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楽しみ方走水神社のお参りの記録一覧
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走水の地名は、すでに古事記(712年)や日本書紀(720年)の中に表れています。大和朝廷時代には、上総(千葉県)を経て東北地方に渡る最も便利な道として、この地方に古東海道が通じておりました。
走水神社の祭神は、日本武尊(やまとたけるのみこと)とその后弟橘媛命(おとたちばなひめのみこと)の二柱です。神社の創建された年代については、享保年間の火災で、神社の記録や社宝が焼失してしまったのでわかりません。
伝説では、景行天皇の即位四十年(110)、東夷征討の命を受けた日本武尊が、この走水から上総へ渡られるにあたり、村民に「冠」を賜りましたので、冠を石櫃(いしびつ)に納めて、その上に社殿を建て、尊を祭ったことに始まると伝えています。日本武尊が渡海の際、海上が荒れ、いまにも舟が沈みそうになりました。海神の怒りであると考えられた弟橘媛命は、
さねさしさがむのをぬにもゆるひの
ほなかにたちてとひしきみはも
の歌を残し、尊に代わって海に身を投じ、風波を鎮めました。弟橘媛命は、もと旗山崎に橘神社として祭られていましたが、その地が軍用地に買収されたため、明治四十二年、この神社に祭られました。
明治四十三年六月、弟橘媛命の歌碑が、東郷平八郎、乃木希典(のぎまれすけ)など七名士により、社殿の裏手に建てられました。
社殿の階段下の右側にある「舵の碑」は、弟橘媛命の崇高な行いにあやかり、航海の安全を願って国際婦人年(昭和五十年)を機に、また、左側にある「包丁塚(ほうちょうづか)」は、走水の住人大伴黒主(おおとものくろぬし)が日本武尊に料理を献じて喜ばれたとの古事により、包丁への感謝と鳥獣魚介類の霊を慰めるため、昭和四十八年に建てられたものです。





みきてぃさんと三浦半島巡り⑤
走水神社は京急夏詣の対象神社ではないのですが、以前からみきてぃさんと行きたいねとお話していて、今回予定に組込みお参りしました。
走水は日本武尊の東征神話の舞台のひとつであり、弟橘媛命の終焉の地でもあります。
伝説では、弟橘媛は暴風雨に阻まれ立ち往生してしまった日本武尊のために、海にその身を投じ海神の怒りを鎮め航海の安全を図ったといいます。
このお話から、日本武尊のお后であると同時に、海神に仕える巫女(シャーマン)だったんじゃないかなぁと前々から思っていたのですが、今回参拝するにあたって文献などを漁っていたら、そのような文言を多数見つけ腑に落ちて嬉しかったです。
一例を上げると、入水後に形見として「櫛」が流れ着いて御陵がつくられていること。櫛は神宿る聖なるもの、巫女のしるしとも。他にも、入水の際に畳をしいているのも巫女が神を迎えて共寝する神床なのだそうです。(参考∶文学研究弟橘媛について 高橋辰久)
個人的に、櫛は「奇」(奇魂くしみたま)にも繋がるのかなと思ったりもします。
弟橘媛は考察するとすごく長くなりそうなので一先ずここまで。
境内には、侍女や近臣が祀られる社や、庖丁塚、軍用地化のために移された社が多くあり見どころ満載でした。裏山は綺麗に整備されていて登りやすかったです。拝殿までの石段が1番急で大変だったかもしれません。
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