柿、スダチなどが売られています。
ちょうど軽トラで通りかかった農家さんから
直接奈良のお米を買わせていただきました！

駐車場が停めにくかったです😂

ずっと参拝にあがりたかったこちらにやっと伺うことができました。
彼岸花が綺麗でした。

参拝者が多くてちょっとびっくり。

祭神は葛城之一言主大神と幼健尊の二柱

葛城一言主神社

一言主神社。
行ってきました⛩
御参りさせて頂き一言しっかり伝えてきました。

御朱印頂くのもお金置くスタイルで
取られないのかな？お金置かずに行く人居てないかな？と少し心配になりましたが
そうゆう事する人は居ないかと思いながら
有り難く御朱印いただきました。

葛城一言主神社に参拝

本日の年末詣の目的地の一言さんに^ ^
さすがにほかの参拝客もちらほらいて駐車場もたくさんでした
古事記、日本書紀にも記されている雄略天皇と一言主大神の遭遇の地にお参りできてよかったです^ ^

師走というのに空は快晴、ぽかぽか陽気。
先月、生まれ故郷に帰り
お宮でもみじ狩りを楽しんだ私、
紅葉の美しさと感動が忘れられず
またもぷらりと出かけました。

葛城山の麓にある葛城一言主神社は
一言の願いであればなんでも叶えて下さる
一言主大神、通称一言さんをお祀りするお宮。
境内には御神木、樹齢1200年の乳銀杏が
どっしり構えており、
その黄葉をお目当てに出かけたところ
なんと参道にはもみじの木も多く、
黄葉・紅葉、いずれも今が最高潮🍁
陽光を浴びて輝く黄金色、赤色…
美しさに一歩ごとにため息、ため息。
感動でした！

夢見心地で石段を降りると
参道では地元で採れた新鮮な野菜が
格安で売られており、大興奮！
あれこれいっぱい買い込んでしまいました。
お参りにもみじ狩り、買い物まで楽しめて
あ～、最高！いいお参りでした😌

2024/11/1参拝

ナビに翻弄され、やっとの思いで辿り着きました。
御神木が見事です。

別の神社への道中、嫁に「何かない？」と検索してもらったら出てきた神社。
検索後、すぐに看板を見つけたので、呼ばれていると思い急遽参拝しました。
これも縁。
トカゲとヘビも発見。
神社などで見かけると良いとか(嫁情報)
良心的なお野菜の無人販売もあり、ありがたやぁ～な参拝でした。