今宮神社のお参りの記録一覧

京都府 北大路駅

御祭神は大巳貴命、事代主命、奇稲田姫命。

今日のゴールの今宮神社です。たくさん寄り道したのでだいぶ予定が変わってしまいましたがたどり着けました！本殿がとても立派で、また境内社も多く大きな神社です。たくさんの人がお詣りされていました。おもかる石、願い事のあと軽くなりました！お待ちのあと名物らしくお茶屋さんのおもちにたくさんの人が列を作ってました！

京都一日目③
今宮神社
疫病を沈めるやすらい祭が有名です
広い境内には見所が沢山です。
最近京都を紹介する番組で俳優さんが御由来や歴史や云われなんかを説明されながらお参りしていたので思い出しながらお参りしました。

玉の輿・縁結びで有名な桂昌院様ゆかりの神社です。
有名な炙り餅もいただきました。大変美味でした。

今宮神社を参拝しました。
あぶり餅食べたくて寄らせていただきました。
あまじょっぱくて、ばくばくいけますよー

十六社巡り、十六社目

縁結びの岡崎からはじめ、縁結びの今宮で終わる

おみくじひきました、小吉でした

門前の平安時代創業のあぶり餅が食べたい
とゆうよこしまな思いでお詣りしました。

多くの社が鎮座されています

京都十六社朱印めぐり。十六車の神社の中では長岡天満宮に次いで広いのかな？摂社も多く、西陣らしく織姫を祀った神社もあります。授与所には宮司のお孫さんかな？可愛らしい女の子が受付をしておりました🤗

京都市北区にある神社です。
北区には大きな神社が複数ありますが　こちらはその中でも境内が広くて有名です。
摂社末社ともに多くあり　すべてを見て回ると1時間はかかると思います。
神社横には　あぶり餅のお店が並んでいて　どのお店も行列ができています。
お参りの後に　餅とお茶　寄ってみてはいかがでしょうか。

祭神は　大己貴命（おおなむちのみこと）・事代主命（ことしろぬしのみこと）・奇稲田姫命（くしなだひめのみこと）です。
別名「玉の輿（たまのこし）神社」とも呼ばれているそうです。
西陣の八百屋に生まれた「お玉」が　江戸幕府第3代将軍徳川家光の側室となり　5代将軍綱吉の生母・桂昌院として従一位となりました。
このことが「玉の輿」ということわざの由来になったとの説があります。
「阿呆賢さん」と呼ばれる神占石があり　叩くと怒るともいわれ　撫でて軽くなれば願いが叶うとされています。
拝殿よりも人が並んでいるので　どこにあるのかすぐ分かると思います。

現在の今宮神社がある土地には　延暦13年（794年）の平安遷都以前から疫神スサノオを祀る社（現・摂社疫神社）があったとされます。
平安遷都後にはしばしば疫病や災厄が起こり　神泉苑　上御霊神社　下御霊神社　八坂神社などで疫病を鎮めるための御霊会が営まれました。
正暦5年（994年）にも都で大規模な疫病が流行ったため　朝廷は神輿2基を造って当地で祀られていた疫神を乗せ　船岡山に安置し　音楽奉納などを行った後　疫災を幣帛に依り移らせて難波江に流しました。
民衆主導で行われたこの「紫野御霊会」が今宮祭の起源とされ　京都の他の都市祭礼と同じく災厄忌避を祈願する御霊会として始まりました。
長保3年（1001年）にも疫病が流行したことから　朝廷は疫神を船岡山から移し　疫神を祀った社に神殿・玉垣・神輿を造らせて今宮社と名付けました。
疫病が流行るたびに紫野御霊会が営まれ　やがて今宮社の祭礼（今宮祭）として定着して毎年5月に行われることとなったそうです。

見開き御朱印いただきました

神仏霊場京都十六番。
とても神聖な境内で心地よい雰囲気でした。

疫病を鎮める神として信仰される。
現在の社地には古来より疫神社が鎮座していたといわれる。
994年一条天皇が疫病を鎮めるため疫神を船岡山に遷座した。
1001年再び疫病が発生したことから、新たに大己貴命、事代主命、奇稲田姫命の三神を祀る神殿を造営し、疫神も現在地へ遷し創建された。
社名の今宮は新しい宮ということに由来している。
玉の輿の語源となった（西陣の八百屋お玉が江戸幕府3代将軍・徳川家光の側室となり、5代将軍綱吉の生母となった）桂昌院が1694年社殿の造営を行っている。
1896年社殿を焼失したが、1902年再建された。

当社地には平安建都以前より疫神（えきしん）を祀る社があったといわれる。建都ののち平安京が都市として栄える一方で、人々はうち続く疫病や災厄に悩まされ、これを鎮めるため神泉苑、御霊社、祗園社など各地で盛んに御霊会（ごりょうえ）が営まれた。今宮社の紫野御霊会もその一つである。すなわち、一条天皇の御代正暦五年（９９４）六月、当社地の疫神を二基の神輿に齋いこめて船岡山に安置し、神慮を慰め奉って悪疫退散を祈った。これが紫野御霊会であり今宮祭の起源である。そしてこの時、京中の老若男女は挙って神輿に供をし船岡山へ登り、綾傘に風流を施し囃子に合わせて唱い踊り、病魔のよれる人形を難波江に流したといわれる。これが夜須礼（やすらい祭）である。長保三年（１００１）ご霊夢によって疫神は船岡山から再び現在の当社地に奉遷され、新たに設けられた神殿三宇ともども今宮社と名づけられた。これが今宮神社の起源である。創祀以来朝野の崇敬を集め、とりわけ徳川綱吉公生母桂昌院の崇敬は西陣への愛郷の念とともに厚く、元禄七年（１６９４）には荒廃していた社殿の造営など大いに務められ、祭礼も往時のような盛況を取り戻したと伝えられる。明治二十九年本社殿を焼失したが、同三十五年に再建し、その後も西陣をはじめ多くの人々の崇敬を集めている。

お茶室でゆっくりさせていただいた後、ご案内いただき今宮神社を参拝。

社務所でご挨拶させていただいたところ、
昨年の兵庫県での講演を聞いて下さっていま神主さんと再開してお話できました。ご縁が広がって嬉しい。

参拝🙏

縁結びの旅！

☀

二件のあぶり団子屋さんが美味しいです

玉の輿で有名な神社です。あぶり餅も食べてみたかったので参拝させて頂きました。あぶり餅のお店横の駐車場に車を停めれば、お店で駐車場のサービス貰えたみたいです。知らずにそばのコインパーキングに停めてしまいました。

大徳寺さんを堪能した後、折角なので足を延ばして今宮神社さんへ。

こちらの土地には、平安建都以前より疫神を祀る社があったそうです。
また「玉の輿」の言われである桂昌院ゆかりの神社さんです。

数年前に参拝した際は、あぶり餅が目当てでしたが😅
今回、改めて参拝して、花傘や椿が配された二面の御朱印をいただきました。

玉のこしで有名な桂昌院ゆかりの今宮神社に伺いました。境内には願いが叶うかどうかわかる、神占石があります。
隣にあるあぶりもち店さんにも立ち寄っていただきました。おいしかったです。

京都今宮神社

22社巡りで参拝。人も少なく静かに奉拝。

車で行きました。
東隣の駐車場は満車だったので少し待ちました。
境内がすごく混んでいるわけではなく、隣のあぶり餅の店の列が凄かったです。

御朱印待ちは5分ほど、あぶり餅は1時間ほど並びました。(愛犬と一緒に)

御祭神
東御座 事代主命
西御座 奇稲田姫命
中御座 大己貴命
疫社 素盞嗚尊

広い境内です

狛犬さんの台座を支えているのは8名の力士さんだそうです。