あんぷくじ|浄土宗|玉手山
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奈良からの帰り道🚐、先週参拝させて頂いた柏原市玉手山の寺院🛕に御朱印があるとの情報を得、再度寄らせて頂きました。







鐘楼

手水鉢とされていた石棺蓋
※現在は国の重要文化財に指定


本堂

御本尊の阿弥陀如来像

三徳稲荷大神


伯太彦神社境内からすぐ隣にある安福寺へ。戸が閉まっておりインターホンもなかったので境内散策。庭園が素晴らしく秋には映えるだろうなぁと思いながらどうやら運潮寺につながっていそうなのでそのまま運潮寺へ。そちらの先代とお話しできたので安福寺のことを伺うと中に入ればだれかいるはずなのでお詣りできるとのこと。情報いただき再訪。お邪魔してインターホンがあったのでお伺い。本堂へ案内していただけました🤗ふくよかなお顔の阿弥陀様をお詣りし、お話を伺うとこちらは尾張徳川家第2代の徳川光友公菩提寺とのこと。この光友公がまた数奇な運命の方で、藩祖義直公(徳川家康公9男)が鷹狩の折に知り合った女性(Wikipediaには吉田甚兵衛の姉歓喜院とあるが・・・)と・・・まあ御落胤ってやつになるんですかね😅ただ身分の違いから嫡子として認められていなかったらしいが、義直に男子ができなかったことから人生がが一変、御三家筆頭尾張家の嫡子となり、尾張藩を継ぐ立場となる。その後は順風かと思いきやまた一波乱。時の将軍家光公に男子が産まれず、御三家筆頭の光友公に家光の娘・千代姫が輿入れとなる。すでに正室が居り嫡子までいたが、将軍の御息女となれば正室にせざるおえず、正室の勘解由小路( 樋口信孝娘)は側室へ降格となり、千代姫との間に綱誠、義行が産まれたため長男の義昌は三男扱いとなるなど身分の違いに振り回される人生だったようです。そしてここ安福寺はそんな不遇な思いをさせた母や前正室の勘解由小路、長男義昌に対しての菩提寺でもあったようです。今回は光友公の墓前には行けなかったのでまたの機会に。大坂の陣の戦没者供養塔もあるようなので合わせてお詣りに来よう。

案内板

山門(と思ったら通用門っぽい)

扁額

割竹形石棺蓋。重文

同説明

門があり

本堂

見事なお庭

秋に来たいですね🤗確実に紅葉の穴場となりそう

奥へ進むと・・・

三徳稲荷社


鳥居が・・・😥

鐘楼

お邪魔しました

徳川の門。尾張藩第二代光友公菩提寺。納得です。

帰り。こちらが山門っぽい

小さなお稲荷さん

観音様。慈母観音とのこと。

不動明王

大日如来。

安福寺横穴群。防空壕跡かと思ったらちがった😅

同説明

あら最後にもう一つ門があった😅

同扁額

地蔵菩薩

近くに薬師堂

お留守番?

続いて すぐ北側に位置する場所に在る寺院🛕へ参拝です🙏。
寺伝によれば奈良時代に行基によって建立されるが、中世には荒れ果ててしまい、小堂がただ一棟あるのみであったという。
最初の小さな門をくぐるとすぐに参道の両側に安福寺横穴群が広がっている。これら横穴群は、谷間の凝灰岩が露出しているところに掘られており、参道南側、北側に各16基、計32基確認されている。かつては古代人の住居であるといわれていた時期もあったが、石棺や陶棺、陶器などが見つかっており、中には騎馬人物像などの壁画が描かれたものもあり、古墳時代後期の横穴墓であることがわかっている。大阪府の史跡に指定されている。
また、境内には明治時代に玉手山3号墳(勝負山古墳)から出土したとされる割竹形石棺蓋が置かれており、かつては手水鉢として使われていた。これも重要文化財に指定されている。

入口門

安福寺横穴群標と説明板

横穴群

石彫仏





割竹形石棺蓋が置かれており、かつては手水鉢として使われていた。これも重要文化財に指定されている。

本堂



| 名称 | 安福寺 |
|---|---|
| 読み方 | あんぷくじ |
| 御朱印 | あり |
| 限定御朱印 | なし |
| 電話番号 | 072-978-7023 お問い合わせの際は「ホトカミを見た」とお伝えいただければ幸いです。 |
| ホームページ | https://www.anpukuzi.com/ |
| SNS |
詳細情報
| ご本尊 | 阿弥陀如来 |
|---|---|
| 山号 | 玉手山 |
| 院号 | 圓信院 |
| 宗旨・宗派 | 浄土宗 |
| 開山・開基 | 伝:行基菩薩/珂憶上人・徳川光友公(尾張徳川家2代) |
| 文化財 | 割竹形石棺蓋、山水蒔絵硯箱、牡丹蒔絵硯箱、菩提樹蒔絵香筥(重要文化財) |
| ご由緒 | 尾張2代目藩主徳川光友公の菩提寺として、徳川光友公より深い帰依を受けた浄土宗の僧、開山珂憶上人によって寛文年間(1666~1670)に建立される。本尊は阿弥陀如来。
|
| 体験 | 御朱印重要文化財武将・サムライ有名人のお墓 |
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