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秀麓斎のお参りの記録(1回目)
投稿日:2025年10月27日(月) 06時15分30秒
秀麓齋の寺号「齋」というのは全国でも珍しく、日本三齋の一つといわれ、開創は延暦十七年(798年)征夷大将軍 坂上田村麻呂が奥州に蝦夷平定の軍を進めるにあたり戦勝と天下泰平を祈願するため、信仰する西国清水寺の観世音をこの地に勧請したことに始まる。
大同二年(807年)比叡山伝教大師の法子 義 法師を開祖とし、天台宗に属し、大阪、四天王寺の末寺となった。十二世紀奥州平泉の藤原氏隆昌の頃には、その庇護をうけ末寺数十ヵ寺を有し最も栄えたが、藤原氏滅亡後は天台宗自体が衰退していった。
室町期文明年間(1469~1486)大本山總持寺直末、越後国岩般郡村上の霊樹山耕雲寺四世 瑚海仲珊大和尚を勧請開祖とし天台宗を曹洞宗に改宗した。
御本尊 聖観世音菩薩は別名「利勝観音」と称し、坂上田村麻呂の蝦夷平定の際に戦勝を祈願し、そのご加護により大任を果たし得たという故事に因むものである。
伊達家十三代尚宗 御本尊「利勝観音」に深く帰依し寺の護持にあたり、秀麓寺を秀麓齋とし「開基」となる永正十一年(1514年)5月5日61歳にて没す「護国院殿香山円桂大居士」 伊達家十四代稙宗公、十五代晴宗公、伊達家の家老高舘城主 福田駿河守の位牌が安置されている。
又、伊達家仙台藩祖 政宗公慶長二年より翌春3月迄滞留し、開基尚宗公 稙宗公三十三回忌、晴宗公二十一回忌を営み、供養の為、千体菩薩を奉納する。政宗公慶長六年(1601年)6月6日青葉城に入城。
ご本尊:聖観世音菩薩様(別名:利勝観音様)
大同二年(807年)比叡山伝教大師の法子 義 法師を開祖とし、天台宗に属し、大阪、四天王寺の末寺となった。十二世紀奥州平泉の藤原氏隆昌の頃には、その庇護をうけ末寺数十ヵ寺を有し最も栄えたが、藤原氏滅亡後は天台宗自体が衰退していった。
室町期文明年間(1469~1486)大本山總持寺直末、越後国岩般郡村上の霊樹山耕雲寺四世 瑚海仲珊大和尚を勧請開祖とし天台宗を曹洞宗に改宗した。
御本尊 聖観世音菩薩は別名「利勝観音」と称し、坂上田村麻呂の蝦夷平定の際に戦勝を祈願し、そのご加護により大任を果たし得たという故事に因むものである。
伊達家十三代尚宗 御本尊「利勝観音」に深く帰依し寺の護持にあたり、秀麓寺を秀麓齋とし「開基」となる永正十一年(1514年)5月5日61歳にて没す「護国院殿香山円桂大居士」 伊達家十四代稙宗公、十五代晴宗公、伊達家の家老高舘城主 福田駿河守の位牌が安置されている。
又、伊達家仙台藩祖 政宗公慶長二年より翌春3月迄滞留し、開基尚宗公 稙宗公三十三回忌、晴宗公二十一回忌を営み、供養の為、千体菩薩を奉納する。政宗公慶長六年(1601年)6月6日青葉城に入城。
ご本尊:聖観世音菩薩様(別名:利勝観音様)

天苗山秀麗齊 寺務所にて(直書き御朱印)頂戴致しました

天苗山秀麗齊 3.11観音奉安由来について書かれたしおりです

天苗山秀麗齊 駐車場案内塔、人生において大切な一言書きが書かれた案内板です

天苗山秀麗齊 駐車場の様子です

天苗山秀麗齊 駐車場内にある(交通安全観音様)の様子です

天苗山秀麗齊 曹洞宗秀麗齊号の様子です

天苗山秀麗齊 入口からの(曹洞宗天苗山秀麗齊)寺号、参道の様子です

天苗山秀麗齊 参道右側にある(阿形の狛犬さん)の様子です

天苗山秀麗齊 参道右側にある(吽形の狛犬さん)の様子です

天苗山秀麗齊 参道の様子です

天苗山秀麗齊 階段を登りきると、ここで(合掌)をしてから、進む形となってます


天苗山秀麗齊 参道左側にある(手水舎)の様子です

天苗山秀麗齊 参道左側にある(七福神像)の様子です

天苗山秀麗齊 参道右側にある(七福神像)の様子です

天苗山秀麗齊 境内にある(不動明王彫刻)の様子です

天苗山秀麗齊 境内奥側にある(かぞく地蔵像様)の様子です

天苗山秀麗齊 境内の様子です

天苗山秀麗齊 右側からの講堂の様子です

天苗山秀麗齊 講堂の様子です(ご本尊:聖観世音菩薩様(別名:利勝観音様)

天苗山秀麗齊 帰りの参道の様子です
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