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花枝神社ではいただけません
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御朱印について
御朱印
なし
パーキング
駐車場
なし

なし(裏から入ると車は止められます)

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神祇伯
神祇伯
2020年03月18日(水)
1421投稿

川田神社を参拝したあとの移動で見つけた巨大な森とナビに移る神社のマーク。これは参拝せざるを得ない!と足が勝手に。
ところで話題の芸能人と同じ名字の神社が聖地化して参拝者が増えるという現象があるらしいですね。
ここももしかしたら字は違いますが花江なt(殴

花枝神社の鳥居

《鳥居》
国道1号線に面しています。

花枝神社の建物その他

《表参道》
☆チェックポイント!!
特筆すべきは前述したとおりこの深い鎮守の杜です。
周りは田畑で山に続いているわけではないのに、広大に、しかも木々が高く繁っています。

花枝神社の建物その他

奥に行くほど静かになるこの感覚…好きですねぇ。

花枝神社の手水

《手水舎》
水は貯まっています。

花枝神社の本殿

《外拝殿》
高い木と青空、いい感じです。

花枝神社の本殿

《社務所》

花枝神社の歴史

《由緒書き》
日枝神社から勧請されたようです。

花枝神社の本殿

《拝殿》
本来なら飛地の八幡神社と山本神社を合わせて「花江神社」と呼ぶそうです。
となるとここは由緒にそうなら日枝神社になるのかもしれません。

花枝神社の自然
花枝神社(滋賀県)

《御神木》
高過ぎました。なんかいい感じに二枚つながらないかなぁと思ったんですが技術不足でした。

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歴史

創祀は康和元年大江国房の書に、嘉祥三年四月甲賀郡喜多兵宮が坂本日吉大社八王子社の分霊を勧請し花木堂、日吉十禅師の二社として奉祀したと伝えられている。勧請の時江染寺の庭内名木を社傍に移植し、其の名を採りて此の地を花の木と称し、社号を花の木堂といい、喜多兵宮の子孫、此の地に永住し常時座頭として奉仕した。社殿は天正六年、延享二年それぞれ再建し現在に至る。社号は古くは花木堂と称し中世八王子社と言い、明治二十六年花枝神社と改名した。
武門藩主の崇敬は元禄十一年遠藤但馬守、春秋の祭には参拝し御湯を献じた。また天文元年代官多羅尾民部弓箭を献じ、慶応三年川越城主松平康哉より額および造営費を寄進された。明治九年村社に列し、明治四十一年四月神饌幣帛料供進社に指定された。[滋賀県神社庁HP当神社ページより抜粋]

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花枝神社の基本情報

住所滋賀県甲賀市土山町大野388
行き方
アクセスを詳しく見る
名称花枝神社
読み方はなえじんじゃ
参拝時間

なし

参拝にかかる時間

10分

参拝料

なし

トイレなし

詳細情報

ご祭神《主祭神》
 正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊
《配祀神》
 大山咋神
創建時代嘉祥三年(851)
創始者村喜多兵官
本殿一間社流造
ご由緒

創祀は康和元年大江国房の書に、嘉祥三年四月甲賀郡喜多兵宮が坂本日吉大社八王子社の分霊を勧請し花木堂、日吉十禅師の二社として奉祀したと伝えられている。勧請の時江染寺の庭内名木を社傍に移植し、其の名を採りて此の地を花の木と称し、社号を花の木堂といい、喜多兵宮の子孫、此の地に永住し常時座頭として奉仕した。社殿は天正六年、延享二年それぞれ再建し現在に至る。社号は古くは花木堂と称し中世八王子社と言い、明治二十六年花枝神社と改名した。
武門藩主の崇敬は元禄十一年遠藤但馬守、春秋の祭には参拝し御湯を献じた。また天文元年代官多羅尾民部弓箭を献じ、慶応三年川越城主松平康哉より額および造営費を寄進された。明治九年村社に列し、明治四十一年四月神饌幣帛料供進社に指定された。[滋賀県神社庁HP当神社ページより抜粋]

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