善光寺へのアクセス・駐車場

長野県 善光寺下駅

娘の合唱コンクールが長野市であったので、終わってから善光寺へ。
寒波の影響か風が冷たく吹く中での参拝だった為、今回は本堂裏手の駐車場に停めて建物裏から山門までの参拝にしました。
(仁王門が好きだけど、また今度…)

子供達のリクエストで山門の回廊巡りへ。
上からの眺めは長野市を見渡せ最高でした。

善光寺と元善光寺を参拝して善光寺参り
どちらかだけでは片参り

駐車場あり(有料)

【定額山（じょうがくさん）善光寺（ぜんこうじ）】
本尊： 一光阿弥陀三尊像（いっこうあみださんぞんぞう）
宗派：無宗派
開基：皇極天皇（こうぎょくてんのう）

～百寺巡礼：五木寛之氏が選んだ百の名刹 第50番～
　
　～昔、インドに月蓋（がっかい）という大金持ちがいた。とても不信心な男だったが、高齢になってから授かった娘だけはかわいがっていた。あるとき、国中に伝染病がはやり、その娘も病に襲われてしまう。大金を積んで国中の名医に診てもらったが治らない。最後に月蓋は釈迦（しゃか）を訪ねて娘の命乞いをした。それを聞いた釈迦は、西方浄土（さいほうじょうど）を信じなさいと説いた。
　月蓋はその教えにしたがって、西に向かって、「南無阿弥陀仏」を十回唱えた。すると、たちまち観音菩薩、勢至菩薩の両菩薩をしたがえた阿弥陀如来があらわれ、眉間から光を放った。娘はその光に照らされて全快したという。
　大喜びの月蓋は、阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩の三尊を仏像としたいと考えた。そして、竜宮城の金塊を使ってできたのが、善光寺の本尊である一光阿弥陀三尊像だという。ひとつの光背に阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩が並ぶ姿から「一光阿弥陀三尊」あるいは「一光三尊」と呼ばれている。
　この本尊はインドからまず朝鮮半島にわたって人びとを救済し、その後、日本の天皇に送られた。
　当時の日本は、仏教を支持する崇仏派の蘇我（そが）氏と仏教を排撃する排仏派の物部（もののべ）氏とが争っていた。そこで天皇は、本尊を蘇我氏にあたえて様子をみることにした。
　すると、しばらくして日本中に悪病がはやりだした。これを見て物部氏は、異国の神を祀ったのが原因だといって、蘇我氏の建てた寺を焼きはらってしまう。さらに、その本尊を難波の堀江に投げこんでしまった。
　その後、国司のお供をして都にのぼった信濃国の住人、本田善光がその堀江にさしかかると、水の中から急に三尊像があらわれでて、善光の肩に飛びのった。そして信州へ連れていくよう促した。
　善光が自分の家に一光三尊像を安置していると、誰言うともなく、善光の家は「善光さんのお寺（善光寺）」と呼ばれるようになったとされる。
　ところが、ある日、善光の息子善佐（よしすけ）が死んでしまう。善光・弥生の夫婦が悲観にくれていると、阿弥陀如来が地獄から善佐を甦（よみがえ）らせた。この世に戻る途中、善佐は鬼に引きずられて地獄に向かっている高貴な女性に出会う。その女性は、皇極天皇であった。
　生き返った善佐からその話を聞いた善光が、阿弥陀如来に皇極天皇の命乞いをすると、そのおかげで天皇は生き返ったという。
　蘇生した天皇は、皇極元（642）年、善光と善佐親子の手柄をおおいにほめたたえ、善光の家の場所にりっぱな如来堂を建てるよう勅命を発せられたのである。これが、善光寺の堂宇のはじまりだとされている。～

～『百寺巡礼 第五巻 関東・信州』五木寛之（講談社、2004）～

　「遠くとも一度は詣れ善光寺 救ひ給うは弥陀の誓願」。修学旅行で来て以来の善光寺です。善光寺に到着したのは午後4時を過ぎていました。北側の駐車場から入りました。参拝時間が、4時半まででしたので時間がありません。先に御朱印を頂いて、山門（三門）に上がってタイムオーバーでした。見どころが多く時間を要し、仲見世を歩くころには多くの店は閉まっていました。楽しみにしていたおやきが食べれなくて残念。薄暗くなるとライトアップされた仁王さまが浮き出るように見え印象的でした。