御朱印・御朱印帳：瑞龍寺（富山県高岡駅） | ホトカミ

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瑞龍寺ではいただけません

真ん中に釋迦如来、左に高岡山瑞龍寺と書かれ、右上に国宝の印、真ん中に印、左上に梅鉢紋の印、前田利長公菩提寺の印が押されています。梅鉢紋は前田家の家紋です。お姿のイラストが入っている烏瑟沙摩（うすさま）明王御朱印と韋駄天御朱印もいただけます。
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御朱印・御朱印帳の詳細情報

御朱印（3種類）

瑞龍寺では、「釋迦如来」、「南無烏蒭沙魔明王」、「南無韋駄天尊」の3種類の御朱印をいただけます。

釋迦如来の御朱印

300円

真ん中に釋迦如来と書かれ、右上に國寳の印、真ん中に青い龍の三宝印、左上に瑞鳥のイラスト、左に前田利長公菩提寺の印、左下に高岡山瑞龍寺の印が押されています。
瑞龍寺は、加賀藩前田家2代前田利長（院号は瑞龍院）を弔うため、3代利常により建立されました。
瑞龍寺の仏殿、法堂、山門の3棟は、近世禅宗様建築の代表作として、平成9年（1997年）に国宝に指定されています。
仏殿堂内中央には、本尊である釈迦如来像、その左右に普賢菩薩と文殊菩薩の釈迦三尊像のほか、達磨座像、跋駄羅尊者像（ばだらそんじゃぞう）が安置されています。

南無烏蒭沙魔明王の御朱印

300円

中央に梵字（烏蒭沙魔明王）に烏蒭沙魔明王と猪頭天が描かれ、右上に南無烏蒭沙魔明王の印、左上に加賀梅鉢紋、左に高岡山瑞龍寺の文字、左下に高岡山瑞龍寺の印が押されています。
烏蒭沙魔明王（うすさまみょうおう）とは、密教・禅宗寺院において東司（お手洗い）にお祀りする守護神です。
瑞龍寺の烏蒭沙魔明王は左足を高く持ち上げ、不浄な振舞いをした猪頭天（いとうてん）を縛り上げ戒めている御姿です。
烏瑟沙摩明王像は、前田利長の位牌がある国宝・瑞龍寺法堂（はっとう）に祀られています。

南無韋駄天尊の御朱印

300円

中央に韋駄天が描かれ、右上に南無韋駄天尊の印、左に高岡山瑞龍寺の文字、左下に高岡山瑞龍寺の印が押されています。
韋駄天は伽藍を守る護法神とされ、日本の禅宗では食物の護法神として厨房に祀られます。
蒙古風の鎧をまとい、切れ長の目をした韋駄天像は、瑞龍寺の台所である大庫裏（おおぐり）に安置されています。

御朱印帳（3種類）

瑞龍寺では、加賀梅鉢紋、仏殿、桜の3種類の御朱印帳が頒布されています。

加賀梅鉢紋の御朱印帳

1,200円
約16×11cm

銀色の地に加賀梅鉢紋の文様、表面中央に高岡山瑞龍寺の文字が入っています。

仏殿の御朱印帳

1,200円
約18×12cm

青色の地に桐紋の文様、表面は下部に国宝である仏殿がデザインされ、裏面は右下に加賀梅鉢紋と高岡山瑞龍寺の文字が入っています。

桜の御朱印帳

ピンク色の地に桜の花がデザインされた御朱印帳です。

授与場所・時間

御朱印・御朱印帳ともに、拝観受付所でお受けできます。

御朱印の受付時間は9時～16時30分（12月10日～1月31日は9時～16時）。

詳しくは公式サイトをご確認ください。

瑞龍寺ホームページへようこそ

www.zuiryuji.jp

編集:ホトカミ編集部

最終更新: 2021年01月26日(火)

最新の御朱印・御朱印帳の投稿

ひらちゃん

2024年04月18日(木)

870投稿

瑞龍寺（ずいりゅうじ）は、富山県高岡市にある曹洞宗の仏教寺院。山号は高岡山（こうこうざん）。本尊は釈迦如来。開基は前田藩前田家3代目当主前田利常、開山は広山恕陽。高岡城を築城してこの地で亡くなった前田家2代目当主、前田利長を弔うために建立されました。

釈迦如来

南無韋駄天尊

南無烏す沙摩明王

石廟

大庫裏

禅堂

仏殿（釈迦・文殊・普賢の三尊）

烏す沙摩明王

大茶堂

法堂

仏殿

山門（国宝）

総門

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西ブタ

2024年02月20日(火)

104投稿

瑞龍寺に参拝しました。

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to_sun

2024年02月07日(水)

193投稿

【高岡山（こうこうざん）瑞龍寺（ずいりゅうじ）】
本尊：釈迦如来
宗派：曹洞宗
開基：前田利常

～百寺巡礼：五木寛之氏が選んだ百の名刹第15番～
　
　瑞龍寺は、越中高岡市にある。高岡市は、約1300年前、国府や国分寺が置かれ、当時の「越中国（えっちゅうのくに）」の政治と文化の中心だった。746（天平18）年、「万葉集」の代表的な歌人であり編纂者として知られる大伴家持（おおとものやかもち）が「越中守（えっちゅうのかみ）」に任命され、高岡市伏木（ふしき）にあった国府に赴任しており、家持は多くの歌を残している。高岡は、大和や筑紫とならぶ万葉ゆかりの地であり、非常に古くから開けた地域といえる。
　現在の高岡の街の礎を築いたのは、第２代加賀藩主前田利長（まえだとしなが）とされる。利長は1598（慶長3）年に父の利家（としいえ）から家督を継いで金沢城に入る。しかし、7年後の1605（慶長10）年には弟の利常（としつね）に家督を譲り、利長は富山城に隠退してしまう。利長には実子がないことから、これは、徳川政権下で前田家の生き残りを図るためだったようだ。利長は利家の正妻の子だが、弟の利常は側室が生んだ子だった。そのため、120万石の藩主の座を譲られて、利常は異母兄に対して恩義を感じていたらしい。その後、1609（慶長14）年に火事で富山城が焼けたため、利長は高岡に移る。利長は、この街を「高岡」と名付け、高岡城を築き、城下町を整備する。1614（慶長19）年、利長は、病気で亡くなるが、第3代藩主利常のバックアップを受け、高岡は商業の街として飛躍的に発展していく。一方、利常は異母兄利長の菩提を弔うために、加賀藩の総力をあげて瑞龍寺の造営に取り組んだ。利常は瑞龍寺の完成を見届けずに没したため、瑞龍寺の造営はその孫の綱紀（つなのり）に受け継がれ、完成したのは、利長の50回忌の1663（寛文3）年だったという。
　「瑞龍寺」の寺号は、利長の法名の「瑞龍院殿聖山英賢大居士（ずいりゅういんでんせいざんえいけんだいこじ）」からつけられている。

～『百寺巡礼第二巻北陸』五木寛之（講談社、2003）～

　能登半島地震復興支援の任務（1週間）を終え参拝、1日も早い復興を祈念しました。また、当日（2月3日）は、節分会。お豆を頂き一緒に行った仲間の健康と開運を祈願しました。
　とにかく、重厚な伽藍に圧倒されます。

【山門】

【寺号標】

【伽藍配置図】

【総門】
　重要文化財。
～総門をくぐると、山門、仏殿、法堂の三つが一直線上に建っている。その左右には、ほぼ対称にその他の堂宇を配してあり、堂宇と堂宇のあいだは回廊で結ばれている。この伽藍配置は、禅宗寺院に独特のものだ。～

【山門】
　国宝。

【山門】
　屋根は杮（こけら）葺き。

【山門】
　瑞龍寺は曹洞宗寺院だが、山号「髙岡山」は黄檗隠元が揮毫している。

【山門】

【仁王阿形像】

【仁王吽形像】

【仏殿】
　国宝。

【禅堂・仏殿・大庫裏】

【仏殿】
　屋根は鉛瓦（なまりがわら）葺き。鉛瓦は、瓦の形をした木の上に、厚さ数ミリの鉛の板を貼り付けてつくられたもの。屋根全体に鉛瓦が使われている例は、金沢城の石川門と瑞龍寺の仏殿だけという。太陽の光を受けるとギラリと白く輝く。

【仏殿】

【仏殿内陣】

【仏殿内陣】
　本尊の釈迦如来脇侍は文殊菩薩・普賢菩薩が須弥壇上に安置されている。

【仏殿内陣】

【仏殿内陣】
　大権修理菩薩。海上の安全を守る中国の神様。

【仏殿内陣】
　博大士。

【仏殿内陣】
　元老和尚大禅師。

【仏殿内陣】
　達磨大和尚。

【法堂（はつとう）】
　国宝。

【法堂】
　屋根は銅板葺き。

【法堂】

【法堂】
　扁額は寺号の「瑞龍寺」。２代藩主前田利長の位牌を建物中央奥に安置している。

【法堂内陣】

【法堂内陣】
　法堂天井画。狩野安信（かのうやすのぶ）筆の「百花図」として知られている。つつましい野の花、野菜の花、雑草の花などで飾られている。
～華厳経のなかには「雑華（ぞうげ）」という言葉があるそうだ。「華厳（けごん）」とは「花に飾られた」という意味である。そこで説かれている教えは、「われわれ生きとし生けるものの煩悩、そのものが仏の現れである」ということだという。その「花に飾られた」という場合の「花」とは、美しい花だけではなく、「雑華」といわれるつつましい花をも含んでいる。つまり、すべての生きとし生けるもの、そのあるがままを肯定するのが仏であると説くのが、華厳の教えなのだろう。禅宗のなかにも、この華厳経の哲学が組みこまれているらしい。～