明通寺のお参りの記録一覧

福井県 新平野駅

若狭観音霊場巡礼で参拝。14番札所。
本尊は薬師如来。札所本尊は聖観音。
806年平城天皇の勅願寺として坂上田村麻呂が本堂を建立し、棡木（ゆずりき）の大木で薬師如来坐像、降三世明王立像、深沙大将立像の三体を作り安置し創建したと伝わる。
創建後400年の間に3度の火災に遭い、創建時のものは全て焼失し現存していない。
その後、僧・頼禅が1258年に本堂、1270年に三重塔を再建し中興した。
本堂、三重塔は国宝指定されている。
若狭観音霊場満願。

棡山 明通寺　真言宗御室派の寺院、ご本尊は薬師如来。坂上田村麻呂創建と伝わる真言宗寺院 。本堂と三重塔は、建造物としては福井県内で唯一国宝です、ここも青もみじが目に優しく映ります。 重要文化財も多く　 薬師如来坐像 、降三世明王立像 、深沙大将立像 、 不動明王立像、いづれも一木造の平安時代の物です、この大きさの市木造りの原木は相当な樹齢の物だと、説明して頂きました。

国宝の三重の塔、本堂。受付してから本堂までの案内あり、本堂内に入り、歴史を感じさせられる説明などして頂けました。お地蔵さん買って帰る事もできました！ありがとうございました。

福井県小浜市にある真言宗御室派の寺院。
本堂と三重塔は国宝で、福井県内の建造物の国宝はここだけとの事です。本堂ではお坊さんにお寺についてご説明頂きました。

かに旅行
薬師如来像のある明通寺へ

カニも一応載せときます🦀

　小浜方面は何度もお参りしましたが、国宝物に指定されている明通寺様を見逃しておりました。
御住職に詳しく、お寺の歴史等をお伺いすることができました。

【若狭國 古刹巡り】

明通寺（みょうつうじ）は、福井県小浜市門前にある真言宗御室派の寺院。山号は棡山（ゆずりさん）。本尊は薬師如来。本堂および三重塔は国宝（福井県唯一）。木造薬師如来坐像、木造降三世明王立像、木造深沙大将立像、木造不動明王像等は国指定の重要文化財。

寺伝（『明通寺縁起』）によると、平安時代初期の806年、北陸地方を巡業中の坂田上田村麻呂による創建。鎌倉時代中期、僧・頼禅によって再興され、現在国宝の本堂、三重塔が復興されている。

当寺は、JR小浜線・東小浜駅の南東４kmの山あい、松永川西岸の小高い場所にある。当寺HPでは「古式蒼然の美・幽谷の国宝」と表現しているが、まさにそのキャッチフレーズ通りで、石段を登って仁王門をくぐっていく時は古刹の山寺に来たことを実感させられる。仁王門近くには鐘楼、客殿、寺務所などがあり、拝観受付を越えしばらく進むと、さらに一段高い場所に国宝の本堂と三重塔が姿を現す。本堂内には国重文の仏像が３体も安置されており見応えは十分。本堂内では当寺の方が、当寺の由緒や建物、仏像について参拝者ごとに直接説明いただけたのにはかなり感動した。

今回は、本堂と三重塔が国宝、４体の仏像が国重文であることから参拝することに。参拝時は休日の午後で、自分以外にも数組の参拝者が訪れていた。

京都府北部＆福井県西部寺巡りの8寺目は、小浜市門前に在る棡山 明通寺です。
真言宗御室派で、本尊は薬師如来。
この薬師如来坐像は重文で、降三世明王立像と深沙大将立像と不動明王立像も重文、仁王像は市指定文化財です。
また、本堂と三重塔は国宝です。
今回の寺巡りの最後となります。

806年に坂上田村麻呂が、霊夢の導きによって老翁の云う通りに堂塔を建て、棡(ゆずり)の老樹から薬師如来、降三世明王、深沙大将を彫り、祀ったと伝わります。棡(ゆずり)の木から棡山の山号とした。現在の本堂は1258年に、三重塔は1270年に、中興の頼禅法印によって再建されたものです。

山門への石段の横の駐車場に停めました。（バスも停めれる駐車場も別にあります。）
石段を上がると山門。阿形、吽形(市指定文化財)に睨み付けられました。山門をくぐり少し行くと右側に中門がありますが、こちらは帰り道になります。先に行くと左側に手水、右側に拝観受付。拝観料(500円)を支払い、御朱印をお願いしました。見上げれば本堂です。もう少し石段を上がると国宝の本堂の前に。本堂の奥には弁天堂と国宝の三重塔が鎮座。福井県の国宝建造物はこの本堂と三重塔だけです。
それでは本堂に。左側の戸口から入ります。広い下陣です。靴をぬいで上がって、係の方から説明をして頂きました。（参拝者は私1人のみ）それから内陣に入り、じっくりと観仏。須弥壇中央の厨子に本尊・薬師如来坐像、厨子の手前両側に薬師如来を護る6躯ずつの十二神将。薬師如来の脇侍は一般的には日光菩薩と月光菩薩ですが、何故かこちらは深沙大将と降三世明王です。左の脇間にはもう1躯の薬師如来坐像と中興の頼禅法印坐像、右の脇間には弘法大師と厨子に入った聖観音菩薩立像が安置されていました。
薬師如来坐像は高さ約145cm、平安時代後期の作、堂々としていながら優しいお顔。深沙大将立像は高さ約257cm、平安時代後期の作、とても猛々しい。降三世明王立像は高さ約252cm、平安時代後期の作、四面八臂で独特の降三世印、格好いいです。
本堂を出て石段を下り、拝観受付で御朱印帳を受け取り、帰り道の中門をくぐると客殿です。こちらには不動明王立像が安置されていますが、上がれないため距離があって見辛いです。高さ約162cm、平安時代後期の作。この像は廃寺となった松林寺から羽賀寺へ遷されたもので、明通寺の持仏堂が1872年に火災に遇い不動明王像が焼失したため、羽賀寺から譲り受けたものです。
帰り道の途中に樹齢500年以上という天然記念物の榧(カヤ)の木がありましたが、2年前に倒れてしまったそうです。残念ですね。

駐車場に戻り、帰り支度をしていたら鳥居が目に入ったので、神社を参拝してから帰路に着きました。

TV番組を見て直ぐに向かいました。
国宝の本堂と三重塔は、歴史の重みを感じました。
お寺の方の説明は、丁寧で分かりやすく、ありがたいお話でした。

静かな山間に建つ本堂の姿は美しく、そして後ろには凛とし佇まいの三重塔。
県内唯一の国宝です。

征夷大将軍、坂上田村麻呂が平和を祈って建立したお寺

本堂では素敵な声のイケメンの方の説明があります。
静寂の薄暗い本堂内、心地よい声、そして個性的な仏像、スッーと引き込まれていきます。

朝一番のお参り気持ちが良いですね☘️

でも、気持ちが良すぎて肝心な場所の写真撮り忘れが多かったです😰
写真撮るより見とれてしまったみたいです💦
まだ、寝ぼけていたのかな？😱

福井県唯一の国宝。三重の塔・御本堂はずっと見ていられる空間、重文の仏像が目の前で拝めるありがたさを感じます。
住職がとても素敵な方でお寺の説明もしていただきました。
心が落ち着きます😊

明通寺、若狭彦神社からすぐなのですが、連絡道路のトンネルが通行止め。何でも照明の取替え作業とか。連休中にするなよ！て勝手なことを思いながら、遠回りして到着。
本尊、五重塔、どれも立派でした。紅葉の最中ゆっくり見学でき、よかったです。若狭にはほかにもいくつもの寺があり、また訪問したいです。

国宝を堪能しました。池の鯉が優雅に泳いでました。
数々の仏像様にも出逢えて感激です。
御朱印は三重塔の印をいただきました。

小浜八寺の中でも拝観者が多いお寺でした。坂上田村麻呂の創建。蝦夷征伐の後国司で当地に赴任。昔の人も転勤大変ですね。本堂と三重塔が国宝。ご本尊は薬師如来。

三重塔が有名なお寺です。

子供と母を連れて、瓜割りの滝に行った後に参拝。初代征夷大将軍の坂上田村麻呂が806年に建て、三重塔は国宝とされています。
※中学の時の教科書に、初代征夷大将軍は坂上田村麻呂と書かれてあったように思うのですが、ネットを見たら違いました汗失礼しました。

福井県小浜市の明通寺を参拝しました。

平成30年(2018)10月、小浜市門前の真言宗御室派明通寺卍　
本堂と三重塔が国宝。薬師如来坐像、降三世明王立像、深沙大将立像、不動明王立像が重要文化財。
ご住職から丁寧な説明を受けた覚えがあります👂
直書きの御朱印をいただきました🖌️

本堂と三重塔が国宝に指定されている歴史あるお寺さんです。

坂上田村麻呂創建と伝わるらしく、それだけの歴史が境内全体から感じられます。

日本中をめぐっていると空海さん、円仁さん、泰澄さんの伝承に出会う範囲は虚実混交含めて非常に広い気がしますが、坂上田村麻呂も負けてはいないと思います。もちろん蝦夷の地まで実際に行っているのもあるでしょうが。

階段登ります。
坂上田村麻呂が創建したといわれる。

国宝を見に行きました。
国宝があるというのに、ほぼ参拝者さんはおらず…
御朱印はもらっていないようです、理由は覚えていません

北陸単独旅行の帰りに国道27号線を走っていて
倉庫らしき建物の壁の看板にお寺の文字を見つけたので
興味本位で入ってみると良い感じの駐車場にたどり着きました。
北陸地方を巡行中の坂上田村麻呂が創建されたそうです。
国宝の本堂、三重塔は質実剛健というか
質素ながらもじわじわと来る迫力がありました。
袈裟を着た狸さんも可愛いですね。

薬師如来坐像、深沙大将像、降三世明王立像、不動明王像、いずれも平安時代後期の像が安置されています。いやあ、深沙大将像のあの像容はとても不思議ですね。興奮します。

２回目のお詣り。
やっぱり三重塔がいい。

#明通寺

ご本尊は薬師如来。

#薬師如来

真言陀羅尼の解説という本によれば、薬師如来は胎蔵マンダラにも金剛界マンダラにも姿を見せないため、両界マンダラのどの仏様に該当するのか、という議論が盛んに行われているそうだ。古い本なので、現在も盛んかは知らない。

有名なのはアシュク如来と同一視するもの。高野山がこの立場だ。金堂のご本尊がそうで、「阿閦如来（薬師如来）」とある。ただ、確かお堂の中の掲示物だったと思うが、このような考え方が発生したのは平安時代の終わり頃で、高野山側がご本尊を薬師如来として祀るようになったのは、それ以降のことだと書いてあった。
彼らに共通するのは、東の果てに浄土を構えている点。アシュク如来のは東方妙喜国、薬師如来のは東方浄瑠璃世界という。

他には、釈迦如来の別名というか、属性の一部が独立した存在みたいな説もある。お釈迦さまには、頼って来る人の悩みを聴き、的確なアドバイスを与えて心の不調を取り除く、精神的なヒーラーという面があり、その部分が単一の尊格として信仰されたのがお薬師さまだと。

真言陀羅尼の解説が紹介しているのは、無能勝明王を当てるもの。無能勝明王の真言を、薬師如来と同じ「オン　コロ　コロ　センダリ　マトウギ　ソワカ」とする経典があるからだそうだ。
なお曼荼羅図典などには、無能勝明王は釈迦如来の化身とある。これならば第2説ともつじつまが合う。