鳥海山大物忌神社蕨岡口ノ宮のお参りの記録一覧

山形県 遊佐駅

駐車場あり　御朱印は吹浦口之宮の方でいただけます
こちらを先にお参りしたほうがよろしいでしょう

令和５年６月２日参拝

お参りしてきました🙇スケールの大きさに唖然(；ﾟДﾟ)出羽三山神社もでしたが、岩手とは比べられない…
この空間を一人で独占してきました😁
御朱印は、見開きで吹浦口之宮にて頂きました🙇

鳥海山大物忌神社（ちょうかいさん・おおものいみ～）蕨岡口ノ宮（わらびおかくちのみや）は、山形県飽海郡遊佐町蕨岡松ヶ岡にある神社。式内社（名神大）で、出羽国一之宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。祭神は、大物忌大神。歴史的経緯から、鳥海山山頂と吹浦と蕨岡の３つの社殿があるが、これを一体として鳥海山大物忌神社と称し、山頂の権現堂が本殿で、吹浦と蕨岡はそれぞれ口ノ宮（里宮）という変則的な祭祀体制となっている。

創建は不詳。鳥海山は主たる登山口だけでも吹浦、蕨岡、矢島、小滝の４カ所があり、登山口ごとに信徒が一定の勢力を構成し、異なる伝承が伝わるうえ、登山口間の争いが多かったことから伝説がゆがめられることも多く定説をみない。吹浦の社について、江戸時代に記された『大物忌小物忌縁起』では、景行天皇の御代に出羽国に神が現れ、欽明天皇の御代の564年に飽海郡山上に鎮まり、平安時代初期の806年に吹浦村に遷座と記載されている。蕨岡の社については、同じく江戸時代に記された『鳥海山記并序』、『鳥海山縁起和讃』では、天武天皇の御代に、山の神の命により役行者が山中に出没する鬼を退治して開山し、行者が山に登った際「鳥の海」を見たことから「鳥海山」と名付けたとしている。

平安時代には六国史にもたびたび登場するが、927年に編纂された『延喜式神名帳』に記載のある「出羽国　飽海郡　大物忌神社　名神大」に比定され、『延喜式』の「主税式」においては、国家の正税から祭祀料2,000束を受ける記載（他は陸奥国鹽竈社、伊豆国三島社、淡路国大和大国魂社）があり、国家から特別な扱いを受けていたことが伺える。中世において当社は出羽国一之宮とされるとともに、鳥海山と月山の双方を祀る「両所宮」と称されていた。また、六国史の記載によると、平安時代以降、神仏習合が進み、仏教隆盛の元、当社は本地垂迹説により鳥海山大権現と称して社僧が奉仕した。江戸時代になると、山頂の鳥海山大権現の管理、社殿の立替、一之宮の称号の使用を巡って登山口間の争いが頻発し、その度に庄内藩、江戸寺社奉行が裁定に入ったが、最終的には明治時代に有栖川宮熾仁親王の通達により、現在の変則的な祭祀体制をもって争いは収束した。

当社（蕨岡口）は、JR羽越本線・遊佐駅の南東４kmの鳥海山の南西山裾で、平地からは少し山道を登った場所にある。境内入口には隋身門（仁王門）があって、神仏習合の名残りを色濃く感じられ、少し登った場所にある社殿（拝殿）は非常に大きく、境内全体に荘厳な雰囲気が漂っている。ただこちらも吹浦口と同様、他の一之宮と比べると、境内社の数は少なく、見て廻るエリアは広くはない。

今回は、出羽国の一之宮、式内社、旧国幣中社ということで参拝することに。参拝時は週末の午後、自分たち以外には、観光客と思しき夫婦が１組だけ来ていた。

※鳥海山大物忌神社(蕨岡口)は無人社。御朱印は鳥海山大物忌神社(吹浦口)で拝受できる。

出羽国一宮の大物忌神社蕨岡口之宮の御朱印を吹浦口之宮でいただきました。
書置きでした。
すごい神聖な場所に感じます。
大物忌神社蕨岡口之宮には立派な拝殿兼本殿がありご祭神は大物忌神です。
境内社があり稲荷神社、風神社など鎮座しています。
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出羽國一宮　鳥海山大物忌神社（蕨岡口之宮）です。
以前、吹浦口之宮には行ったのですが、当時こちらの存在を知らなかったため、改めてお詣りしました。

その昔、大物忌神として崇められてきた鳥海山を祀る神社の蕨岡口之宮に行ってきました。
コロナ禍とは無関係のような静けさで、平日だからか誰もいなかったです。

鳥海山が修験道の霊場だった頃は周辺には修験衆徒の活動拠点が設けられていたそうです。
その中でも蕨岡は結構強めの勢力を持っていたようで、そのためか村全体が神社兼修験場のような集落になっています。

今はとても静かな雰囲気ですが高台にあるので庄内平野の景色を一望できるスポットにもなっているみたいです。

ニの鳥居付近までは車で来れます。
不浄を嫌う鳥海山を信仰しているのに境内はとても優しい空気に満ちていて、わたしは一瞬でこちらの虜になってしまいました!!

東北遠征 山形③ 出羽国一之宮 鳥海山大物忌神社蕨岡口ノ宮

鳥海山の里宮2社目のお詣りです。TVのニュースでは、鳥海山が初冠雪したと報道されていたので、やっぱり寒いのかな❓と、思いましたが麓は寒くなかったです⛄️

全国一の宮巡拝で参拝。出羽國一の宮。
やたら大きな社殿である。
ひとつの権益に対して２つの勢力があると争いが起こるものだが、ここでも吹浦と蕨岡で権力争いが起こっていたようだ。
1880年松方正義の提案により、山頂の権現堂を大物忌神社の本殿とし、吹浦と蕨岡を里宮とすることになり、その後の争いは回避されたとされる。

鳥海山大物忌神社（ちょうかいさんおおものいみじんじゃ）は、山形県飽海郡遊佐町にある神社です。出羽国一の宮です。主祭神は、大物忌大神です。

出羽国一宮として参拝しました。
こちらは現在無人社で、例祭時のみ吹浦口ノ宮から神職がやってくるようです。
山の中に鎮座しており、階段が急です。

出羽国一宮。
こちらはJR羽越本線南鳥海駅から徒歩1時間以上かかりますので
車がないと厳しいですね。（バスもあるとは思うのですがGoogleMAPでは検索できず）

吹浦口よりは山側にあり標高が高いぶん、山の雰囲気がより一層強く感じられ
荘厳な雰囲気といいましょうか、静かですが少し重厚な感じがあります。

旅行最終日ということもあって駆け足になってしまいましたが
時間に余裕があれば奥まで上がって見たかったなぁ。
周囲にも色々とお寺もありますので散策しがいもありますね。

御朱印は鳥海山口で頂きました。

茅ヶ崎の友人が来庄された際、一緒参拝しました😄

出羽国一宮　ご朱印は吹浦口の宮の社務所で拝受いたしました。

所在地：山形県飽海郡遊佐町上蕨岡松ヶ岡51

主祭神：大物忌大神

社　格：式内社（名神大）　出羽国一宮　旧国幣中社　別表神社

創　建：1852年（嘉永5年）

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ご祭神はオオモノイミの神。

#大物忌神

HPやパンフによれば、社伝には「ウカノミタマの命、トヨウケヒメの神を奉祀する」とある、と。ここではオオモノイミの神という神名は出てこない。おまけに、ウカノミタマの命とトヨウケヒメの神の2座を別々に祀っているとも受け取れる書き方だ。
が、蕨岡口の宮の境内の看板にはご祭神はオオモノイミの神とあり、吹浦口の宮の看板にはウカノミタマの命やトヨウケヒメの神はその別名と。

廣瀬大社（奈良県北葛城郡河合町）もまた、あちらのご祭神であるワカウカノメの命をウカノミタマの神やトヨウケヒメの神と同一視し、別名の1つとして「鳥海山に宿る大物忌神」と明記する。

確か一の宮巡拝のガイドブックだったと思うが、鳥海山はたびたび大規模な噴火を起こし、朝廷からも畏怖すべき存在だった、という記述を見た。一方、上述した廣瀬大社や、トヨウケの大神の総本宮と称する籠神社（京都府宮津市）では、彼女について水の神という点が強調されている。同じ神様のはずなのにずいぶんと性格が違うなと感じた。
蕨岡口の宮の近くまで公共交通機関では行けないので、僕はレンタサイクルを借りて吹浦口の宮と共に回った。道中ほぼどこからでも鳥海山を望めた。荒々しいのか穏やかなのか、第一印象さえ定まらなかったことを覚えている。