岸城神社のお参りの記録一覧

大阪府 蛸地蔵駅

御朱印

天照皇大神あまてらすおおみかみ(元岸和田村産土神)
農耕に関わる太陽神・天照皇大神は、伊勢神宮より勧請され、 現　宮本町、上町、五軒屋町の産土神でした。 寛文六年(1666)には、岸和田城の城郭拡大に伴い、城内「神明門」付近に取り込まれ、 天照太神小社(通称　神明社)と称され親しまれていました。
その後、明治元年(1868)には境内末社として現境内地に遷座され、 平成二十年(2008)の御社殿改築時に天照皇大神が本殿に増祀されました。
素盞嗚尊すさのおのみこと(牛頭天王)
牛頭天王は、平安京で生じた悪霊退散の御霊信仰の中心にあり、素戔嗚尊と同一し、 人口が密集する城下町などの都市部では必須の神様です。
当社の牛頭天王は、岸和田城郭の整備に伴い疫病退散を願って京都の感神院(現 八坂神社)より 勧請された隣地域に祀られていたものとされています。
品陀別命ほんだわけのみこと(八幡大菩薩)
応神天皇一柱、あるいは応神天皇(品陀別命)を主座とし、母の神功皇后、父の仲哀天皇を合わせた三柱のことを 八幡神といいます。武士の棟梁である源氏の氏神となって以降、武神としての性格が強くなりました。
当社へは岸和田庄が石清水八幡宮領となった際に勧請されたものと考えられています。

岸城神社の境内地は当時の岸和田城主、小出秀政によって 隣邑に鎮座していた牛頭天王と、岸和田城築造以前に当地で祀られていた 天照大神と八幡神が併せられ成立しました。

その後、天照大神は、天照太神小社として別の境内(後の神明門付近)に祀られ、 牛頭天王と八幡神とは同境内に祀られて御宮と呼ばれておりました。 また同境内には宮寺・日光寺が置かれていました。

しかし慶応四年に出された神仏判然令に伴い、宮寺・日光寺は廃寺となり、 牛頭天王社と八幡社を合祀し、岸城神社と改称されました。
この頃、それまで神明門にあった神明社は岸城神社境内へと移され、現在に至ります。

〒596-0073 大阪府岸和田市岸城町１１−３０

参拝の記録です。

大阪御朱印さんぽ⑤
続100名城🏯161番岸和田城へ攻城🏯
岸城神社⛩️へ参拝🙏
お城🏯の近くには神社⛩️有り今回は岸城神社⛩️でした😊

車で移動して岸和田城ヘ向かいました🚗=3
残念ながらこの日は岸和田城は臨時休業でした｡
堀端をグルっと一周してから岸和田城の守護の
岸城神社へ参拝してきました。

御祭神は
天照皇大神(アマテラスノオオカミ)
素戔嗚尊(スサノオノミコト)
品陀別命(ホンダワケノミコト)
をお祀りされています｡

1585年に豊臣秀吉の年下の叔父である小出秀政が
岸和田城を五層の天守を誇る近世城郭へと
大改築し城下町の礎を築いたことで現在の岸和田の街並みが始まりました。
岸城神社様はその後の藩主である岡部氏の時代に
城内鎮守として現在の地へ遷されています｡
境内にはまだ｢茅の輪｣が設置されていて作法に則り
三度潜らせていただきました。
すると参拝に来られていた紳士と淑女が潜り方を
尋ねてこられたので再度実践してみました。
メチャ喜んで貰えたので良かったです(〃▽〃)

だんじり祭りの際には宮入りするだんじりの
やり回しで盛り上がります｡
人混みが苦手なので見たことはないのですが
1度は見てみたいなって気になりました。

今年の十日戎の日に参拝にあがりました。

車は近くのパーキングに駐車しました。

御祭神は、天照大神、素戔嗚尊、品陀別命です。

この日は忙しく、御朱印は書き置きのみの対応ということで、書き置きの御朱印をいただきました。

境内にら恵比寿様を祀っておられるところもありました。

天気も良く、十日戎ということも重なり、たくさん人たちが参拝にあがっており、賑わっていました。

伊勢神宮の遥拝所もある、立派な鳥居の神社でした！

南海電鉄「岸和田」駅から西へ徒歩で約10分のところ、岸和田城の近くに鎮座。

岸和田だんじり祭の日だったため、境内には多くの参拝者がいらっしゃり、また拝殿前には両脇に神職の方が座られていました。
最初どうしたものかと思いましたが、軽く一礼してからいつも通りお賽銭を入れて、鈴を鳴らし二礼二拍手すると同時に、神職の方が手に持たれた神楽鈴を振ってお参りしている間鳴らしてくださいました。
きっと祓い清めの意味があるのでしょうね。

さらに神楽殿では、巫女さんが同じく手に神楽鈴を持って参拝者一人一人に短い神楽舞を舞い、御神饌を配られていました。
もちろん普段はこういったことはないのでしょうが、だんじり祭の間だけされているんですかね。

＜御祭神＞
　天照皇大神（元岸和田村産土神）
　素盞嗚尊（牛頭天王）
　品陀別命（八幡大菩薩）

＜御由緒＞～岸城神社HPより～
岸城神社の境内地は当時の岸和田城主、小出秀政によって隣邑に鎮座していた牛頭天王と、岸和田城築造以前に当地で祀られていた天照大神と八幡神が併せられ成立しました。
その後、天照大神は、天照太神小社として別の境内(後の神明門付近)に祀られ、牛頭天王と八幡神とは同境内に祀られて御宮と呼ばれておりました。
また同境内には宮寺・日光寺が置かれていました。
しかし慶応四年に出された神仏判然令に伴い、宮寺・日光寺は廃寺となり、牛頭天王社と八幡社を合祀し、岸城神社と改称されました。
この頃、それまで神明門にあった神明社は岸城神社境内へと移され、現在に至ります。

岸和田天神宮をお参りしたあとは岸城神社へ。徒歩で約15分ぐらいで到着しました。岸和田城のすぐそばにあります。御祭神は天照皇大神と素盞嗚尊と品陀別命です。

記録

大坂の陣🏹ゆかりの地 朱印めぐり(8/25)🙏。
夏の陣時『岸和田城合戦』の地に鎮座⛩️。

ご祭神は、天照皇大神、素戔嗚尊、品陀別命。大祭「岸和田だんじりまつり」が有名です。
岸和田の70数台の地車のうちコナカラ坂を上がれるのは、岸城神社の氏子14台の地車のみだそうです。(岸城町ＨＰより)
御由緒 岸和田城三の丸に位置し、創建当時の岸和田城主、小出秀政によって隣邑に鎮座していた牛頭天王と、岸和田城築造以前に当地で祀られていた天照大神と八幡神が併せられ成立しました。

記念の300投稿目は、岸和田城内にある岸城神社です。御祭神は、天照皇神、素戔鳴尊、品陀別命です。すぐ近くには、だんじり会館もあり、岸和田市を満喫出来ますよ。

岸城神社

小旅行初日4社目。岸和田城そばの岸城神社へ。
岸和田城エリアは石畳があり、少し雰囲気が違います。
だんじり祭りの映像しか見たことがなかったのですが、平日ということもあり、参拝客は少なく境内はひっそりとしていました。
社務所にて直書き御朱印拝受。

岸城神社

泉佐野から岸和田へ移動し、岸城神社へ。

岸城神社の境内地は、小出秀政（1539-1604）によって牛頭天王、天照大神と八幡神が祀られてできたようです。その後、1868年の神仏分離により日光寺が廃寺となり岸城神社と改称されて今に至ります。

岸和田城に隣接して建っており、祭神は天照大神、素盞嗚尊、品陀別命です。ゆっくり参拝できますので、岸和田城とセットでいかれると良いでしょう。

岸和田の二社にお詣りしました。こちらは旧市のだんじりが宮入する岸城神社です。岸城神社への宮入はこなから坂から岸和田城の堀沿いを通るのでとても映えます。堺・泉大津・貝塚にはそれは無いからちょっとな…でもどこの市もいいだんじりが多いです！

岸和田市御朱印巡り

記録。

お昼時の参拝となりました。鳥居右手から入り駐車スペースに車を停めて参拝させていただくと、正装なのに、手持ち無沙汰に境内をうろうろされる方が複数名。御朱印を頂こうと社務所に伺うと、お昼時は、13時まではご不在との立て札があり、納得しました。社務所わきには、時節柄雛飾りがあり、その前にはおひなさんからのプレゼントということで、干菓子がおいてありました。
13時までは時間があり、岸和田天神宮にお参りさせていただき、その後戻り御朱印拝受いたしました。
帰宅後に、嫁さんとの旅行の際、関空乗り換えで時間があり、だんじりを見がてら参拝したことがあったことを、思い出しました。

伊勢神宮より勧請された天照皇大神の神明社が、岸和田城の築城に伴い、京都の八坂神社から牛頭天王が勧請され、牛頭天王社として祀られた。

年末に連休ができたので大阪までのんびり一人旅をしてきました。
まず訪れたのは岸和田祭発祥の宮と言われる岸城神社。だんじりが宮入するルートであるこなから坂→岸和田城の周りを歩いて神社まで向かいました。
だんじり祭もいつか見に行ってみたいです。

岸和田城近くの神社、12時～13時は社務所お休みとなっています。

車で参拝しました。
岸和田城とだんじりが書かれた御朱印もいただきました。

近くの道、一方通行多く、少し間違えると大通りまで戻って再度やり直しになるので、初めて車で行かれる方はしっかりと道を見てから行ってください。