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日蓮宗 総本山 塔頭 定林坊(じょうりんぼう)の日常(6回目)山梨県塩之沢駅

一見四水

投稿日:2020年02月05日(水)
こんばんは!今日は寒かったですね😅

定林坊副住職の望月こと、もっちーです☺

今日もちょっぴり仏教の話したいと思います🙋


【一見四水】

「お賽銭のキャッシュレスってどう思います?」

と昨日聞かれて、「あぁそうか もう次はキャッシュレスなのか」

としみじみ思いました。

目に見えないところでお金が動いていく、とても平成では考えられなかったことですが、

令和となった今では それが「当たり前」になるかもしれません。

「当たり前」というのは自分の経験や思い込みで作り上げられたものですが、

仏教では その経験や 思い込みは「アラヤ識」(アラヤとは蔵)というところに蓄積されると考えられています。

そして、人はこの「アラヤ識」という先入観の貯金箱 のようなものがあるせいで、

色々なことで悩まされたり、苦しんだりします。

職場で「あの上司とは性格がどうも合わないなんだよなー だってかなり意地悪だろ?」

バス停で「いつもならこの時間にくるのになんで遅刻しそうなときに遅れてるんだよ!」

ラーメン屋で「大盛頼んだのに、普通もりじゃん、、、」

という風に様々なことを自分自身の「当たり前」を基準に判断してしまいがちです。

でも人間生まれた以上それはもう仕方ないことなんだと思います。

問題はそれを「どう解釈していくか」です。

僕はというば、自分に不都合なことが起こった場合には、「あっ今僕は神仏に試されているんだな」

と 試練として最近考えられるようになってきました。

あなたはそんなとき、どうしていますか?

それにしても未来はとても想像がつきませんね。

そのうち 、「功徳もPaypayで買えますか?」なんていう人が出て来ても、おかしくないですね。

そんなときはもちろん

「無功徳」と答えたいと思います(笑)

みなさんはこの電子マネーとどまらず様々な電子化についてどう思いますか?

ぜひコメント欄でお話できると嬉しいです!
日蓮宗 総本山 塔頭 定林坊(じょうりんぼう)(山梨県)
ペイ ペイ ペイペイ ペペイ

って嫌に耳に残りますよね(笑)

すてき

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