東寺鎮守八幡宮・東寺境内社八島殿のお参りの記録一覧

京都府 東寺駅

東寺鎮守八幡宮・東寺境内社八島殿さんへ、、、🚶🏻

御祭神 八幡神

お詣りし、御朱印（直書き）を頂きました🙏

南大門まで回り そちらから境内に進ませて
いただくと左右にお社様が鎮座されています｡
右に八島社
左に八幡宮です｡

八島社は東寺様が建立される前からこの地に
鎮座されていて 弘法大師が東寺建立の無事を
祈願したとされています｡

八幡宮では弘法大師が刻んだ僧形の八幡神と女神が
二体をお祀りされています。

あまりお見かけしない配置ということもあるのか
二社とも手を合わせる人が途切れませんでした｡

こちらが別登録されているのを初めて知りました。
御朱印ある？のでしょうね。
登録されていたら投稿したくなります。
八幡社は南大門入って左手に　八島社は南大門入って右手に鎮座されています。
どちらも玉垣で囲まれた境内が広くて　さすが東寺の境内社だと思います。

八幡社殿の説明書きには
796年創建。平安京と東寺を守護する為まつられたが　明治元年（1868年）焼失　平成3年に123年ぶりに再建。本尊は檜材の一木造りで　一本の巨木から弘法大師作と伝えられる　僧形八幡神座像と女神座像二躯が安置されている。足利尊氏が東寺を本陣としていた時　鎮守八幡宮の神殿から流鏑が新田勢に向かって飛び　勝利を収めた故事は余りにも有名である。

八幡宮の駒札には
鎮守八幡宮は弘仁元年（810）の薬子の変にさいして　弘法大師空海が八幡神をまつり　社を建立したことにはじまるとされています。
本尊の八幡三神像は　一本の霊木から三躯を造りだした貴重なもので　秘仏として早くから大切に伝えられてきました。
南北朝時代に東寺の内外で戦闘が行われた時　鎮守八幡宮から神矢が飛んで　東寺に陣をおいた足利尊氏が勝利しました。この戦勝にちなんで　以後　足利幕府は東寺を保護し　鎮守八幡宮はたいへん栄えました。
明治元年（1868）には　南大門や八島社とともに焼失するなどの憂き目をみましたが　平成四年（1992）に再建されました。

八島社殿の説明書きには
祭神は当時の地主神とも　大己貴神（おおなぬちのかみ）とも言われる。八島社と言うのはわが国を大八州瑞穂国（おおやしまみづほのくに）と言うところから起こった社号である。それゆえこの社は東寺以前より鎮座されており　弘法大師はこの神の夢想を被ってここに伽藍建立に先立ち　この神へ寺門造立成就　方位安全　法道繁盛の祈願をされ　地主神とあがめられたと伝えられる。

古札が出てきたので東寺にお返しにあがりました。南大門から入ったところ左手に鎮守八幡宮、右手に八島社がありお詣りもしました。神社さんではあるねんけど・・と思いつつ見ると投稿先があったのでアップしました。八島社の鳥居越しに五重塔が拝みます！

真言宗立教開宗1200年記念特別拝観
「東寺のすべて」に行ってきました😊

八島殿
御祭神 大己貴神(東寺の地主神)
平安時代前期の東寺創建以前から祀られていたとも言われています

東寺境内に建てられた摂社の鎮守八幡宮。
薬子の変で弘法大師が嵯峨天皇の戦勝祈願をした神社として知られ南北朝時代には東寺内外で起きた戦いで東寺境内に陣を置いた足利尊氏が勝利しその後室町幕府によって手厚く保護された歴史があります。
御本尊の八幡三神像は弘法大師が一本の霊木から造り出したと言われている秘仏です。
朱の色が美しい社殿と鳥居でした。御賽銭箱の隣には護摩木が置いてあります。手水舎は毎月21日のみに水が出るとのこと。
御朱印は東寺の食堂で頂くことができます。

　東寺南門から入るとすぐに朱色が目に止まります。王城鎮護を願って祀った社だそうです。🤔
　僧形八幡神と二神の女神は、空海みずからが彫った神様だと言われ、日本最古の神像です。
　当時の新しい"都"を守っていきたいという意気込みが感じられます。😌
　御朱印はあります。が、この日はいただいていません。食堂（じきどう)でいただくことができます。🤗

東寺の南大門から入ってすぐ右手にある神社です。東寺が建てられる以前からあった神社で、弘法大師が東寺を建てられる時に、ここへ参拝されたようです❗

東寺鎮守八幡宮

昔　なかった八幡宮があったのでびっくりしました。

明治元年に南大門や八島社とともに焼失。長く再建されることはなかったが、
平成４年に再建された

と書いてありました

記憶があっていてよかったです。

東寺の鎮守神二社です。
八島殿の由緒は不明です。
感謝です！！拝。

#東寺 #教王護国寺

鎮守八幡宮に僧形八幡神を祀る。

#僧形八幡神 #八幡大菩薩

八幡神は宇佐神宮（大分県宇佐市）を総本宮とする八幡宮のご祭神。京都府にも、宇佐神宮と共に日本三大八幡宮に数えられる、石清水八幡宮（八幡市）がある。第15代・応神天皇のことで、和風の御名をホンダワケの尊という。ヤマトタケルの尊の孫。

八幡大菩薩と呼ばれるのは、日本への仏教の請来を彼が積極的に推進したため。宇佐神宮によれば、東大寺の大仏建立に際し、あちらで「余が天つ神と国つ神の先頭に立って、必ずや成功させよう。我が身命を賭してでも、あらゆる障害を防いでみせる」という神託が下り、程なくして東北地方で材料となる金が見つかった。
ちなみに有名な道鏡事件で、道鏡は自身を皇位に就けよという神託を捏造したが、このとき名義を冒用されたのも宇佐神宮。和気清麻呂が事実確認に赴いたところ、反対のお告げが下された。

ただ日本書紀によれば、応神天皇は在位中、儒教の導入に積極的だった。子供たちの中でも特にお気に入りで、自ら後継者に指名していたウジノワキイラツコの皇子を、百済から来た儒教の博士の元で学ばせたりもしている。宇治上神社や宇治神社（共に宇治市）のご祭神だ。良く言えば新しいものを積極的に取り入れる気質の持ち主だが、案外ミーハーかもと思ったりもする。