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れんこうじ|浄土宗負別山

蓮光寺
京都府 五条(京都市営)駅

パーキング
駐車場
なし

なし

御朱印について御朱印
あり
ありません
限定
-
御朱印帳
-

その他の巡礼の情報

洛陽四十八願地蔵尊第45番(駒止地蔵)
洛陽四十八願所阿弥陀如来第35番

蓮光寺について

長宗我部盛親のお墓


土佐の大名長宗我部盛親の五輪供養塔がある。大坂夏の陣で敗れ六条河原町で斬首された後、生前親交があった住職蓮光上人が首級を葬り供養したと伝わる。遺品の太刀、鎧などが伝持されている。

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歴史

1492年(明応元)真盛上人が高野山の苅萱堂に模して新町高辻に創建した。当時は天台宗で萱堂と号した。真盛の弟子・光順上人が1500年(明応九年)浄土宗に開宗。
本尊の「負別如来(おいわけにょらい)」と呼ばれる阿弥陀如来や、地蔵堂に安置される「駒止地蔵(こまどめじぞう)」と呼ばれる地蔵で有名である。
本堂に祀られる本尊は、鎌倉時代を代表する仏師・快慶(かいけい)の作と伝えられる。その昔、快慶が東国の僧の求めに応じて阿弥陀如来を作った際、あまりの尊い出来映えに自ら護持したいという気持ちを止められず、僧の後を追いかけた。山科の辺りで僧に追いつき懇願すると、僧も大いに感銘し箱を開いたところ、仏像が二体に分かれていたという。二人は感涙し、それぞれ一体を背負って東西に別れたと伝えられる。蓮光寺の本尊はその一体であるといわれ、「負別山(おいわけざん)」という山号もこれにちなんだものである。僧が持ち帰ったもう一体の仏像は「笈分如来」と称され、仙台市泉区にある阿弥陀堂に安置されている。
駒止地蔵は弘法大師(空海)の作といわれ、もとは六条河原町の処刑場に祭られていたと伝えられる。鴨川の氾濫で埋もれていたが、平清盛が乗る駒(馬)が六条河原町に差し掛かったとき、急に馬が動かなくなり、その場所を掘ってみると、この地蔵が出てきたとされる。そこからこの名がついたとされる。
境内には、関ヶ原の合戦や大坂夏の陣で活躍した武将・長曽我部盛親(ちょうそかべもりちか)の墓がある。

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蓮光寺の基本情報

住所

京都府京都市下京区本塩竈町534

行き方

地下鉄五条駅5出口から徒歩約6分
京阪清水五条駅1出口から徒歩約6分

アクセスを詳しく見る
名称

蓮光寺

読み方

れんこうじ

通称

負別阿弥陀

御朱印あり
限定御朱印なし
電話番号075-351-3066
お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。
メールアドレスhttp://www.renkouji.info

詳細情報

ご本尊阿弥陀如来
山号

負別山

院号

洛陽院

宗旨・宗派浄土宗
創建時代

明応元年(1492)

開山・開基

真盛上人

ご由緒

1492年(明応元)真盛上人が高野山の苅萱堂に模して新町高辻に創建した。当時は天台宗で萱堂と号した。真盛の弟子・光順上人が1500年(明応九年)浄土宗に開宗。
本尊の「負別如来(おいわけにょらい)」と呼ばれる阿弥陀如来や、地蔵堂に安置される「駒止地蔵(こまどめじぞう)」と呼ばれる地蔵で有名である。
本堂に祀られる本尊は、鎌倉時代を代表する仏師・快慶(かいけい)の作と伝えられる。その昔、快慶が東国の僧の求めに応じて阿弥陀如来を作った際、あまりの尊い出来映えに自ら護持したいという気持ちを止められず、僧の後を追いかけた。山科の辺りで僧に追いつき懇願すると、僧も大いに感銘し箱を開いたところ、仏像が二体に分かれていたという。二人は感涙し、それぞれ一体を背負って東西に別れたと伝えられる。蓮光寺の本尊はその一体であるといわれ、「負別山(おいわけざん)」という山号もこれにちなんだものである。僧が持ち帰ったもう一体の仏像は「笈分如来」と称され、仙台市泉区にある阿弥陀堂に安置されている。
駒止地蔵は弘法大師(空海)の作といわれ、もとは六条河原町の処刑場に祭られていたと伝えられる。鴨川の氾濫で埋もれていたが、平清盛が乗る駒(馬)が六条河原町に差し掛かったとき、急に馬が動かなくなり、その場所を掘ってみると、この地蔵が出てきたとされる。そこからこの名がついたとされる。
境内には、関ヶ原の合戦や大坂夏の陣で活躍した武将・長曽我部盛親(ちょうそかべもりちか)の墓がある。

体験仏像御朱印武将・サムライ有名人のお墓
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