高室院のお参りの記録一覧

和歌山県 高野山駅

門の奥には立派な建物がありました。熱心なお参りをしている人がいました。

こちらで高野山巡りの投稿はおしまいです。
長らくお付き合いいただきありがとうございました。
高室院は　金剛峯寺から奥の院に続く道にある高野山宿坊協会中央案内所のすぐ近くにあります。
こちらも宿坊です。
基本的に宿坊は宿泊者のみの拝観ですので　一般の方の拝観はできません。
高野山には宿坊が全部で52あります。
ガイドブックでは高室院は宿坊32番のお寺です。
天気予報では　この日は午後から天気が崩れるとのことでした。
山から下りる時に雨に降られたら嫌なので　こちら高室院の参拝で終わりにしようと思っていました。
お土産も買いたいですしね。
メインストリートに面していて　誰もが気づく大きなお寺でした。
山門もとても立派で　四脚門でした。
寺号標にも石柱にも　複数の寺院名がかかれていました。
こちらも合併したお寺なんですね。
西国薬師霊場第十一番札所とも書かれていました。
これは御朱印も期待できます。
宿坊ですから山門が開いていますので　山門をくぐり境内に入らせていただきました。
宿坊入口前に　円形の庭園。
このパターンのお寺が多かったように思います。
本堂は境内右手。
戸は木の色　壁は白　窓は緑　柱や梁は赤　カラフルな本堂です。
屋根の上には玉ねぎ（如意宝珠）もありました。
立派な本堂の前で合掌できました。
本堂から庫裡（宿泊棟）へは回廊でつながっています。
この回廊もおしゃれでした。
境内には　四国八十八か所お砂踏み場もありました。
祭神は分かりませんが　境内社もありました。
御朱印はどこで～　宿坊入口の事務所でいただくことができました。
宿泊者でもないのにていねいにご対応いただきありがたかったです。
さてさて　雨が降る前にお買い物～。

ネット情報です。
宗旨は古義真言宗
宗派は高野山真言宗
寺格は準別格本山
ご本尊は薬師如来
開山は房海
札所は西国薬師四十九霊場第11番
文化財は木造薬師如来坐像（重要文化財）
当院は　鎌倉時代に村上天皇の子孫である房海僧正によって創建された。
天正18年（1590年）の豊臣秀吉による小田原征伐によって敗北した相模国小田原城主北条氏直は　秀吉に降伏後高野山に入り　許されるまで当院にて謹慎を行っている。
それ以来　当院は北条氏の菩提寺として小田原坊と呼ばれるようになり　寺紋も北条氏の三つ鱗となっている。
また　当院の前の通りは小田原通と呼ばれている。
こういったいきさつからか現在でも東京　横浜　湘南の信者との関係が深い。
明治時代になると　当院は隣接していた大乗院　発光院　蓮上院を合併している。
本堂は1888年（明治21年）の大火で焼失してしまうが　1984年（昭和59年）にようやく再建された。
木造薬師如来坐像は　 『紀伊続風土記』によると行基による真作であるという。

今回の宿坊巡りで　宿坊には檀信徒しか宿泊できないところと　一般に開放されているところがあることを知りました。
ネットで予約できるのは　一般に開放されているところということですね。

紀伊之国十三佛第11番

金剛峯寺の東側、メインのバス通り沿いに有ります。
御本尊は薬師如来。
13仏の11番「阿閦如来」もお祀りされています。
御朱印お願いしますと言うと薬師如来になるので、必ず阿閦如来とお伝えしないといけません。

高野山　高室院　西国四十九薬師霊場

高野山は、西国薬師四十九霊場にて訪問。

2024/5/9参拝

参拝記録

【令和4年8月　参拝】

【西国四十九薬師霊場　第11番】

初めて見る白く長い布がひらひらとたなびいていました。お寺の方に伺うと「切子灯籠」だそうです。
後で調べると高野山では、先祖の霊が灯籠の明かりを目印にかえってくるとされ、大きな灯籠が飾りつけられるそうです。

西国薬師霊場十一番。
金剛峯寺の通りを徒歩５分くらいにある宿坊寺院。
こちらもお詣りと御朱印を頂いて退散しました。

高室院の西国四十九薬師霊場第11番の御朱印です。

高野山巡り。
西国薬師寺と紀伊之国十三仏霊場。両方いただけました。

高野山散策時に参拝

西国四十九薬師霊場の御朱印頂きました。

西国薬師霊場巡りにてお参りさせていただいております。

高野山には近畿全域にまたがる霊場の札所がいくつもあるので、壇上伽藍、金剛峯寺、奥の院には行かずに、大勢の観光客と真逆の行動をとります。

ただ内部を拝見するには宿坊に宿泊する必要があるので外観だけ。

西国四十九薬師(11番)にて過去参拝。
専用の御朱印を頂きました。

高野山にある西国薬師観音巡礼11番札所。

西国薬師霊場11番

◆紀伊之国十三佛霊場

（平成２８年）高野山１４カ所目は、高室院です。

【過去分投稿・2005】
2005年2月21日

過去に高野山真言宗/高室院様にうかがいました。

#高室院

ご本尊は薬師如来。本堂に仏画の形でアシュク如来を祀っているらしいが、僕が参拝した時は行事のためお堂に上がれず、真ん前で手を合わせるにとどめた。

#阿閦如来

高野山の金堂のご本尊は、薬師如来でもアシュク如来でもあるとされる。確か堂内の掲示物に、平安時代の終わり頃に両者を同じ仏様とみなす信仰が発生した、と書いてあったと思う。
アシュクは梵語のアクショービヤの音訳。アクショービヤは「動かざる者」の意。「動かない」というより、「動じない」と表現した方がいいかもしれない。彼は「どんなことがあっても決して怒らない」という誓いを立て、それを達成して如来になったそうだ。
これも金堂の掲示物の記述だが、弘法大師が金堂のご本尊にアシュク如来を選んだのは、修行する僧たちを見守ってもらうためだと。
日本の密教カードというオラクルカードの解説書によると、アシュク如来が結ぶ印は降魔印といって、文字通り魔なるものをひれ伏さしめる意味を持つ。修行の邪魔になる存在を寄せ付けない力があるそうだ。

総じて、アシュク如来にまつわる説明は修行の完成に目が向いているものが多く、僕は長いこと彼に対し、ストイックな仏様というイメージを持っていた。それだけに、如来にしては例外的に様々な現世利益をうたう薬師如来と同一視されたことを、けっこう意外に感じていたりもする。