ひとことぬしじんじゃ
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一言主神社ではいただけません
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一言主神社のお参りの記録(1回目)
投稿日:2021年09月04日(土)
決して大きな神社さんではありません
しかし、集落と田畑の中、ニョキっとその神域があります
神域とはまさにこれ、という感じです
三又の神竹の由縁ばなしも、真に迫ってきます
きっとかつてのような賑わいはないのでしょうが、季節の折々には参拝者が詰めかけ、まだまだ多くのひとの信仰を集めていることが実感できます
ひとの信仰も時代に従い変わりますが、しかしここでは、ひとの素朴な信仰のかたち,すなわち単純に ”いいことがありますように” という庶民の願いがよく見て取れます
こちらは神仏習合が見られるのですが、大日さんのほこらは境内の外に置かれていて、神域には入れないようですねぇ
本殿裏には、古墳があります
あとおそらくは、周辺の道々から集められた青面金剛さん・庚申塔が、ぐるり配置されています。江戸中期から幕末くらいまでのもの。
彫りがやさしく、実にほほえましい
毎月第三日曜日に、骨董市が開かれています
それなりに人が集まるのですが、参拝後の休憩・食事にふさわしいお店がないのが玉にきず
少し前には、近くに蕎麦屋さんがあったのですが数年前に閉店してしまいました。
追伸 そば屋さんの代わりに、通りをはさんで、おしゃれなお茶屋さんがあります
追伸 多くの参拝の方は気が付かないかと思いますが、大鳥居の足元、山側の草むらに道祖神さま、石仏たちがお休みになっていますよ(笑)
しかし、集落と田畑の中、ニョキっとその神域があります
神域とはまさにこれ、という感じです
三又の神竹の由縁ばなしも、真に迫ってきます
きっとかつてのような賑わいはないのでしょうが、季節の折々には参拝者が詰めかけ、まだまだ多くのひとの信仰を集めていることが実感できます
ひとの信仰も時代に従い変わりますが、しかしここでは、ひとの素朴な信仰のかたち,すなわち単純に ”いいことがありますように” という庶民の願いがよく見て取れます
こちらは神仏習合が見られるのですが、大日さんのほこらは境内の外に置かれていて、神域には入れないようですねぇ
本殿裏には、古墳があります
あとおそらくは、周辺の道々から集められた青面金剛さん・庚申塔が、ぐるり配置されています。江戸中期から幕末くらいまでのもの。
彫りがやさしく、実にほほえましい
毎月第三日曜日に、骨董市が開かれています
それなりに人が集まるのですが、参拝後の休憩・食事にふさわしいお店がないのが玉にきず
少し前には、近くに蕎麦屋さんがあったのですが数年前に閉店してしまいました。
追伸 そば屋さんの代わりに、通りをはさんで、おしゃれなお茶屋さんがあります
追伸 多くの参拝の方は気が付かないかと思いますが、大鳥居の足元、山側の草むらに道祖神さま、石仏たちがお休みになっていますよ(笑)
すてき
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弘法 真魚171投稿
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