ほんがんじ(にしほんがんじ)|浄土真宗本願寺派|龍谷山
本願寺(西本願寺)京都府 五条(京都市営)駅
5:30 - 17:00
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楽しみ方

町中の寺社巡りを続けていたので 大きなお寺にお参りしたくなりました。
そこで京都へかっ飛ばしました。
本願寺(西本願寺)は ホトカミでもよく投稿を拝見するお寺です。
お参りするのは5回目ぐらいかな?
JR京都駅からも近いので 歩いて参拝される方も多いですし 外国の方がとーっても多いです。
いつお参りしても参拝者が多くて落ち着かないのですが お堂の中では心静かに落ち着きます。
外国の方を差別しているわけではありませんが 外国語を聞いていると海外旅行をしている時みたいに心がそわそわしてしまって落ち着きません。
お堂の中では誰も聞こえるほどの声では喋りませんので落ち着きます。
心が吸い込まれて無になってしまいそうな気持ちになります。
阿弥陀堂と御影堂で あわせて30分ほど無になって過ごしました。
お西さんにお参りしたら 続けてお東さんですね。
文永7年(1272年)、親鸞の廟堂として京都東山の吉水の地に創建されたがその後比叡山延暦寺から迫害を受けるなど場所は転々とし、現在地には天正19年(1591年)、豊臣秀吉の寄進により大坂天満から移転した。
天正19年(1591年)、豊臣秀吉により寺地の寄進を受け、大坂天満から現在の堀川六条に寺基を移転する。廟堂は江戸時代初頭、東山五条坂西大谷に移り現在の「大谷本廟」となっている。
慶長7年(1602年)、後陽成天皇の勅許を背景に徳川家康から、豊臣秀吉の命により本願寺の寺内で隠居所(御影堂と阿弥陀堂もあり)を設けて北方に隠居させられていた教如(11代顕如の長男)へ烏丸七条に寺領が寄進され本願寺が正式に西(本願寺派)と東(大谷派)に分立する。このとき幕府内では当時の門主准如(顕如の三男)が関ヶ原の戦いにおいて西軍に味方したことから准如に代わり教如を門主にするとの考えもあったが、真宗の力を削ぐのに有効との考えから結局分立させることになった。とは言うものの、元来教如は石山合戦以来の自らの派を有しており、宗派内部はすでに分裂の状態にあった。
分立当初は准如の「本願寺」は「本願寺」・「六条門跡」・「本門」・「にしもんぜき」などと呼ばれ、教如の「本願寺」は「信淨院本願寺」・「本願寺隠居」・「七条本願寺」・「信門・「ひがしもんぜき」などと呼ばれた。
昭和62年(1987年)までは、東西ともに「本願寺」が正式名称である。便宜上、堀川六条の本願寺の東側にある烏丸七条の本願寺を「東本願寺」と通称されたため、相対的に堀川六条の本願寺は「西本願寺」と通称されるようになる。
| 住所 | 京都府京都市下京区門前町 |
|---|---|
| 行き方 | JR・近鉄 京都駅より
|
| 名称 | 本願寺(西本願寺) |
|---|---|
| 読み方 | ほんがんじ(にしほんがんじ) |
| 参拝時間 | 5:30 - 17:00 |
| 御朱印 | あり |
| 限定御朱印 | なし |
| 電話番号 | 075-371-5181 お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。 |
| ホームページ | http://www.hongwanji.or.jp/ |
| SNS |
| ご本尊 | 阿弥陀如来 |
|---|---|
| 山号 | 龍谷山 |
| 宗旨・宗派 | 浄土真宗本願寺派 |
| ご由緒 | 文永7年(1272年)、親鸞の廟堂として京都東山の吉水の地に創建されたがその後比叡山延暦寺から迫害を受けるなど場所は転々とし、現在地には天正19年(1591年)、豊臣秀吉の寄進により大坂天満から移転した。
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| Youtube | |
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