納豆とカレーで仏教の始まりを喩えてみた。②飛鳥仏教編

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どうもこんばんは。


もっちーです。



今日は飛鳥仏教についてお伝えします。飛鳥仏教とは聞きなれない言葉だと思いますが、この飛鳥仏教を知れば日本仏教の原点を知ることができます。





喩えを織り交ぜながら面白くお伝えしますので、ぜひ最後までお楽しみください。



ということで飛鳥仏教なんですけども、この時代に百済(朝鮮)の聖明王という王様から欽明天皇が仏像・仏典を受け取ったのが仏教の始まりとなりました。



当時日本には偶像を祀ってお祈りする習慣がなかったため



「こんなに顔の整ってきれいな偶像を今まで見たことがなかった。拝んでいいものだろうか」



天皇はこのことを家臣の相談した結果、仏教受け入れ賛成派の蘇我氏と反対派で日本古来の神道を信仰していこうとする物部氏の二つに分かれてしましました。



食べ物に喩える納豆(神道)とカレー(仏教)ですね。で元々日本では納豆を信仰していたのに、外国のカレーなんて輸入したら、祟りが起きないだろうか。





とこの外国産のカレーを受け入れるかどうかを巡って、抗争が繰り返されました。





結局その抗争では蘇我氏が勝利し日本初のカレー屋さん飛鳥寺を建て、氏寺としました。これが現在のお寺の大本です。



そして氏寺というのは自分の一族の先祖を祀るお寺で、自分の力を示すものでもあったんですね。

え？お前チキンカレーなの？でも俺ビーフカレーで半熟卵トッピングしてあるから俺の方が権力あるし、みたいな感じです。





ですから各豪族たちもこぞって自分たちの力を誇示するためにそれぞれの氏寺を建立しました。



こうして全国各地にカレー屋さんが広まっていきましたが、そんな折に今までとは違った政治家が登場します。



それが聖徳太子です。



聖徳太子は用明天皇の子として生まれましたが、おばにあたる推古天皇の補佐として、３０年間政務を執り行います。





この聖徳太子のどこが今までと違ったかというと、仏教の外見ではなく、中身に興味をもった点です。



どういうことかというと仏教を取り入れた当初は仏像そのものが仏教で、仏像がもういてくれるだけでありがたいみたい感じだったのですが、ん？でも待てよ？そもそも仏教ってどんな教えなの？と考えはじめたということです。





カレーでいうと今までは単純にカレーを味わうだけだったけど、でもこのカレーの中身ってどうなってるんだろうって？スパイスを研究しはじめた感じですね。





それで聖徳太子は仏教の教えすごくねーかってことに気づき、これを政治に応用したらみんな幸せになるはずと制定したのが十七条の憲法です。



その中では、身分に関係なく分け隔てなく意見を言い合い、お互いがお互いを高めあって国をもっと良くしていこうとする和の精神が説かれています。





こうして飛鳥時代には国家が仏教を取り入れ、仏教は繁栄していくのですが、だからといって神道を捨てたわけではなく、神道と共存して歩みを進めていきます。





そして、ある日納豆とカレーをコラボさせて納豆カレーにしたらおいしんじゃないかってことで、神仏習合という日本独自の思想も生まれていくのですが、この話はまた別の記事に譲りたいと思います。







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