千蔵寺のお参りの記録一覧

神奈川県 東門前駅

川崎大師にほど近い国道沿いに建つ千蔵寺を参拝しました。周囲はホームセンターや商業施設に囲まれ、現代的な景観の中にお寺が静かに佇んでいます。境内はこぢんまりとしていますが、ここは鬼をお祀りするという全国的にも珍しいお寺。一般に「魔」として忌避されがちな鬼を、守護や厄除けの存在として受け止めている点が印象的でした。交通量の多い道路のすぐ脇にありながら、一歩境内に入ると不思議と落ち着いた空気が漂い、短い時間ながら心を整えてお参りすることができました。

天台宗のお寺です　法隆山千蔵寺
インドの疫病除けの鬼を祀っているという珍しい寺。
元々修験宗のお寺であった。
川崎大師の近くにある。

法隆山教覚院千蔵寺

天台宗

厄神鬼王
やくじんきおう

入口を観た時、「え？鬼を祀る？」と、率直に思ってしまった。
色々とお聴きすると、理由があるらしい。

　「鬼」を本尊とする同寺院の節分は一風変わっており、「『鬼は内、福は外』と言い、世間で追い出された鬼を招き入れ、読経で改心させ、世に戻すのです」とのこと（秘法の為非公開）。節分には星祭の特別祈願も行う。

この説明に、私は仏の情け心を想うのだった。幼稚園辺りでは、何の屈託もなく「鬼は外」と行事をするが、世間で追い出された鬼、それは、世の中から爪弾きされた人間にも当てはまるのでがないだろうか。
簡単に「罪を犯したダメな人間だから」と排除せず、
①受け入れる
②改心させる
③この世で生きられるようにする
この手順に大いに賛同するのだった。

私自身も、この世では「鬼」のような扱いを受けて虐められてきたから思うのかもしれない。

こちらの住職さんは、とても話しかけやすく、親切な方であった。
比叡山延暦寺に行きたい話をし。
比叡山延暦寺は相当広いので、全て廻りたいなら1日では足りないらしい。滋賀県の三井寺なども行きたいなら、事前に、こことここ！という風に決めてからの方が良い、とのアドバイスも。
感謝であった。

自宅より午の方角

　近くまで来たので立ち寄り参拝しました。見落としかねない小さなお寺です。本尊は厄神鬼王。千蔵寺の由来は江戸時代末期に遡ります。羽黒山の修験行者であった教光院了善が東京大森海岸での修行中、海神の導きを受けて『仏説却温黄神呪経』の説くところの厄神七鬼神王を感得し、記憶の尊像を彫刻し道場に奉ったのがはじまりです。
　節分の日は、「鬼は内、福は外」と云う掛け声で豆をまきます。本堂に世間の家庭から追い出された悪い鬼を集めて、山の幸海の幸を献上し読経により改心させ、世間に戻すという珍しい法要をおこなわれます。但し、節分の日は、鬼以外の訪問を断り秘法とされているとのこと

川崎大師 自動車交通安全祈祷殿のほど近くにありましたので、立ち寄らせていただきました。

京急大師線「東門前駅」下車、徒歩2分。
天台宗寺院。ご本尊の「厄神鬼王」は、初代住職の教学院了善が修行中に失神し、お告げで彫ったもので、のみと小づちで病根を削り取る厄除けの鬼です。
一番のご利益は熱病除けと言われています。また、鬼門という言葉があるように、移築改築、リフォームの方位よけでもあるそうです。

正式名を「教学院千蔵寺厄神堂」で、元々は麻布にあった寺院を明治30年に現在地に移ってきました。

節分の日には、鬼を集めて改心させて、世間へ戻すといった法要をしています。
そこから豆まきは「鬼は内、福は外」になるそうです。

庫裏にて御朱印をいただきました。