伊勢神宮内宮（皇大神宮）のお参りの記録(1回目)
三重県五十鈴川駅

宇治橋鳥居　
「先輩！いよいよ内宮ですね。さぁ、行きましょう！」
「待て待て！早まるでない。まずは無事、伊勢神宮に来られたことを感謝せねば。」
「感謝？どうやって。」
「180°振り向いてみなさい。」

饗土橋姫神社
「駐車場の奥に鳥居が見えるだろう。」
「誰ですか？」
「饗土橋姫神社という。宇治橋を守っている神社さん。それと同時に宇治橋を渡る人々を見守ってくれているんだ。ちなみに、こちらの神社さんは式年遷宮の時に一番最初に新しい社に建て替える神社さんだそうだよ。」

饗土橋姫神社
「伊勢神宮に参詣できたことを感謝いたします。本日はよろしくお願いいたします。」
「それでは今一度宇治橋へ。」

超簡単な由緒板

「いよいよ内宮ですね。」
「内宮は右側通行なんだ。」
「たしか外宮は左側通行でしたよね。」
「お清めの場所が参道の右側にあるからなんだ。」
「そ～いえば、ちょっと前に天皇が参拝に来られたときセンチュリーでそのまま橋を渡ったのにはビックリ。」
「まさかだよね。ところで式年遷宮の時この宇治橋も新しくすること知ってた？」
「それは勿論！総取っ替えするんでしょ。」
「そうなんだけど、実は明治の初めまでは宇治橋は式年遷宮の対象物ではなかったんだよ。」
「えっ！マジ！じゃあ、どうしてたの？」
「だましだまし使ってたらしい。でも、それではみすぼらしいということで式年遷宮の対象物にしたみたい。」
「そ～なんだ。」
「戦争の混乱期、式年遷宮が中止になった時があるんだけど、せめて宇治橋でも新しくしよまい、ということになったんだ。そのせいで、宇治橋だけが式年遷宮がある年の4年前に新しく造り替えるんだ。」
「ちょっとズレちゃったんですね。」

木除け杭
「先輩！見て見て！川の中に棒が建ってる？何ですか？」
「あれは、木除け杭というんだよ。」
「木除け杭？」
「五十鈴川が大雨で増水したとき上流から大木が流れて来て、そのまま橋桁に当たったらど～なる？」
「木でできている宇治橋は木っ端微塵です。」
「だろう、そこで流木が直に橋桁に当たらない様にあの杭が建ってるのだよ。先人の知恵というやつだな。」
「でも、流木があの杭に当たったら杭が倒れるんじゃないの。」
「ムムッ。鋭いところをついてきたな。実は、橋桁や杭の底はコンクリートになっていて、それでは見た目が悪いってんで石を敷き詰めているんだよ。だからある程度頑丈にはできているらしい。ここだけの話だぞ。」

「ちなみに、宇治橋の両サイド建っている鳥居は、正殿の棟持柱をリサイクルしているんだ。外側の鳥居が外宮の棟持柱、内側の鳥居が内宮の棟持柱になるんだ。その後、内宮の柱は旧東海道の関の追分の鳥居に、外宮の柱は桑名の旧七里の渡し場の鳥居に使われるみたいだな。」

「綺麗なお庭ですね。」
「芝生の上に松を植えるという珍しい和洋折衷の庭だな。今は綺麗な庭だが、明治の中頃まで民家や茶屋が建ち並んで騒然としていたんだ。」

「こちらが大正天皇が皇太子時代にお手植えした松。」
「何となく、ひょろひょろって感じ。」
「なるほどな。」

「ここが火除橋、民家からの火災を防ぐ役目もあるのかな。そうだ、トイレは大丈夫か？」
「今のところOKです。」
「こっから先はトイレは無いからな。」
「それじゃあ、絞り出してきます。」

手水舎
「昔は海や川でお清めをしていたのを簡略化したのが手水舎なんだ。手水舎の始まりは東照宮だとか。」
「先輩！柄杓がない！」
「コロナ対策です。」

「さぁ、一の鳥居だ。いよいよ神域へと入るぞ！」
「えっ！ちょっと待って下さい。さっき宇治橋の所で2つの鳥居をくぐったじゃないですか。」
「あの鳥居は、数には数えないのだよ。」

「先輩！」
「なんじゃいな後輩。」
「何にも無い所を綱で囲っているけど、何か特別な場所なの？」
「ピンポン。大祓が行われる祓い所なんだ。大勢の神職さんたちを祓い清める場所だな。」

五十鈴川御手洗場
「昔の人はここで身を清めていたんですね。」
「ここの石畳は桂昌院が寄進したんだよ。」
「へ～ェ。ところで桂昌院ってだれ？」
「・・・。」
「ハイ！身を清めたことだし正宮に向かいましょう！先輩！」
「待て待て、正宮に行く前に必ず寄らなければならない重要な場所があるんだ。」
「どこ？」

「瀧祭神！」
「イヤイヤ先輩。社殿もない、ただ石が祀ってあるだけの神様ですよ。」
「説明しよう。瀧祭神は、内宮の所管社で五十鈴川の守護神、水の守り神とされていて地元の厚い信仰を受けているのであ～る。所管社ではあるが別宮と同様の扱いを受けている神様。しかも、五十鈴川で汲んだ水を瀧祭神にお供えし、それを持ち帰って神棚にお供えすると、あら不思議。1年間無病息災で暮らせるとか。」
「先輩、説明終わりました？で、何が重要何ですか？」
「つまりだ、地元では『取り次ぎさん』と呼ばれていて、天照大御神の秘書の役も担っているんだよ。だから、自分の名前と住所を告げないと天照大御神には会えないということになるんだ。」
「めちゃめちゃ重要じゃないですか。でも、ほとんどの人が素通りですよ。」
「しかし、最近はこちらの神様の重要性が知れ渡ってきているのも事実なんだ。」

「愛知県から来ましたハイチュウといいます。どうぞ天照大御神様にお取り次ぎのほどをよろしくお願いいたします。」

「二の鳥居が見えてきた。ここから先は更に神聖な場所になるからな。ちなみに、皇族の方々はここで車を降りられお祓いを受けるそうだ。」

「先輩！参道の左手に小屋がありますよ。」
「小屋といえば小屋だな。これは御厩（みうまや）という。早い話が馬小屋だな。皇室から奉られた馬を飼育しているんだ。」
「でも、な～んにもいませんよ。」
「そらそ～だろ。一日中こんな狭いところにいたらストレスたまっちゃうよ。おまえさんもステイホームの時たまっちゃったろ。」
「はい。お馬ちゃんも人間も同じってことですね。」

「先輩！ここは御饌殿ですね。」
「そうだよ。よく分かったな。」
「ということは、外宮の御饌殿の様に神様の食堂なんですね。」
「内宮の御饌殿はちょっと違うんだ。御神楽よりも簡略化されたご祈祷をする場所なんだ。あと、建物の前にある水盤。ちょっと見えにくいけど水に濡れると龍と虎の模様が浮き出る水盤なんだ。」

「隣が神楽殿。御神楽をあげてより丁寧なご祈祷ができる所なんだ。」

「ここが、授与所。」
「先輩！せっかく神宮に来たんだから、おみくじをしちゃってもいいかな。」
「残念！神宮にはおみくじはありませ～ん！」
「なんで！」
「伊勢神宮に来られたことじたいが大吉だから。」
「じゃあ、御守りは？」
「御守りはあるよ。普通、御守りは1年でご利益がきれてしまうけど、神宮の御守りは永遠のものだから。」
「えっ！お得じゃん！」
「まぁ、これをお得というのかなぁ～。」

神楽殿

「先輩！この建物は何をするところですか？」
「ここは五丈殿といって雨が降っている時にお祓いやお祭りなどが行われる所なんだ。」
「へ～。でも何で五丈殿というの？」
「建物の横幅が五丈あるから。つまり、一丈が3mだから五丈だと15mということになるのかな。」

「先輩！ここは？」
「四至神（みやのめぐりのかみ）。内宮の四方を守っている神様。早い話が天照大御神のボディーガードといったところかな。ちょっと違うか。」
「何となくパワースポットみたい。」
「おい！コラコラ、手をかざすでない！」
「なんで。」
「神様の頭の上に手をかざしたら失礼だろ。」
「どうも済みません。」

「色んな建物があるけど、この建物は何。」
「由貴御倉。お供え物をしまっておく倉。そして、その隣が」

「御酒殿。三節祭というお祭りにお供えするお酒（神酒、白酒、黒酒、醴酒、清酒）が納められているんだ。酒造業の繁栄が祈願されるんだ。」

「ここは、何という建物ですか？」
「ここは、忌火屋殿。」
「知ってる！たしか外宮にもありましたね。毎日、神様の食事を作る台所なんでしょ。」
「惜しい！外宮の忌火屋殿とは、ちょっと違う。内宮のそれは、特別のお祭りの時だけ使用する建物なんだ。三節祭の時はお酒を仕込むらしいよ。前の庭は祓い所だよ。」

「それでは、ここで問題です。町内の神社にあって神宮にないものは。」
「え～と。？？？分かった！狛犬でしょう。」
「正解！その他に注連縄、鈴、おみくじなど。あと、賽銭箱もない。」
「賽銭箱がなかったら賽銭はどこに？」
「白布が敷いてあるから、そ～と入れる。私幣禁断といって一般人はお供えができなかったんだ。」
「そんなの不公平じゃないですか。」
「しょうがないよ、神宮は天皇の為の神社さんだから。皇后や皇太子も天皇の許可がないとお供えができなかったんだよ。」

「先輩！あの杉の木、腹巻きしてる。」
「参拝者が樹に触ったり、抱きついたり、はたまた樹の皮を御守り代わりにむしり取ったりとムチャする人が後をたたないとか。かなりのダメージだよね。それでガードをしているんだ。」

「先輩！またまた建物が。」
「ここは、御贄調舎といって、お祭りの際にお供え物の代表格である鰒（あわび）を調理する場所なんだな。その際に外宮から料理長である豊受大御神をお招きするそうだ。ちょっと見にくいかもしれないけど石が積み上げている所に御神座するそうだ。」

「げげぇ！でっかい石！」
「この石、何に見える？」
「いし？」
「見たまんまじゃないか。お米の形に見えないか。」
「言われてみれば見えなくもない。何かいわれがありそうですね。」
「天明の大飢饉の年に、内宮の石垣の修繕の為、村人たちがご奉仕で運んだ石なんだ。ただ、飢饉のため食べるものがない村人たちは来年用にとっておいた種籾を食べ尽くして石を運んだから石がお米の形になったとか。」
「お米の種ってお米なの？」
「そっから！」

「さあ、いよいよ正宮だ！こっから先は最も神聖な場所だからカメラは禁止だから。それはそうと、参拝の仕方はしってる？」
「それぐらいは知ってますよ。二礼二拍手一礼でしょ。」
「ちょっと正確ではないな。二拝二拍手一拝。」
「どう違うんですか？」
「拝は90°腰を曲げるお辞儀の仕方。ちょっとやっみ。」
「何か感覚的に分かりづらい。」
「背筋を伸ばして気をつけ！両手を膝小僧まで下げる。これが90°の状態。分かったかな。あと拍手は社殿に響き渡るぐらいの大きな音を出すこと。」
「了解しました。」
「あと、正宮ではお願いごとは禁止。日頃の感謝をのべましょう。」
「お願いごとをしてはいけないの？」
「お願いごとは別の場所。ここでは感謝、ありがとうございますOnly。」

「先輩！今、正宮へのお参りが終わったけど、正宮の中にある正殿ってどんな形をしているの？」
「唯一神明造りといって高床式の倉庫なんだ。その形を間近で見られるのがこちら。御稲御倉という新田で収穫された稲が一年分、籾の状態で納められている倉庫なんだ。」
「なるへそ。こんな形をしているのか。」

「こちらは外幣殿。これも唯一神明造りだな。神様に捧げられるお宝が入っているらしい。」

「次はどこに行くのですか。」
「おまたせしました。お願いごとをする場所にレッツゴー。」
「了解しました。」
「おいこら！ストップ！ストップ！」
「いったいどうしたんですか！」
「危なかった！お前もう少しです踏むとこだったぞ。」
「いったい何を。」

「踏まぬの石！踏んでしまったら、足をケガしたり、足の病気になったりすそうだ。」
「なななんと！」

「見えて来たぞ。あれが荒祭宮。お願いごとをする場所なんだ。だからといって、こちらから一方的にお願いごとしてはいけない。『○○をがんばりますので○○をお願いします。』と言う具合に、まず宣言をしてからお願いごとする。分かったかな。」
「もし宣言通りしなかったら。」
「望みは叶わない。」
「なるほど努力あるのみってやつですか。」
「そ～いうこと。」

「正宮は天照大御神のプライベートスペース、荒祭宮は天照大御神のオフィス環境といったところかな。」

荒祭宮

「先輩！ここは？」
「荒祭宮遙拝所。大人の事情で荒祭宮に参拝できない人の為のスペース。」
「なるほど、じゃあ、大人の事情で外宮に参拝できない人の為の遙拝所みたいな所はあるの？」
「ないことは無い。でも、そんなこと公にしたらみんな外宮に行かなくなっちゃうだろ。」
「なるほど、これも大人の事情ってやつですか。」

「向こうに鳥居が！」

「この鳥居は？」
「風日祈宮。風の神様が祀られている。」

「日本は農耕民族だから雨、風は凄く重要だったんだな。」

「今現在においては、『人生において良い風が吹きますように。悪しきものを吹き払って下さい。』」

「この杉の木、参道にはみ出していて邪魔じゃないですか。」
「昔の人は樹からパワーをいただけると考えていたんだ。だから、おいそれと切り倒すことはできないんだ。神宮では参道の真ん中に樹が立っているのは何ヶ所かあるよ。」

「こちらは御池。自然豊かな場所。心が洗われます。」

「こちらにも御厩があります。」

「参集殿。無料休憩所。御朱印帳なども購入できます。」

「こちらは、大山祈祇神社と子安神社。」

「子安神社。安産、子育て、子授けにご利益あり。神宮では珍しい、個人的にピンポイントでお願いごとができる神社。」

「ミニ鳥居。参集殿で購入できます。」

「大山祇神社。元々は村人たちの神社。上層部に掛け合って伊勢神宮の傘下に入りました。」

「神宮司庁。伊勢神宮の管理事務棟といったところかな。一般の人は入れません。」

「宇治橋が一番綺麗に撮れる撮影スポット。意外に知らない人が多い。行きではなく帰りです。」

「さあ！後輩。いよいよこの宇治橋を渡ったら現実の世界へ引き戻されるぞ。」
「そうですね。でも楽しかったです。神宮のテーマパークみたいで。」

「あれ？先輩！これ一つだけ色が違うよ？」
「よく気がついたな。内宮に来たとき一番最初に行った神社さん覚えているかい。」
「確か、饗土橋姫神社。」
「そう。その神社さんの御札がこの擬宝珠の中に入っているんだ。参拝を終えて帰路につくとき、擬宝珠を摩りながら、こんなふうにお願いごとをするんだ。」
『今日一日、無事参拝を終えることができました。無事、家まで帰れますように。そしてまたお伊勢参りができますように。』

「先輩！疲れました。なんか甘いもんでも食いましょう。」
「そうだな。おはらい町といえば・・・。」

「やっぱり『赤福本店』でしょう。」

「代々、女将は1年を通して朝4時に竈の火を起こし、5時に店を開けるそうだ。」

「おかげ横町にでもよってみるか。」

「伊勢うどん。参拝客に手早く提供するために、太くてこしがないふっくらした麺にしたそうな。濃いめの醤油ダレが麺によくからむ。」

「コロッケいかが。」

（おまけ）
ふと見ると建物の片隅にこんな石柱が。

「宇治法楽舎跡」
蒙古襲来の撃退祈願の為に建てられたとか。